Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

آداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1420 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن فِراس عن الشعبيّ عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها

أنَّ بعضَ أزواجِ النّبيِّ ﷺ قُلْنَ للنّبيِّ ﷺ: أيُّنا أسرَعُ بكَ لُحُوقًا؟ قال: «أطوَلُكُنَّ يَدًا». فأخَذُوا قَصَبةً يَذْرَعونَها، فكانت سَوْدةُ أطوَلَهُنَّ يَدًا، فعَلِمْنا بعدُ أنَّما كانت طُولَ يدِها الصَّدَقةُ، وكانت أسرَعَنا لُحُوقًا به، وكانت تُحِبُّ الصَّدَقةَ.
صحيح البخاري — باب-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1420 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1420
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1446 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن خالد الحَذّاء عن حفصة بنت سيرين عن أمّ عطيّة رضي الله عنها

قالت: بُعِثَ إلى نُسَيبةَ الأنصاريَّةِ بشاةٍ، فأرسَلَتْ إلى عائشةَ رضي الله عنها منها، فقال النبيُّ ﷺ: «عندَكم شيءٌ؟» فقلتُ: لا، إلّا ما أرسَلَتْ به نُسَيبةُ من تلكَ الشّاةِ، فقال: «هاتِ، فقد بَلَغَتْ مَحِلَّها».
صحيح البخاري — باب قدر كم يُعطى من مال الزكاة والصدقة-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1446 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1446
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1563 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا غُنْدَر حدثنا شعبة عن الحكم عن عليّ بن حسين عن مروان بن الحكم قال:شهدتُ عثمان و عليّاً رضي الله عنهما و عثمان

قال: شَهِدْتُ عُثمانَ وعليًّا، رضي الله عنهما، وعُثمانُ يَنهَى عن المُتْعةِ وأنْ يُجمَعَ بينَهما، فلمّا رأى عليٌّ، أهَلَّ بهما: لَبَّيكَ بعُمْرةٍ وحَجّةٍ، قال: ما كنتُ لأدَعَ سُنّةَ النبيِّ ﷺ لقولِ أحدٍ.
صحيح البخاري — باب التمتّع والإقران والإفراد بالحجّ ،وفسخ الحجّ لمن لم يكن معه هدي-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1563 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1563
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1600 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي أوفى

قال: اعتَمَرَ رسولُ الله ﷺ، فطافَ بالبيتِ، وصَلَّى خَلْفَ المَقامِ رَكْعتَينِ، ومعه مَن يَسْتُرُه مِن النّاسِ، فقال له رجلٌ: أدَخَلَ رسولُ الله ﷺ الكَعْبةَ؟ قال: لا.
صحيح البخاري — باب من لم يدخل الكعبة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1600 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1600
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1651 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال:وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلّم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: أهَلَّ النبيُّ ﷺ هو وأصحابُه بالحجِّ، وليس معَ أحدٍ منهم هَدْيٌ غيرَ النبيِّ ﷺ وطَلْحةَ، وقدِمَ عليٌّ مِن اليَمَنِ ومعه هَدْيٌ، فقال: أهلَلْتُ بما أهَلَّ به النبيُّ ﷺ، فأمَرَ النبيُّ ﷺ أصحابَه أنْ يَجعَلُوها عُمْرةً ويَطُوفُوا، ثمَّ يُقصِّرُوا ويَحِلُّوا، إلَّا مَن كان معه الهَدْيُ، فقالوا: نَنطَلِقُ إلى مِنًى وذَكَرُ أحدِنا يَقطُرُ! فبَلَغَ النبيَّ ﷺ فقال: «لوِ استَقبَلْتُ من أمري ما استَدْبَرْتُ ما أهدَيتُ، ولولا أنَّ معيَ الهَدْيَ لأحْلَلْتُ». وحاضَتْ عائشةُ رضي الله عنها، فنَسَكَتِ المناسكَ كلَّها، غيرَ أنَّها لم تَطُفْ بالبيتِ، فلمّا طَهُرَتْ طافَتْ بالبيتِ، قالت: يا رسولَ الله، تَنطَلقونَ بحَجّةٍ وعُمْرةٍ، وأنْطَلِقُ بحَجٍّ؟ فأمَرَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بكرٍ أنْ يَخرُجَ معَها إلى التَّنعِيمِ، فاعتَمَرَتْ بعدَ الحجِّ.
صحيح البخاري — باب تقضي الحائض المناسك كلّها إلاّ الطواف-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1651 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1651
السمع والطاعة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمرونة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالطاعة - قواعد النظام السياسيوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم - القيم والأخلاق المحمودةالسمع والطاعة - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةمناقب أمهات المؤمنين - مناقب النساءشروط الطواف - الطوافمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالتيسير - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالرفق بالنساء - الرعاية والخدمة الاجتماعيةعائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلماليسر ودفع الحرجالثبات و المرونةالصلاة والطواف - ما ينهى عنه في الحيضإحرام الحائض والنفساء - النية والإحرام للحجطواف النساء - كيفية الطوافسوق الهدي وتقليده وإشعاره واستخدامه - الهديالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةحق السمع والطاعة للرئيس - حقوق رئيس الدولةالإهلال بالحج والعمرة - ما يباح في الحيضالإقامة والمبيت في منى - أيام منى والمبيت فيهاوجود المَحرم للمرأة - شروط وجوب الحجتواضعه ورفقه ﷺ في معاملة أهل بيته - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهتيسيره ﷺ في الحج - تيسيره ﷺ قرانه ﷺ في الحج - حج النبي ﷺ وعمرته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1653 / 99

عرض السند

حدثني عبد الله بن محمد حدثنا إسحاق الأزرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع

قال: سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ، رضي الله عنه، قلتُ: أخبِرني بشيءٍ عَقَلْتَه عن النبيِّ ﷺ، أينَ صَلَّى الظُّهرَ والعصرَ يومَ التَّرْوِيَةِ؟ قال: بمِنًى، قلتُ: فأينَ صَلَّى العصرَ يومَ النَّفْرِ؟ قال: بالأبطَحِ، ثمَّ قال: افعَلْ كما يَفْعَلُ أُمَراؤُكَ.
صحيح البخاري — باب أين يصلّي الظهر يوم التروية-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1653 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1653
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1696 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا أفلح عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها

قالت: فَتَلْتُ قَلَائدَ بُدْنِ النبيِّ ﷺ بيَدَيَّ، ثمَّ قَلَّدَها وأشْعَرَها وأهدَاها، فما حَرُمَ عليه شيءٌ كان أُحِلَّ له.
صحيح البخاري — باب من أشعر وقلّد بذي الحليفة ثم أحرم-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1696 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1696
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1941 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن أبي إسحاق الشيبانيّ سمع ابن أبي أوفى رضي الله عنه

قال: كنَّا معَ رسولِ الله ﷺ في سفرٍ، فقال لرجلٍ: «انزِلْ فاجْدَحْ لي». قال: يا رسولَ الله، الشمسَ! قال: «انزِلْ فاجدَحْ لي». قال: يا رسولَ الله، الشمسَ! قال: «انزِلْ فاجدَحْ لي». فنَزَلَ فجَدَحَ له فشَرِبَ، ثمَّ رَمَى بيدِه هاهُنا، ثمَّ قال: «إذا رأيتُمُ اللَّيلَ أقبَلَ من هاهُنا، فقد أفطَرَ الصّائمُ». تابَعَه جَرِيرٌ وأبو بَكْرِ بنُ عَيّاشٍ، عن الشَّيْبانيِّ، عن ابنِ أبي أوفَى قال: كنتُ معَ النبيِّ ﷺ في سفرٍ.
صحيح البخاري — باب الصوم في السفر والإفطار-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1941 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1941
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1989 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن سليمان حدثنا ابن وهب ملاحظة أو قُرِىء عليه قال:أخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها

أنَّ النّاسَ شَكُّوا في صِيامِ النبيِّ ﷺ يومَ عَرَفةَ، فأرسَلَت إليه بحِلَابٍ وهو واقِفٌ في المَوْقِفِ، فشَرِبَ منه والنّاسُ يَنظُرونَ.
صحيح البخاري — باب صوم يوم عرفة-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1989 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1989
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1990 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن أبي عبيد ملاحظة مولى ابن أزهر

قال: شَهِدْتُ العِيدَ معَ عمرَ بنِ الخطَّاب، رضي الله عنه، فقال: هاذانِ يومانِ نَهَى رسولُ الله ﷺ عن صِيامِهِما، يومُ فِطْرِكم مِن صِيامِكُم، واليومُ الآخرُ تَأْكُلونَ فيه من نُسُكِكُم.
صحيح البخاري — باب صوم يوم الفطر-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1990 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1990
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2003 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما

يومَ عاشُوراءَ عامَ حَجَّ على المِنْبرِ يقولُ: يا أهلَ المدينةِ، أينَ عُلَماؤُكُم؟ سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «هذا يومُ عاشُوراءَ، ولم يُكتَبْ عليكم صِيامُه، وأنا صائمٌ، فمَن شاءَ فلْيَصُمْ، ومَن شاءَ فلْيُفطِرْ».
صحيح البخاري — باب صيام يوم عاشوراء-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2003 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2003
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2115 / 99

عرض السند

وقال الحميديّ حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما

قال: كنَّا مع النبيِّ ﷺ في سَفرٍ، فكنتُ على بَكْرٍ صَعْبٍ لعُمرَ، فكان يَغلِبُني فيَتقدَّمُ أَمامَ القومِ، فيَزْجُرُه عمرُ ويَرُدُّه، ثمَّ يَتقدَّمُ فيَزْجُرُه عمرُ ويَرُدُّه، فقال النّبيُّ ﷺ لعمرَ: «بِعْنِيهِ» قال: هو لكَ يا رسولَ الله، قال: «بِعْنِيهِ» فباعَه مِن رسولِ الله ﷺ، فقال النّبيُّ ﷺ: «هو لكَ يا عبدَ الله بنَ عمرَ، تَصنَعُ به ما شِئْتَ».
صحيح البخاري — باب إذا اشترى شيئاً فوهب من ساعته قبل أن يتفرّقا-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2115 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2115
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.