الأحاديث المرتبطة بالدلالة أسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب) النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.
كتاب الدلالة أسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)
سنن ابن ماجة
حديث 2279 / 99 عرض السند حدثنا العبّاس بن جعفر ثنا عمرو بن عون ثنا يحيى بن أبي زائد عن إسرائيل عن رُكيْن بن الربيع بن عُميلة عن أبيه عن ابن مسعود عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «ما أَحدٌ أَكثرَ مِن الرِّبا إلّا كان عاقِبةُ أَمرِه إلى قِلَّة».
سنن ابن ماجة — باب التغليظ في الربا-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2279 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2279
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة
حديث 2304 / 99 عرض السند حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن أُمّ هانئ
أن النّبيَّ ﷺ قال لها: «اتَّخِذي غَنَمًا؛ فإن فيها برَكةً».
سنن ابن ماجة — باب اتخاذ الماشية-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2304 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2304
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة
حديث 2311 / 99 عرض السند حدثنا أبو بكر بن خلاّد الباهليّ ثنا يحيى بن سعيد القطّان ثنا مُجالد عن عامر عن مسروق عن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«ما مِن حاكِمٍ يَحكُمُ بينَ النّاس، إلّا جاءَ يومَ القِيامةِ وملَكٌ آخِذٌ بقَفاهُ، ثم يَرفعُ رأسَه إلى السَّماء، فإن قال: ألْقِهِ، أَلقاهُ في مَهْواةٍ أَربعينَ خَريفًا».
سنن ابن ماجة — باب التغليظ في الحيف والرشوة-كتاب الأحكام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2311 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2311
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة
حديث 2430 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن خلف العسقلانيّ ثنا يعلى ثنا سليمان بن يُسيْر عن قيس بن روميّ
قال: كان سُليمانُ بنُ أدْنان يُقرِضُ عَلْقمةَ ألفَ دِرهمٍ إلى عطائِه، فلمّا خَرَجَ عطاؤهُ تقاضاها منه واشتدَّ عليه، فقَضَاهُ، فكأنَّ عَلْقمةَ غَضِبَ، فمَكثَ أَشهُرًا، ثم أتاه، فقال: أقرِضْني ألفَ درهمٍ إلى عَطائي. قال: نَعَم وكَرَامةً، يا أُمَّ عُتبةَ هَلُمِّي تلكَ الخَريطةَ المَختومةَ التي عندَكِ. فجاءت بها، فقال: أما واللهِ، إنّها لَدراهِمُكَ التي قَضَيتَني، ما حرّكتُ منها دِرهمًا واحدًا. قال: فلِلّهِ أبوك، ما حمَلَكَ على ما فعلتَ بي؟! قال: ما سمعتُ منك. قال: ما سمعتَ منِّي؟ قال: سمعتُكَ تَذكُرُ عن ابنِ مسعودٍ، أنَّ النّبيَّ ﷺ قال: «ما مِن مُسلمٍ يُقرِضُ مُسلِمًا قَرْضًا مرَّتَين، إلّا كانَ كصَدَقتِها مرّة». قال: كذلكَ أنبأني ابنُ مسعود.
سنن ابن ماجة — باب القرض-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2430 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2430
الحكم المسجّل: حسن في المتابعات
سنن ابن ماجة
حديث 2502 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد عن حُميد الطّويل عن الحسن عن مُطرّف بن عبد الله بن الشّخّير عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«ضالّةُ المُسلمِ حَرَقُ النّارِ».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب اللقطة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2502 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2502
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة
حديث 2611 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن الصّبّاج أنبأنا سفيان بن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن ادَّعى إلى غيرِ أَبيه، لم يَرَحْ رائِحةَ الجَنَّة، وإنَّ رِيحها ليُوجَدُ مِن مَسيرةِ خَمسِ مِئة عام».
سنن ابن ماجة — باب مَن ادّعى إلى غير أبيه أو تولّى غير مواليه-كتاب الحدود-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2611 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2611
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
سنن ابن ماجة
حديث 3374 / 99 عرض السند حدثنا هشام بن عمّار ثنا يحيى بن حمزة حدثني زيد بن واقد أنّ خالد بن عبد الله بن حسين حدثه قال:حدثني أبو هريرة أنّ رسولَ الله ﷺ
قال: «مَن شَرِبَ الخمرَ في الدُّنيا، لم يَشرَبْها في الآخِرة».
سنن ابن ماجة — باب مَن شرب الخمر في الدنيا،لم يشربها في الآخرة-كتاب الأشربة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3374 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3374
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة
حديث 3818 / 99 عرض السند حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصيّ ثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عِرق سمعت عبد الله بن بُسر يقول:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم
«طُوبَى لِمَن وَجَدَ في صَحِيفَتِه استِغفَارًا كَثيرًا».
سنن ابن ماجة — باب الاستغفار-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3818 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3818
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة
حديث 3825 / 99 عرض السند حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ذرّ قال:قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
«أَلَا أَدُلُّكَ على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ؟» قُلتُ: بلى، قال: «لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في لا حول ولا قوة إلاّ بالله-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3825 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3825
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة
حديث 3826 / 99 عرض السند حدثنا يعقوب بن حميد المدنيّ ثنا محمد بن معن ثنا خالد بن سعيد عن أبي زينب ملاحظة مولى حازم بن حرملة عن حازم بن حرملة
قال: مَرَرتُ بالنَّبيِّ ﷺ فقال لي: «يا حازِمُ، أَكثِر مِن قَولِ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فإِنَّها مِن كُنُوزِ الجَنَّةِ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في لا حول ولا قوة إلاّ بالله-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3826 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3826
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
باب أيّ الرقاب أفضل.-كتاب العتق-صحيح البخاري
حديث 2518 / 99 عرض السند حدثنا عبيدالله بن موسى عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي مراوح عن أبي ذر رضي الله عنه
قال: سألتُ النبيَّ ﷺ: أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال: «إيمانٌ بالله وجِهادٌ في سبيلِه» قلتُ: فأيُّ الرِّقابِ أفضلُ؟ قال: «أغْلاها ثَمَناً، وأنفَسُها عندَ أهلِها» قلتُ: فإنْ لم أفعَلْ؟ قال: «تُعِينُ صانِعاً، أو تَصنَعُ لأخرَقَ» قال: فإنْ لم أفعَلْ؟ قال: «تَدَعُ النّاسَ مِن الشَّرِّ، فإنَّها صَدَقةٌ تَصَدَّقُ بها على نَفْسِكَ».
باب أيّ الرقاب أفضل.-كتاب العتق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2518 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2518
الحكم المسجّل: صحيح