Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

السماحة وحسن القضاء والاقتضاء - الأخلاق والقيم التجارية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالسماحة وحسن القضاء والاقتضاء - الأخلاق والقيم التجارية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 4619 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا عبد الرحمن بن مهديّ قال:حدثنا معاوية بن صالح قال:سمعت سعيد بن هانىء يقول:سمعت عِرباض بن سارية

قال: بِعتُ مِن رسولِ اللهِ ﷺ بَكْرًا، فأتيتُهُ أتَقاضاهُ، فقال: «أجَلْ، لا أقضِيَنّكَها إلا لُجَينِيَّةً» فقَضاني، فأحسَنَ قَضائي، وجاءَه أعرابيٌّ يتَقاضاهُ سِنَّهُ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «أعطُوهُ سِنًّا»، فأعطَوهُ يَومئذٍ جَمَلًا، فقال: هذا خيرٌ مِن سِنِّي، فقال: «خَيرُكم خَيرُكم قَضاءً».
سنن النسائي — باب استسلاف الحيوان واستقراضه-كتاب البيوع-سنن النسائي — رقم الحديث: 4619 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4619
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 4696 / 99

عرض السند

أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن عُليّة عن يونس عن عطاء بن فرّوخ عن عثمان بن عفّان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَدخَلَ اللهُ الجَنّةَ رَجلًا كان سَهلًا مُشتَريًا، وبائعًا، وقاضيًا، ومُقتَضيًا».
سنن النسائي — باب حسن المعاملة والرفق في المطالبة-كتاب البيوع-سنن النسائي — رقم الحديث: 4696 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4696
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2184 / 99

عرض السند

حدثنا حرملة بن يحيى و أحمد بن عيسى المصريان قالا:ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله

قال: اشتَرى رسولُ الله ﷺ مِن رجلٍ من الأَعرابِ حِمْلَ خَبَط، فلمَّا وَجَبَ البَيع، قالَ رسولُ الله ﷺ: «اختَر» فقال الأعرابيّ: عَمَّرَكَ اللهَ بَيِّعًا.
سنن ابن ماجة — باب بيع الخيار-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2184 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2184
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2222 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الصّمد ثنا شعبة عن محارب بن دِثار عن جابر بن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا وزَنتُم فأَرجِحُوا».
سنن ابن ماجة — باب الرجحان في الوزن-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2222 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2222
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2421 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن خلف العسقلانيّ و محمد بن يحيى قالا:ثنا ابن أبي مريم ثنا يحيى بن أيّوب عن عبيدالله بن أبي جعفر عن نافع عن ابن عمر و عائشة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن طالَبَ حقًّا فليَطلُبْه في عَفافٍ، وافٍ أو غيرَ وافٍ».
سنن ابن ماجة — باب حسن المطالبة وأخذ الحقّ في عفاف-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2421 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2421
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2422 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المؤمّل بن الصّبّاح القيسيّ ثنا محمد بن مُحبّب القرشيّ ثنا سعيد بن السّائب الطّائفيّ عن عبد الله بن يامين عن أبي هريرة

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال لِصاحِبِ الحقّ: «خُذ حقَّكَ في عفافٍ، وافٍ أو غيرَ وافٍ».
سنن ابن ماجة — باب حسن المطالبة وأخذ الحقّ في عفاف-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2422 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2422
الحكم المسجّل: إسناده حسن في المتابعات والشواهد
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 2233 / 99

عرض السند

قال: قال عبد الله بن أحمد وجدت في كتاب أبي ملاحظة بخط يده حدثنا مهدي بن جعفر الرّمليّ حدثنا الوليد ملاحظة يعني ابن مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«اسمَحْ، يُسمَحْ لك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 2233 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2233 — ج: 1 — ص: 248
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 6963 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الصَمَد حدثني أبي حدثنا حبيب ملاحظة يعني المُعَلّم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال:قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم

«دَخَلَ رَجلٌ الجنّةَ بسَماحتِه، قاضيًا ومُتقاضِيًا».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6963 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6963 — ج: 2 — ص: 210
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 17265 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد ثنا المسعوديّ عن وائل أبي بكر عن عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بن رافع بن خديج عن جدّه رافع بن خديج

قال: قيلَ: يا رسولَ الله، أَيُّ الكَسْبِ أَطيَبُ؟ قال: «عمَلُ الرّجُلِ بيَدِه، وكلُّ بَيعٍ مَبرور».
مسند أحمد — رقم الحديث: 17265 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17265 — ج: 4 — ص: 141
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 24405 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال: قال أبي يذكره عن أمه عن عائشة

قالت: دَخَلَت امرأةٌ على النّبيِّ ﷺ فقالت: بأَبي وأُمِّي، إنِّي ابتَعتُ أنا وابنِي من فلانٍ ثمَرَ مالِه، فأَحصَيناهُ وحشَدْناهُ، لا والذي أَكرَمَك بما أَكرَمَك به، ما أَصبْنا منه شيئًا، إلَّا شيئًا نأكلُه في بُطونِنا، أو نُطعِمُه مسكينًا رجاءَ البَرَكة، فنُقِصْنا عليه، فجِئنا نَستوضِعُه ما نُقِصْناه، فحَلَفَ باللهِ لا يَضعُ لنا شيئًا، قال: فقالَ رسولُ الله ﷺ: «تألَّى لا أَصنَعُ خيرًا!» ثلاثَ مِرار، قال: فبَلَغَ ذلك صاحبَ الثَّمر، فجاءَه فقال: أَي بأَبي وأُمِّي! إن شِئتَ وضَعتُ ما نُقِصوا، وإن شِئتَ مِن رأسِ المالِ ما شِئتَ؟ فوَضَع ما نُقِصوا. قال أبو عبد الرَّحمن: وسمِعتُه أنا من الحَكَم.
مسند أحمد — رقم الحديث: 24405 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 24405 — ج: 6 — ص: 69
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 26312 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال:حدثني أبي عن أبي إسحاق قال:حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

قالت: ابتاعَ رسولُ الله ﷺ مِن رجلٍ من الأعرابِ جَزورًا - أو جزائرَ - بوَسْقٍ من تمر الذُّخْرَةِ - وتمرُ الذُّخْرَةِ: العَجْوة - فرَجعَ به رسولُ الله ﷺ إلى بيتِه، والتمَسَ له التَّمرَ، فلم يَجِده، فخرجَ إليه رسولُ الله ﷺ فقال له: «يا عبدَ الله، إنّا قد ابتَعْنا منك جَزورًا - أو جَزَائِر - بوَسقٍ من تَمر الذُّخْرَةِ، فالتمَسْناه فلم نَجِده» قال: فقالَ الأعرابيّ: وَاغَدْرَاهُ، قالت: فنَهَمَه الناس، وقالوا: قاتَلَكَ الله، أَيَغْدِرُ رسولُ الله ﷺ؟! قالت: فقال رسولَ الله ﷺ: «دَعُوهُ، فإنّ لصاحبِ الحقِّ مقالًا» ثمّ عادَ له رسولُ الله ﷺ فقال: «يا عبدَ الله، إنَّا ابتَعنا منك جَزائِرَك، ونحنُ نظنُّ أنَّ عندنا ما سَمَّينا لك، فالتمسناه فلم نَجِده» فقال الأعرابيّ: وَاغَدْرَاهُ، فنَهَمَه الناس، وقالوا: قاتَلَكَ الله، أَيَغْدِرُ رسولُ الله ﷺ؟! فقال رسولُ الله ﷺ: «دعوه فإن لصاحب الحق مقالًا» فردَّدَ ذلك رسولُ الله ﷺ مرَّتين أو ثلاثًا، فلمّا رآه لا يَفْقَه عنه، قال لرجلٍ من أصحابِه: اذهب إلى خُوَيْلَةَ بِنْتِ حَكِيمِ بن أُمَيَّةَ، فقل لها: «رسولُ الله ﷺ يقولُ لك: إن كان عندَك وَسْقٌ مِن تَمْرِ الذُّخْرَةِ، فأَسلِفِيناه حتَّى نؤدِّيَه إليك إن شاء الله» فذهب إليها الرجلُ، ثمّ رجَعَ الرجلُ، فقال: قالت: نعم، هو عِندي يا رسولَ الله، فابعث مَن يَقبِضُه، فقال رسولُ الله ﷺ للرَّجل: «اذهب به فَأَوْفِهِ الذي له» قال: فذهب به فأَوفاهُ الذي له، قالت: فمرَّ الأعرابيُّ برسولِ الله ﷺ وهو جالسٌ في أصحابه، فقال: جزاك الله خيرًا، فقد أَوْفَيْتَ وأَطْيَبْتَ. قالت: فقال رسولُ الله ﷺ: «أولئك خيارُ عبادِ الله عندَ الله يومَ القيامة، المُوفُونَ المُطيَّبُون».
مسند أحمد — رقم الحديث: 26312 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26312 — ج: 6 — ص: 268
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
موطأ مالك

حديث 1816 / 99

عرض السند

حدثني يحيى عن مالك عن أبي الرجال محمد بن عبدالرحمن عن أمه عمرة بنت عبدالرحمن

أنَّه سمِعَها تقول: ابتاعَ رجلٌ ثمَرَ حائطٍ في زمانِ رسولِ الله ﷺ، فعالَجَه وقامَ فيه، حتى تبيَّن له النُّقصان، فسألَ ربَّ الحائطِ أَن يَضَعَ له أو أَن يُقِيلَه، فحَلَفَ أن لا يَفعَلَ، فذهبَتْ أُمُّ المُشتَرِي إلى رسولِ الله ﷺ، فذَكرَتْ ذلك له، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «تألَّى أن لا يَفعلَ خيرًا» فسمِعَ بذلك ربُّ الحائط، فأَتى رسولَ الله ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، هو لَه.
موطأ مالك — رقم الحديث: 1816 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1281 — ج: 2 — ص: 143
الحكم المسجّل: مرسل صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.