Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 784 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق الواسطيّ قال:حدثنا خالد عن الجُريريّ عن أبي العلاء عن مُطَرّف عن عمران بن حصين

قال: صَلَّى مع عليٍّ، رضي الله عنه، بالبَصْرةِ، فقال: ذَكَّرَنا هذا الرَّجلُ صلاةً كنَّا نُصلِّيها مع رسولِ الله ﷺ، فذَكَرَ أنَّه كان يُكبِّرُ كلَّما رَفَعَ وكلَّما وَضَعَ.
صحيح البخاري — باب إتمام التكبير في الركوع-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 784 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 784
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 803 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال:حدثنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام و أبو سلمة بن عبد الرحمن

أنَّ أبا هُرَيرةَ كان يُكبِّرُ في كلِّ صلاةٍ منَ المكتوبةِ وغيرِها، في رمضانَ وغيرِه، فيُكبِّرُ حينَ يقومُ، ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يَرْكَعُ، ثمَّ يقولُ: سَمِعَ اللهُ لمن حَمِدَه، ثمَّ يقولُ: رَبَّنا ولكَ الحمدُ، قبلَ أنْ يَسجُدَ، ثمَّ يقولُ: اللهُ أكبَرُ، حينَ يَهْوي ساجِداً، ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَه منَ السُّجودِ، ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يَسجُدُ، ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَه منَ السُّجودِ، ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يقومُ منَ الجلوسِ في الاثنتَينِ، ويَفْعَلُ ذلكَ في كلِّ رَكْعةٍ حتَّى يَفرُغَ منَ الصلاةِ، ثمَّ يقولُ حينَ يَنصَرِفُ: والَّذي نَفْسي بيدِه، إنّي لأقرَبُكم شَبَهاً بصلاةِ رسولِ الله ﷺ، إنْ كانت هذه لَصلاتَه حتَّى فارَقَ الدُّنْيا.
صحيح البخاري — باب يهودي بالتكبير حين يسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 803 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 803
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 844 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف قال:حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ورّاد ملاحظة كاتب المغيرة بن شعبة

قال: أملَى عليَّ المغيرةُ بنُ شُعْبةَ في كتابٍ إلى معاويةَ: أنَّ النبيَّ ﷺ كان يقولُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مَكْتُوبةٍ: «لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، اللهمَّ لا مانِعَ لمَا أعطَيتَ، ولا مُعْطِيَ لمَا مَنَعْتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منكَ الجَدُّ».
صحيح البخاري — باب الذكر بعد الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 844 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 844
فضل السنة ومكانتهاالكرم والغنى والحلم - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميعموم الموبقات و الكبائر - القيم والأخلاق المذمومةعقوق الوالدين - القيم والأخلاق المذمومةآداب البيوت والمجالسآداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعيةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاالكبائرالذكر والدعاء بعد الصلاة - السلام وختم الصلاةفضل لا إله الا الله - فضل أذكار مخصوصةالرسائل والكتب الرسميةالوأد والإجهاض - حفظ النسلالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةاللغات - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةالمكاتبة - طرق تحمل الحديثشهادة التوحيد (لا إله إلا الله) - قيم الإيمان والتوحيدالأذكار والدعاء بعد الصلاة - أذكار الصلاة وأدعيتها
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 865 / 99

عرض السند

حدثنا عبيد الله بن موسى عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا استأْذنَكم نِساؤُكم باللَّيلِ إلى المسجدِ، فأْذَنوا لهنَّ». تابَعَه شُعْبةُ، عن الأعمَش، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 865 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 865
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 957 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر قال:حدثنا أنس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُصلِّي في الأضْحَى والفِطْرِ، ثمَّ يَخطُبُ بعدَ الصلاةِ.
صحيح البخاري — باب المشي والركوب إلى العيد بغير أذان ولا إقامة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 957 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 957
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 959 / 99

عرض السند

قال:وأخبرني عطاء

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ أرسَلَ إلى ابنِ الزُّبَير في أوَّلِ ما بُويِعَ له: إنَّه لم يَكُنْ يُؤَذَّنُ بالصلاةِ يومَ الفِطْرِ، إنَّما الخُطْبةُ بعدَ الصلاةِ.
صحيح البخاري — باب المشي والركوب إلى العيد بغير أذان ولا إقامة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 959 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 959
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 982 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال:حدثنا الليث قال:حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر

أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَنحَرُ أو يَذْبَحُ بالمصلَّى.
صحيح البخاري — باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلى-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 982 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 982
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 999 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار

أنَّه قال: كنتُ أَسِيرُ معَ عبدِ الله بنِ عمرَ بطريقِ مكَّةَ، فقال سعيدٌ: فلمّا خَشِيتُ الصُّبحَ نزلتُ فأوتَرْتُ، ثمَّ لَحِقْتُه، فقال عبدُ الله بنُ عمرَ: أينَ كنتَ؟ فقلتُ: خَشِيتُ الصُّبحَ، فنزلتُ فأوتَرْتُ، فقال عبدُ الله: أليسَ لكَ في رسولِ الله ﷺ أُسْوةٌ حَسَنةٌ؟ فقلتُ: بَلَى والله، قال: فإنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُوتِرُ على البَعِيرِ.
صحيح البخاري — باب الوتر على الدابة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 999
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1082 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا يحيى عن عبيد الله قال:أخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه

قال: صَلَّيتُ مع النبيِّ ﷺ بمِنًى رَكْعتَينِ، وأبي بكرٍ وعمرَ، ومعَ عُثمانَ صَدْرًا من إمارَتِه، ثمَّ أتمَّها.
صحيح البخاري — باب الصلاة بمنى-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1082 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1082
الأساسيات في الإدارة - الإدارةتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةفضل السنة ومكانتهاتاريخ عثمان بن عفان وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأسلوب القدوةروح الفريق (الجماعة) - مبادئ الإدارةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاصلاة الجماعة في السفر - مشروعية صلاة الجماعة وفضلهاالإقامة والمبيت في منى - أيام منى والمبيت فيهاالصلاة في منى - أيام منى والمبيت فيهاالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالالتزام بالكتاب والسنةاجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةقصر الصلاة للنسك - صلاة المسافر وقصر الصلاة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1084 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة قال:حدثنا عبد الواحد عن الأعمش قال:حدثنا إبراهيم قال:سمعت عبد الرحمن بن يزيد

يقولُ: صَلَّى بنا عُثمانُ بنُ عَفّانَ، رضي الله عنه، بمِنًى أربَعَ رَكَعاتٍ، فقيلَ في ذلكَ لعبدِ الله بنِ مسعود ﷺ، فاستَرْجَعَ، ثمَّ قال: صَلَّيتُ مع رسولِ الله ﷺ بمِنًى رَكْعتَينِ، وصَلَّيتُ مع أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، رضي الله عنه، بمِنًى رَكْعتَينِ، وصَلَّيتُ مع عمرَ بنِ الخطَّاب، رضي الله عنه، بمِنًى رَكْعتَينِ، فلَيْتَ حَظّي من أربَعِ رَكَعاتٍ رَكْعتانِ مُتَقبَّلَتانِ
صحيح البخاري — باب الصلاة بمنى-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1084 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1084
الأساسيات في الإدارة - الإدارةجلب المصالح - فقه الأولويات في السياسة الشرعيةالموازنة بين المصالح والمفاسد - فقه الأولويات في السياسة الشرعيةالأمور بمقاصدها - القواعد الفقهيةتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةفضل السنة ومكانتهاتاريخ عثمان بن عفان وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمروح الفريق (الجماعة) - مبادئ الإدارةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالتغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاجالتكيف الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاجمراعاة الأولويات في الدعوة..الالتزام بالكتاب والسنةالاجتهاد والرأياجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالتربية العقلية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالاجتهاد - طرق المعرفة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1172 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال: أخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

قال: صَلَّيتُ مع النّبيِّ ﷺ سَجْدتَينِ قبلَ الظُّهرِ، وسَجْدتَينِ بعدَ الظُّهرِ، وسَجْدتَينِ بعدَ المغربِ، وسَجْدتَينِ بعدَ العِشاءِ، وسَجْدتَينِ بعدَ الجُمُعةِ، فأمَّا المغربُ والعِشاءُ ففي بيتِه.
صحيح البخاري — باب التطوّع بعد المكتوبة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1172 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1172
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1184 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يزيد قال:حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال:حدثني يزيد بن أبي حبيب قال:سمعت مرثد بن عبد الله اليزنيّ

قال: أتيتُ عُقْبةَ بنَ عامرٍ الجُهَنيَّ فقلتُ: ألَا أُعْجِبُكَ من أبي تَمِيمٍ يَرْكَعُ رَكْعتَينِ قبلَ صلاةِ المغربِ؟! فقال عُقْبةُ: إنّا كنَّا نَفْعَلُه على عَهْدِ رسولِ الله ﷺ. قلتُ: فما يَمْنَعُكَ الآنَ؟ قال: الشُّغْلُ.
صحيح البخاري — باب الصلاة قبل المغرب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1184 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1184
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.