Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

السب واللعن - القيم والأخلاق المذمومة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالسب واللعن - القيم والأخلاق المذمومة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2598 / 1

عرض السند

حدثني سُوَيْد بن سعيد حدثني حفص بن مَيْسَرة عن زيد بن أسلم

أنَّ عبدَ المَلِكِ بنِ مَروانَ بَعَثَ إلى أُمِّ الدَّرداءِ بأَنجادٍ من عندِه، فلمَّا أن كانَ ذاتَ لَيلةٍ قامَ عبدُ المَلِكِ مِن اللَّيل، فدعا خادِمَه، فكأنَّه أبطأَ عليه، فلَعَنَه، فلمَّا أصبَحَ قالت لهُ أمُّ الدَّرداء: سَمِعتُكَ اللَّيلةَ لَعَنتَ خادِمَكَ حينَ دَعَوتَه، فقالت: سَمعتُ أبا الدَّرداءِ يقول: قالَ رسولُ الله ﷺ: «لا يَكونُ اللَّعّانونَ شُفعاءَ ولا شُهداءَ، يومَ القِيامة».
صحيح مسلم — باب النهي عن لعن الدواب وغيرها-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2598 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2598
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2599 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبّاد و ابن أبي عمر قالا:حدثنا مروان ملاحظة يعنيان الفَزاريّ عن يزيد ملاحظة وهو ابن كَيْسَان عن أبي حازم عن أبي هريرة

قال: قيل: يا رسولَ الله، ادعُ على المُشركين، قال: «إنِّي لم أُبعث لعّانًا، وإنَّما بُعثتُ رحمةً».
صحيح مسلم — باب النهي عن لعن الدواب وغيرها-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2599 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2599
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2600 / 1

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب حدثنا جَرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة

قالت: دخَلَ على رسولِ الله ﷺ رجُلان، فكلَّماهُ بشيءٍ لا أَدري ما هو، فأَغضَباه، فلعَنَهما وسَبَّهما، فلمَّا خرَجا، قلتُ: يا رسولَ الله، مَن أَصابَ مِن الخير شيئًا ما أَصابَه هذان؟ قال: «وما ذاكِ؟» قالت، قلتُ: لعنتَهما وسببتَهما، قال: «أوَ ما علِمتِ ما شارَطْتُ عليه ربِّي؟ قلتُ: اللّهمَّ إنَّما أنا بشَرٌ، فأيُّ المسلِمينَ لعَنتُه أو سَببتُه، فاجعلْه له زَكاةً وأَجرًا».
صحيح مسلم — باب من لعنه النبيّ أو سبّه أو دعا عليه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2600 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2600
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 3009 / 99

عرض السند

موصول بالإسناد الذي قبله عن جابر بن عبد الله

سِرْنا مع رسولِ الله ﷺ في غزوةِ بطنِ بُواط، وهو يَطلبُ المَجْديَّ بنَ عَمرٍو الجُهّني. وكان الناضِحُ يَعقُبُه منّا الخمسةُ والستةُ والسبعة، فدارتْ عُقْبةُ رجلٍ من الأنصار على ناضِحٍ له، فأَناخَه فرَكِبَه، ثم بعَثَه فتَلدَّنَ عليه بعضَ التَّلدُّن، فقال له: شَأْ، لعَنَكَ الله، فقال رسولُ الله ﷺ «مَن هذا اللاعِنُ بَعِيرَه؟» قال: أنا يا رسولَ الله. قال «انزِلْ عنه، فلا تَصْحَبْنا بمَلعُون، لا تَدْعُوا على أَنفُسِكُم، ولا تَدْعُوا على أَولادِكُم، ولا تَدْعُوا على أَموالِكُم؛ لا تُوافِقُوا مِن اللهِ ساعةً يُسأَلُ فيها عطاءٌ، فيَستَجيبُ لكُم».
صحيح مسلم — باب حديث جابر الطويل،وقصة أبي اليسر-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 3009 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3009
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 3022 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه قال:قالت لي عائشة

يا ابنَ أُختِي، أُمِروا أَن يَستَغفِرُوا لأَصحابِ النَّبِي ﷺ. فسبوهم.
صحيح مسلم — باب في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله-كتاب التفسير-صحيح مسلم — رقم الحديث: 3022 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 3022
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1551 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ح وثنا أحمد ثنا وكيع ملاحظة المعنى عن سعد بن أوس عن بلال العبسيّ عن شُتَيْر بن شَكَل عن أبيه ملاحظة في حديث أبي أحمد:شَكَل بن حميد

قال: قلت: يا رسول الله، علمني دُعاءً، قال: «قل: اللهُم إني أعوذُ بكَ مِن شَرِّ سمْعي ومِن شَرِّ بصري، ومِن شَرِّ لساني، ومِن شَر قلبي، ومِن شَر مَنيي».
سنن أبي داود — باب في الاستعاذة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1551 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1551
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
غض البصر - القيم والأخلاق المحمودةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالكبر والتكبر. - القيم والأخلاق المذمومةالعجب والاختيال - القيم والأخلاق المذمومةالحسد - القيم والأخلاق المذمومةالحقد - القيم والأخلاق المذمومةالسخرية والاستهزاء - القيم والأخلاق المذمومةالهمز واللمز والتنابز بالألقاب - القيم والأخلاق المذمومةالنميمة - القيم والأخلاق المذمومةالغيبة والبهتان - القيم والأخلاق المذمومةالبغض والكره والشحناء - القيم والأخلاق المذمومةالمراء والجدال - القيم والأخلاق المذمومةالسب واللعن - القيم والأخلاق المذمومةسوء الظن - القيم والأخلاق المذمومةالزنا و مقدماته - القيم والأخلاق المذمومةالنفاق وتغيير الوجه والكلام - القيم والأخلاق المذمومةالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةغريب الحديث - علوم متعلقة بالمتنالقلب - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية الجسمية والجنسية - الأهدافالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةالرواية بالمعنى - أداء الحديثالحواس - طرق المعرفة
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4780 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن موسى ثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل

قال: استَبَّ رجُلانِ عندَ النَّبيِّ ﷺ، فغضِبَ أحدُهما غَضَبًا شديدًا، حتى خُيِّلَ إليَّ أن أنفَهُ يَتمزَّعُ مِن شدَّة غَضبِه، فقال النّبيُّ ﷺ: «إنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لو قالَها لذَهَبَ عنه ما يَجِدُ من الغَضَبِ»، فقال: ما هِيَ يا رسولَ الله؟ قال: «يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الشَّيطان الرَّجِيم»، قال: فجَعَلَ معاذٌ يأمرُه، فأبَى ومَحِكَ، وجَعَلَ يَزدادُ غَضبًا.
سنن أبي داود — باب ما يقال عند الغضب-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4780 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4780
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4896 / 99

عرض السند

حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن سعيد المقبريّ عن بشير بن المحرر عن سعيد بن المسيب

أنه قال: بينما رسولُ الله ﷺ جالسٌ ومعه أصحابُه، وقع رجلٌ بأبي بكر، فآذاه، فصَمَتَ عنه أبو بكر، ثم آذاه الثانية، فصمتَ عنه أبو بكر، ثم آذاه الثالثة، فانتصَرَ منه أبو بكر، فقام رسولُ الله ﷺ حين انتصَرَ أبو بكر، فقال أبو بكر: أَوَجَدْتَ عليَّ يا رسول الله؟ فقال رسولُ الله ﷺ :«نزلَ ملك من السماء يكذِّبُهُ بما قالَ لكَ، فلما انتصرتَ وقَعَ الشَّيطانُ، فلم أكن لأجلِسَ إذ وقَعَ الشَّيطان».
سنن أبي داود — باب في الانتصار-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4896 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4896
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1974 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعانيّ وغير واحد قالوا:حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما كان الفُحشُ في شَيءٍ إلّا شَانَه، وما كان الحَياءُ في شَيءٍ إلّا زانه». وفي الباب عن عائشة. هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديثِ عبدِ الرَّزّاق.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الفحش والتفحش-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1974 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1975
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1982 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن زياد بن عِلاقة قال:سمعت المغيرة بن شعبة يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تَسُبُّوا الأَمواتَ فتُؤذُوا الأحياء». وقد اختلف أصحابُ سفيان في هذا الحديث، فروَى بعضُهم مثلَ روايةِ الحفريّ. ورَوى بعضُهم، عن سفيان، عن زياد بن عِلاقة، قال: سمِعتُ رجلًا يحدِّث عند المُغيرةِ بن شُعبة، عن النّبيِّ ﷺ،نحوه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الشتم-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1982 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1983
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2627 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«المسلم مَن سَلِم المسلمون مِن لسانه ويده، والمؤمن مَن أمِنه الناسُ على دمائِهم وأموالهم». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. ويُروى عن النّبيِّ ﷺ، أنّه سُئل: أيّ المُسلِمين أفضل؟ قال: «مَن سَلِم المسلمون من لسانه ويده».
سنن الترمذي — باب ما جاء في أنّ المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده-كتاب الإيمان-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2627 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2629
الحكم المسجّل: حسن
ما ورد في حسن الخلق - القيم والأخلاق والآداب الاجتماعيةقواعد الضبط الاجتماعيمراتب الطاعات - الطاعاتحفظ اللسان - القيم والأخلاق المحمودةالسب واللعن - القيم والأخلاق المذمومةالضوابط الأخلاقية(القيم والأخلاق) - قواعد الضبط الاجتماعيالضوابط الاجتماعية - قواعد الضبط الاجتماعيصفات الداعي المكتسبة (الخلقية) يحال إلى الأخلاقإشاعة الأمن والسلام في المجتمع المسلمحسن صحيح - الصحيحتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالحاجة إلى الأمن - حاجات المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطنقيمة الأمانة على الأعراض والدماء والأموال - من مظاهر قيمة الأمانةالفصل الخامس: التثبت وكف اللسان واتباع الحق وقت الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتنالفصل السابع: ترك السلاح والعزلة في الفتن ومقاطعة أهلها - كيفية التصرف عند وقوع الفتن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 162 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد و عمرو بن عبد الله قالا:ثنا وكيع قال:حدثنا سفيان عن نُسَير بن ذُعلوق قال:كان ابن عمر

يقول: لا تَسُبُّوا أَصحابَ محمّدٍ ﷺ، فلَمُقامُ أَحَدِهم ساعةً خيرٌ مِن عملِ أَحدكم عُمُرَه.
سنن ابن ماجة — باب ذكر الله عزّ وجلّ على الخلاء والخاتم في الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 162 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 162
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.