Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث / قراءة الحديث
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 26312 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال:حدثني أبي عن أبي إسحاق قال:حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

قالت: ابتاعَ رسولُ الله ﷺ مِن رجلٍ من الأعرابِ جَزورًا - أو جزائرَ - بوَسْقٍ من تمر الذُّخْرَةِ - وتمرُ الذُّخْرَةِ: العَجْوة - فرَجعَ به رسولُ الله ﷺ إلى بيتِه، والتمَسَ له التَّمرَ، فلم يَجِده، فخرجَ إليه رسولُ الله ﷺ فقال له: «يا عبدَ الله، إنّا قد ابتَعْنا منك جَزورًا - أو جَزَائِر - بوَسقٍ من تَمر الذُّخْرَةِ، فالتمَسْناه فلم نَجِده» قال: فقالَ الأعرابيّ: وَاغَدْرَاهُ، قالت: فنَهَمَه الناس، وقالوا: قاتَلَكَ الله، أَيَغْدِرُ رسولُ الله ﷺ؟! قالت: فقال رسولَ الله ﷺ: «دَعُوهُ، فإنّ لصاحبِ الحقِّ مقالًا» ثمّ عادَ له رسولُ الله ﷺ فقال: «يا عبدَ الله، إنَّا ابتَعنا منك جَزائِرَك، ونحنُ نظنُّ أنَّ عندنا ما سَمَّينا لك، فالتمسناه فلم نَجِده» فقال الأعرابيّ: وَاغَدْرَاهُ، فنَهَمَه الناس، وقالوا: قاتَلَكَ الله، أَيَغْدِرُ رسولُ الله ﷺ؟! فقال رسولُ الله ﷺ: «دعوه فإن لصاحب الحق مقالًا» فردَّدَ ذلك رسولُ الله ﷺ مرَّتين أو ثلاثًا، فلمّا رآه لا يَفْقَه عنه، قال لرجلٍ من أصحابِه: اذهب إلى خُوَيْلَةَ بِنْتِ حَكِيمِ بن أُمَيَّةَ، فقل لها: «رسولُ الله ﷺ يقولُ لك: إن كان عندَك وَسْقٌ مِن تَمْرِ الذُّخْرَةِ، فأَسلِفِيناه حتَّى نؤدِّيَه إليك إن شاء الله» فذهب إليها الرجلُ، ثمّ رجَعَ الرجلُ، فقال: قالت: نعم، هو عِندي يا رسولَ الله، فابعث مَن يَقبِضُه، فقال رسولُ الله ﷺ للرَّجل: «اذهب به فَأَوْفِهِ الذي له» قال: فذهب به فأَوفاهُ الذي له، قالت: فمرَّ الأعرابيُّ برسولِ الله ﷺ وهو جالسٌ في أصحابه، فقال: جزاك الله خيرًا، فقد أَوْفَيْتَ وأَطْيَبْتَ. قالت: فقال رسولُ الله ﷺ: «أولئك خيارُ عبادِ الله عندَ الله يومَ القيامة، المُوفُونَ المُطيَّبُون».
مسند أحمد — رقم الحديث: 26312 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26312 — ج: 6 — ص: 268
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث

الشواهد المميزة مأخوذة من التصنيفات المنشورة. لعرض شواهد دلالة بعينها اضغط اسمها.

تنزيل هذا الحديث بصيغة Word
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.