Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

آداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 1973 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن يحيى قالا:ثنا عفّان ثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن سُميّة عن عائشة

أنّ رسولَ اللهِ ﷺ وَجَدَ على صفيّةَ بنت حُييٍّ في شيءٍ، فقالت صفيَّةُ: يا عائشةُ، هل لكِ أن تُرضِي رسولَ الله ﷺ عنِّي، ولك يَومي؟ قالت: نعم، فأَخَذَت خِمارًا لها مَصبوغًا بزَعْفرانٍ، فرشَّتْه بالماءِ لِيفُوحَ رِيحُه، ثمّ قَعَدَت إلى جَنْبِ رَسولِ اللهِ ﷺ، فقال النّبيُّ ﷺ: «يا عائشةُ، إلَيكِ عَنِّي، إنّه لَيس يَومَكِ»، فقالت: ذلك فَضلُ اللهِ يُؤتيهِ مَن يشاء، فأَخبَرَتْه بالأَمر، فرَضِيَ عَنها.
سنن ابن ماجة — باب المرأة تهب يومها لصاحبتها-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1973 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1973
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2141 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد الله بن سليمان عن مُعاذِ بنِ عبدِ الله بنِ خُبَيب عن أبيه عن عمّه

قال: كنَّا في مجلس، فجاءَ النبيُّ ﷺ وعلى رأسِهِ أثَرُ ماء، فقال له بعضُنا: نَراكَ اليومَ طيِّبَ النَّفْس، فقال: «أجَل، والحَمدُ لله»، ثمّ أفاضَ القومُ في ذِكْر الغِنَى، فقال: «لا بأسَ بالغِنَى لمن اتَّقَى، والصِّحّةُ لِمَن اتّقى خَيرٌ من الغِنَى، وطِيبُ النَّفْسِ من النَّعِيم».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2141 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2141
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2426 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عثمان،أبو شيبة ثنا ابن أبي عبيدة ملاحظة أظنّه قال:ثنا أبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدريّ

قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ يَتَقاضَاهُ دَيْنًا كان عليه، فاشتَدَّ عليه، حتى قال له: أُحَرِّجُ عليكَ إلّا قَضَيتَنِي، فانْتَهَرَه أصحابُه، وقالوا: وَيحَكَ، تَدرِي مَن تُكَلِّم؟! قال: إني أَطلُبُ حَقِّي! فقال النّبيُّ ﷺ: «هَلّا مَعَ صاحِبِ الحَقِّ كنتُم؟!» ثم أرسَلَ إلى خَولةَ بنتِ قَيسٍ، فقال لها: «إن كان عندَكِ تَمرٌ فأَقْرِضِينا حتى يَأتِيَنا تَمرٌ فنَقضِيَكِ»، فقالت: نعم، بأبي أنتَ يا رسولَ الله، قال: فأَقْرضَتْهُ، فقضَى الأعرابيَّ وأَطعَمَه، فقال: أوفَيتَ، أوفَى اللهُ لكَ، فقال: «أُولئكَ خِيارُ الناسِ، إنه لا قُدِّسَت أُمّةٌ لا يَأخُذُ الضعيفُ فيها حَقَّه غيرَ مُتَعْتَع».
سنن ابن ماجة — باب لصاحب الحقّ سلطان-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2426
الحكم المسجّل: صحيح
العدل - قواعد النظام السياسيالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالصحيحالتميز - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلاصدوق - أقسام الرواة جرحا وتعديلامشروعية القرض - القرضأداء القرض - انقضاء القرضوجوب إيفاء الدين عند القدرة - إيفاء الدَّينحسن القضاء والاقتضاء - إيفاء الدَّينقيمة تعظيم مقام النبوة - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة وفاء الدَّين والعاريَّة - قيم الوفاءقيمة التواضع في إنصاف الضعفاء - قيم التواضعقيمة مداراة العامّة والجاهلين - قيم المُداراةقيمة المساواة - القيم السياسية والإداريةيعطي ﷺ الضعيف حقه ويأمر أصحابه بذلك - عدل النبي ﷺحلمه ﷺ فيمن أغلظ له في طلب القضاء - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهذوق النبي ﷺ - الباب الثالث: أخلاق النبي ﷺورعه ﷺ في أداء حق من يتقاضاه - ورع النبي ﷺ
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3273 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن خلف العسقلانيّ ثنا عبد الله ثنا عبد الأعلى عن يحيى بن أبي كثير عن عروة بن الزبير عن ابن عمر قال: قالَ رسولُ الله ﷺ:

«إذا وُضِعتِ المائدةُ، فلْيأكُلْ ممَّا يَليهِ، ولا يَتناوَلْ مِن بينِ يدَي جَليسِه».
سنن ابن ماجة — باب الأكل ممّا يليك-كتاب الأطعمة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3273 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3273
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3308 / 99

عرض السند

حدثنا بكر بن خلف،أبو بِشر ثنا يحيى بن سعيد عن مِسعَر حدثني شيخٌ مِن فَهْمٍ ملاحظة قال،وأظنّه يُسمّى محمد بن عبد الله

أنّه سمِعَ عبدَ الله بنَ جعفَر يحدِّثُ ابنَ الزُّبير، وقد نحَرَ لهم جَزورًا أو بعيرًا، أنّه سمِعَ رَسولَ الله ﷺ قالَ والقومُ يُلقُونَ لِرسولِ الله ﷺ اللَّحم، يقول: «أَطيَبُ اللَّحمِ لَحمُ الظَّهر».
سنن ابن ماجة — باب أطايب اللحم-كتاب الأطعمة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3308 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3308
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3338 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عُمير،عيسى بن محمد،النحّاس الرّمليّ ثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن عطاء عن أبيه

قال: زار أبو هريرة قومَه، يعني قريةً - أَظنُّه قال: يُبْنَى - فأتوه برُقاقٍ مِن رُقاقِ الأُوَل، فبكى وقال: ما رأى رسولُ الله ﷺ هذا بعينِه قَطّ.
سنن ابن ماجة — باب الرقاق-كتاب الأطعمة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3338 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3338
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3443 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهّاب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا ابن المبارك عن عبد الحميد بن صيفيّ ملاحظة مِن ولد صهيب عن أبيه عن جدّه صهيب

قال: قدِمتُ على النّبيِّ ﷺ وبينَ يدَيهِ خُبزٌ وتَمرٌ. فقالَ النّبيُّ ﷺ: «ادْنُ فكُل» فأخذتُ آكُلُ مِن التّمر، فقالَ النّبيُّ ﷺ : «تأكلُ تمرًا وبكَ رمَدٌ؟» قال: فقلت: إنِّي أَمضُغُ من ناحيةٍ أُخرى. فتبسَّم رسولُ الله ﷺ .
سنن ابن ماجة — باب الحمية-كتاب الطب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3443 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3443
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3825 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ذرّ قال:قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَلَا أَدُلُّكَ على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ؟» قُلتُ: بلى، قال: «لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في لا حول ولا قوة إلاّ بالله-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3825 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3825
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3859 / 99

عرض السند

حدثنا أبو يوسف الصّيدلانيّ،محمد بن أحمد الرّقّيّ ثنا محمد بن سلمة عن الفَزاريّ عن أبي شيبة عن عبد الله بن عُكيم الجُهنيّ عن عائشة قالت :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «اللَّهمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ بِاسمِكَ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ المُبارَكِ الأَحَبِّ إِلَيكَ، الَّذي إِذا دُعيتَ به أَجَبتَ، وإِذا سُئِلتَ به أَعطَيتَ، وإِذا استُرحِمتَ به رَحِمتَ، وإِذا استُفرِجتَ به فَرَّجتَ». قالت: وقال ذاتَ يَومٍ: «يا عائشةُ، هل عَلِمتِ أَنَّ اللَّهَ قٌد دَلَّني على الاسمِ الذي إذا دُعِيَ به أَجاب؟» قالت: فقُلت: يا رَسولَ الله، بأَبِي أَنتَ وأُمِّي! فعَلِّمنيه، قال: «إنَّه لا يَنبَغِي لك يا عائشةُ، قالت: فتَنَحَّيتُ وجَلستُ ساعةً، ثُمَّ قُمتُ فقَبَّلتُ رأسَه، ثمَّ قلتُ: يا رسولَ الله، عَلِّمنيه، قال: «إنَّه لا يَنبَغِي لك يا عائشةُ أَن أُعلِّمَك، إنه لا يَنبَغِي لك أن تسألي به شَيئًا مِن الدُّنيا» قالت: فقمت فتوضأتُ، ثمَّ صَلَّيتُ رَكعتَين، ثمَّ قلتُ: اللهمَّ إنِّي أَدعُوك اللهَ، وأَدعوكَ الرحمٰن، وأَدعوكَ البرَّ الرحِيم، وأَدعوكَ بأَسمائِك الحُسنَى كُلِّها، ما علمتُ مِنها وما لَم أَعلم، أَن تَغفِرَ لِي وتَرحمَني. قالت: فاستضحَكَ رَسولُ الله ﷺ، ثم قال: «إنَّه لفِي الأَسمَاءِ التي دَعوتِ بها».
سنن ابن ماجة — باب اسم الله الأعظم-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3859 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3859
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3931 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

في حَجَّةِ الوَداعِ: «أَلا إِنَّ أَحرَمَ الأَيَّامِ يَومُكُم هذا، أَلا وإنَّ أَحرَم الشُّهورِ شَهرُكُم هذا، ألا وإنَّ أحرمَ البَلدِ بَلَدُكم هذا، أَلَا وإِنَّ دِمَاءَكُم وأَموالَكُم عليكم حَرامٌ كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، أَلا هل بَلَّغتُ؟» قالوا: نَعَم. قال: «اللَّهمَّ اشهد».
سنن ابن ماجة — باب حرمة دم المؤمن وماله-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3931 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3931
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4010 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن سويد ثنا يحيى بن سُليم عن عبد الله بن عثمان بن خَثيم عن أبي الزبير عن جابر

قال: لمَّا رَجَعَتْ إلى رسولِ الله ﷺ مُهاجِرةُ البَحر، قال: «ألا تُحدِّثُوني بأعاجيبِ ما رأيتُم بأرضِ الحَبَشة؟» قال فِتيةٌ منهم: بلَى يا رسولَ الله، بينا نحنُ جُلوسٌ مَرَّتْ بنا عَجوزٌ من عجائِزِ رَهابِينِهم، تَحمِلُ على رأسها قُلَّةً من ماء، فمَرَّتْ بفَتًى منهم، فجَعلَ إحدى يدَيهِ بينَ كتِفَيها ثم دَفَعها، فخَرَّتْ على رُكْبتَيها، فانكَسَرتْ قُلَّتُها، فلمّا ارتفَعَتْ التَفَتتْ إليه، فقالت: سوفَ تَعلمُ يا غُدَرُ إذا وَضَعَ اللهُ الكُرسيَّ، وجَمَعَ الأَوّلينَ والآخِرينَ، وتكَلَّمتِ الأيدِي والأرجُلُ بما كانوا يَكسِبون، فسوفَ تَعلمُ كيفَ أمري وأمرُكَ عندَه غدًا. قال: يقولُ رسولُ الله ﷺ: «صَدَقتْ صَدَقتْ، كيفَ يُقدِّس اللهُ أُمّةً لا يُؤخَذُ لضَعيفِهم مِن شَديدِهم؟».
سنن ابن ماجة — باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4010 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4010
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4024 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا ابن أبي فُديك حدثني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدريّ

قال: دخلتُ على النّبيِّ ﷺ وهو يوعَكُ، فوضَعتُ يدِي عليه فوجدتُ حَرَّه بين يدَيَّ، فوق اللِّحاف، فقلتُ: يا رسولَ الله، ما أَشدَّها عليكَ، قال: «إنّا كذلك، يُضعَّفُ لنا البلاء، ويُضعَّفُ لنا الأَجر»، قلتُ: يا رسولَ الله، أيُّ النّاس أَشدُّ بلاءً؟ قال: «الأنبياء»، قلتُ: يا رسولَ الله، ثُمّ مَن؟ قال: «ثمّ الصّالحون؛ إنْ كان أَحدُهم ليُبتلَى بالفَقر، حتَّى ما يجدُ أَحَدُهم إلَّا العَباءَة يُحَوِّيها، وإن كان أَحدُهم لَيَفرَحُ بالبلاءِ كما يَفرَحُ أَحدُكم بالرَّخاء».
سنن ابن ماجة — باب الصبر على البلاء-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4024 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4024
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.