Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التميز - المباديء

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتميز - المباديء
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 3747 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «أبو بَكرٍ في الجَنَّة، وعُمرُ في الجَنَّة، وعُثمانُ في الجنَّة، وعليٌّ في الجنَّة، وطَلحةُ في الجنَّة، والزُّبَيرُ في الجنَّة، وعبدُ الرحمنُ بنُ عوفٍ في الجنَّة، وسعدُ بنُ أَبي وقَّاص في الجنَّة، وسَعيدُ بن زيدٍ في الجنَّة، وأَبو عُبيدة بنُ الجرَّاح في الجَنَّة». أخبرنا أبو مصعب قراءةً, عن عبد العزيز بن محمد, عن عبد الرحمن بن حميد, عن أبيه, عن النّبيِّ ﷺ, نحوه, ولم يذكر فيه: عن عبد الرحمن بن عوف. وقد رُوي هذا الحديث عن عبد الرَّحمن بن حُميد, عن أبيه, عن سَعيد بن زيد, عن النّبيِّ ﷺ, نحو هذا, وهذا أَصحُّ من الحديث الأوّل.
سنن الترمذي — باب مناقب عبدالرحمن بن عوف بن عبد عوفٍ الزهريّ رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3747 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3749
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3763 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا عبد الله بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة

قال: قال رسوُل اللهِ ﷺ: «رأيتُ جَعفرًا يَطيرُ في الجَنّةِ مع الملائِكَة». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديث أبي هُرَيرةَ، لا نعرفُه إلا من حديث عبد الله بن جعفر، وقد ضعّف يحيى بن معين، وغيرُه، عبد الله بن جعفر، وهو والد عَليِّ بن المدينيّ. وفي الباب عن ابن عباس.
سنن الترمذي — باب مناقب جعفر بن أبي طالب ،أخي عليّ رضي الله عنهما-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3763 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3768
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3836 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع أخبرنا هُشيم أخبرنا يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن ابن عمر

أنّه قالَ لأَبي هُريرةَ، رضي الله عنه: يا أبا هُريرَة، أَنتَ كنتَ أَلزَمَنا لِرَسولِ اللهِ ﷺ، وأَحفَظَنا لِحديثِه. هذا حديثٌ حسن.
سنن الترمذي — باب مناقب أبي هريرة رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3836 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3836
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3919 / 99

عرض السند

حدثنا أبو السائب، سلم بن جنادة حدثنا أبي جنادة بن سلم عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«آخِرُ قَريةٍ من قُرى الإسلامِ خَرابًا المَدينة». هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا من حديث جُنادةَ عن هشامِ بنِ عُروة. قال: تعجَّبَ محمدُ بن إسماعيلَ من حديثِ أَبي هُريرة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل المدينة-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3919 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3916
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3925 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة أخبرنا الليث عن عقيل عن الزهريّ عن أبي سلمة عن عبد الله بن عديّ بن حمراء الزهريّ

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ واقفًا على الحَزْوَرةِ فقال: «واللهِ إنّكِ لَخَيرُ أرضِ اللهِ، وأحبُّ أرضِ اللهِ إلى الله، ولولا أنِّي أُخرِجتُ مِنكِ ما خَرَجْت». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وقد رواه يُونُس، عن الزُّهري، نحوَه. ورواه محمد بنُ عَمرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرة، عن النّبيِّ ﷺ. وحديثُ الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمة، عن عبدِ الله بن عَدِيِّ بنِ حمراءَ عندي أَصحّ.
سنن الترمذي — باب في فضل مكة-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3925 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3922
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 693 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن منصور قال:حدثنا أبو مُسهر قال:حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولانيّ عن ابن الدّيلميّ عن عبد الله بن عمرو

عن رسول الله ﷺ: «أنَّ سليمانَ بنَ داود ﷺ لمَّا بَنَى بيتَ المَقْدِس؛ سأل اللهَ عز وجل خِلالًا ثلاثةً: سألَ اللهَ عز وجل حُكْمًا يُصادِفُ حُكْمَهُ، فأُوتِيَهُ، وسألَ اللهَ عز وجل مُلْكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعده، فأُوتِيَهُ، وسألَ اللهَ عز وجل حين فَرَغَ من بناء المسجد أَنْ لا يأتيَه أحدٌ لا يَنْهَرُهُ إلا الصَّلاةُ فيه أَنْ يُخْرِجَهُ من خطيئتهِ كيومَ ولدَتْهُ أمُّه».
سنن النسائي — باب فضل المسجد الأقصى والصلاة فيه-كتاب المساجد-سنن النسائي — رقم الحديث: 693 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 693
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 817 / 99

عرض السند

أخبرني يحيى بن عثمان الحمصيّ قال:حدثنا بقيّة عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نُفير عن العِرباض بن سارية

كان يُصلِّي على الصَّفِّ الأوّلِ ثلاثًا، وعلى الثاني واحدَة.
سنن النسائي — باب فضل الصف الأول على الثاني-كتاب الإمامة-سنن النسائي — رقم الحديث: 817 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 817
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1378 / 99

عرض السند

أخبرنا حُميد بن مسعدة قال:حدثنا بِشر قال:حدثنا داود بن أبي هند عن أبي الزّبير عن جابر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«على كلِّ رجُلٍ مسلمٍ في كلِّ سبعة أيّام غُسلُ يومٍ، وهو يومُ الجُمُعة».
سنن النسائي — باب إيجاب الغسل يوم الجمعة-كتاب الجمعة-سنن النسائي — رقم الحديث: 1378 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1378
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1852 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق قال:أنبأنا عبد الرزاق قال:حدثنا مَعمر عن ثابت عن أنس

أنَّ رَسولَ الله ﷺ أَخذَ على النِّساءِ حين بايَعَهُنَّ أن لا يَنُحْنَ، فقُلنَ: يا رَسولَ الله، إنَّ نِساءً أَسعَدْنَنا في الجاهليَّة، أَفنُسعِدُهنَّ؟ فقال رَسولُ الله ﷺ: «لا إسعادَ في الإسلام».
سنن النسائي — باب النياحة على الميّت-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1852 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1852
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1953 / 99

عرض السند

أخبرنا سُويد بن نصر قال:أنبأنا عبد الله عن ابن جريج قال:أخبرني عكرمة بن خالد أنّ ابن أبي عمّار أخبره عن شدّاد بن الهاد

أنَّ رجلًا، من الأعرابِ جاءَ النّبيِّ ﷺ فآمَنَ به واتَّبعَه، ثم قال: أُهاجِرُ معك، فأَوصَى به النّبيُّ ﷺ بعضَ أصحابه، فلمّا كانت غزوةٌ، غَنِم النبيُّ ﷺ سَبْيًا، فقَسَمَ وقَسَمَ له، فأعطى أصحابَه ما قَسَمَ له، وكان يَرعَى ظَهرَهم، فلمّا جاء دَفَعوه إليه، فقال: ما هذا؟ قالوا: قِسْمٌ قَسَمَه لك النبيُّ ﷺ، فأخذَه فجاءَ به النّبيَّ ﷺ فقال: ما هذا؟ فقال: «قسَمتُه لك» قال: ما على هذا اتَّبعتُك، ولكن اتَّبعتُك على أن أُرمَى هاهنا - وأشارَ إلى حَلْقِه بسَهمٍ - فأموتَ فأَدخُلَ الجنة. قال: «إنْ تَصدُقِ اللهَ يَصْدُقْكَ»، فلَبِثوا قليلًا ثم نهضُوا في قتال العدُوّ، فأُتي به النّبيَّ ﷺ يُحمَلُ قد أصابَه سهمٌ حيثُ أشارَ، فقال النبيُّ ﷺ: «أهو هو؟» فقالوا: نعم، قال: «صَدَقَ اللهَ فصَدَقَه»، ثم كفَّنه النبيُّ ﷺ في جُبَّة النّبيِّ ﷺ، ثم قدَّمه فصلَّى عليه، فكان ممَّا ظهرَ من صَلاتِه عليه: «اللَّهمَّ هذا عبدُك خرَجَ مُهاجِرًا في سَبيلِك، فقُتِل شهيدًا، أنا شهيدٌ عليه».
سنن النسائي — باب الصلاة على الشهداء-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1953 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1953
الحكم المسجّل: صحيح
مراتب الطاعات - الطاعاتالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالصدق - القيم والأخلاق المحمودةإيثار الآخرة على الدنيا. - القيم والأخلاق المحمودةفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهديننية المجاهد في سبيل الله - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالأجر على النية الحسنة - الحسناتالتميز - المباديءالتربية الجهادية - الأهدافالتاريخ والسير والعلوم الاجتماعية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالصلاة على الشهيد - مشروعية صلاة الجنازةالدعاء للميت - كيفية صلاة الجنازةقيمة الإخلاص - القيم الإيمانيةقيمة الصدق مع الله - قيم الصدققيمة صدق النية في القتال - قيم الصدقخامساً: إيثار الآخرة على الدنيا - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلمتاسعاً: الشجاعة في القتال وعدم الخوف من العدو - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلم* الجهاد في سبيل الله - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنةعدله ﷺ في قسمة الغنائم - عدل النبي ﷺدعاؤه ﷺ للمُتَوَفَّى - دعاء النبي ﷺ لأصحابه خصوصًا ولأمته عمومًا في غسل الشهداء والصلاة عليهم - الشهادة وأحكام الشهيدأذكار صلاة الجنازة وأدعيتها - أذكار الصلوات الخاصة وأدعيتها
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2107 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن منصور قال:حدثنا سفيان عن عطاء بن السّائب عن عَرْفَجَة

قال: عُدْنا عُتْبَةَ بنَ فَرْقَد، فتذاكَرْنا شهرَ رمضان، فقال: ما تذكرون؟ قلنا: شهر رمضان. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «تُفَتَّحُ فيه أبواب الجنَّة، وتُغَلَّقُ فيه أبوابُ النَّار، وتُغَلُّ فيه الشَّياطين، ويُنادي مُنادٍ كلَّ ليلة: يا باغي الخيرِ هَلُمَّ، ويا باغِيَ الشَّرِّ أقصر». قال أبو عبد الرحمن: هذا خطأ.
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على الزهريّ فيه-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2107 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2107
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2108 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا محمد قال:حدثنا شعبة عن عطاء بن السّائب عن عَرفَجة

قال: كنتُ في بَيتٍ فيه عُتبةُ بنُ فَرقَد، فأَردتُ أَن أُحَدِّثَ بحَدِيثٍ، وكان رَجُلٌ مِن أَصحَابِ النبي ﷺ، كأنَّه أَولَى بالحَدِيثِ مِنّي، فحَدَّثَ الرجلُ عن النَّبيِّ ﷺ، قال في رَمَضان: «تُفتَحُ فيه أَبوابُ السَّماءِ، وتُغلَقُ فيه أَبوابُ النار، ويُصفَّدُ فيه كُلُّ شَيطانٍ مَرِيد، ويُنادِي مُنادٍ كُلَّ لَيلَة: يا طالِبَ الخَيرِ هَلُمَّ، ويا طالِبَ الشَّرِّ أَمسِك».
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على الزهريّ فيه-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2108 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2108
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.