Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الرحمة - القيم والأخلاق المحمودة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 1038 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب

أنَّ أُمّ سعدٍ ماتت، والنّبيُّ ﷺ غائب، فلمَّا قَدِمَ صلَّى عليها، وقد مَضى لذلك شَهْر.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الصلاة على القبر-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1038 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1038
الحكم المسجّل: مرسل
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1306 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كريب حدثنا إسحاق بن سليمان الرازيّ عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن أنظَرَ مُعسِرًا، أو وَضَعَ له، أظلَّه اللهُ يومَ القِيامةِ تحتَ ظِلِّ عَرشِه يومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلُّه». وفي الباب عن أبي اليَسَر، وأبي قَتادةَ، وحُذيفةَ، وأَبي مَسعود، وعُبادة. حديثُ أَبي هُريرةَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ مِن هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في انظار المعسر والرفق به-كتاب البيوع-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1306 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1306
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1919 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مرزوق البصريّ حدثنا عبيد بن واقد عن زربيّ قال:سمعت أنس بن مالك

يقول: جاء شيخٌ يريدُ النّبيَّ ﷺ، فأَبطأَ القومَ عنهُ أن يُوسِّعوا له، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «ليسَ مِنَّا مَن لَم يَرحَمْ صَغيرَنا، ويُوقِّر كَبيرَنا». وفي الباب عن عبدِ الله بن عَمرو، وأَبي هُريرة، وابنِ عبّاس، وأبي أُمامة. هذا حديثٌ غَريب. وزَرْبيٌّ له أحاديثُ مَناكيرُ عن أَنس بنِ مالكٍ وغيرِه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في رحمة الصبيان-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1919 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1920
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2352 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الأعلى بن واصل الكوفيّ حدثنا ثابت بن محمد العابد الكوفيّ حدثنا الحارث بن النعمان الليثيّ عن أنس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «اللهمَّ أَحيِنِي مِسكِينًا وأَمِتنِي مِسكِينًا واحشُرنِي في زُمرَةِ المَسَاكِين يَومَ القِيَامَة». فقالت عائشةُ: لِمَ يا رَسُولَ اللهِ؟ قال: «إنَّهم يَدخُلُون الجَنَّةَ قَبلَ أَغنِيائِهم بأَربَعين خَرِيفًا، يا عائِشةُ لا تَرُدّي المِسكِينَ وَلَو بشِقِّ تَمرَة، يا عائِشةُ أَحبّي المَسَاكِينَ وقَرِّبيهم، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يَومَ القِيامة». هذا حديثٌ غَريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2352 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2353
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2381 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن فراس عن عطيّة عن أبي سعيد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

‌من ‌يُرائي يُرَائي اللهُ بهِ، ومن يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بهِ، وقال: قال: رَسولُ اللهِ ﷺ: «من لا يَرْحَمِ النَّاسَ لا يَرْحمْهُ اللهُ».
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرياء والسمعة-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2381 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2382
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3129 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عمّار،الحسين بن حُرَيْث حدثنا الفضل بن موسى عن عيسى بن عبيد عن الربيع بن أنس عن أبي العالية قال:حدثني أُبَيّ بن كعب

قال: لمّا كان يومُ أُحُد أُصيبَ مِن الأنصار أربعةٌ وسِتُّون رجلًا، ومِن المهاجرين ستةٌ، فيهم حمزةُ، فمثَّلوا بهم، فقالت الأنصار: لئِن أصبنا منهم يومًا مِثلَ هذا لَنُرْبِيَنَّ عليهم، قال: فلمَّا كان يومُ فتحِ مَكَّة، فأنزل الله تعالى: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّبِرِين} [النحل: ١٢٦] فقال رجل: لا قريشَ بعد اليومِ، فقال رسول الله ﷺ: «كُفُّوا عن القومِ إلَّا أَربعةً». هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث أُبَيّ بن كعب.
سنن الترمذي — باب ومن سورة النحل-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3129 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3128
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3554 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هاشم ملاحظة هو ابن سعيد الكوفيّ حدثنا كنانة ملاحظة مولى صفيّة قال:سمعت صفيّة

تقول: دَخلَ عليَّ رَسولُ الله ﷺ وبينَ يدَيَّ أَربعةُ آلافِ نَواةٍ أُسبِّحُ بها، قال: «لقد سبَّحتِ بِهذه، ألَا أُعلِّمُكِ بأَكثرَ ممَّا سبَّحتِ؟» فقلتُ: بلَى، علِّمْني. فقال: «قُولِي: سُبحانَ اللهِ عددَ خَلْقِه». هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعرفُه مِن حديثِ صَفيَّة إلّا ِمن هذا الوَجْه مِن حديثِ هاشِم بنِ سَعيدٍ الكُوفيِّ، وليسَ إسنادُه بمَعروف. وفي الباب عن ابن عباس.
سنن الترمذي — باب سبحان الله عدد خلقه-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3554 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3550
الحكم المسجّل: حسن بطرقه وشواهده
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3762 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن ثور بن يزيد عن مكحول عن كريب عن ابن عباس

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ للعبّاس: «إذا كان غَداةَ الاثنين، فأتِني أنتَ وولدُكَ حتَّى أَدعوَ لهم بدَعوةٍ يَنفعُك اللهُ بها وولدَك» فغَدا وغَدَونا معَه، فأَلبَسَنا كِساءً، ثم قال: «اللهمَّ اغفِر للعبّاسِ وولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطِنَةً، لا تغادِر ذنبًا، اللَّهمَّ احفَظه في وَلَدِه». هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلّا من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3762 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3767
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1859 / 99

عرض السند

أخبرنا عليّ بن حُجر قال:حدثنا إسماعيل ملاحظة هو ابن جعفر عن محمد بن عمرو بن حَلحَلة عن محمد بن عمرو بن عطاء أنّ سلمة بن الأزرق قال:سمعت أبا هريرة

قال: مات ميِّتٌ مِن آلِ رَسولِ الله ﷺ فاجتَمَع النِّساءُ يَبكِينَ عليه، فقامَ عُمرُ يَنهاهُنَّ ويَطرُدُهنَّ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «دَعهُنَّ يا عُمر، فإنَّ العَينَ دامِعةٌ، والقَلبَ مُصابٌ، والعَهدَ قَريب».
سنن النسائي — باب الرخصة في البكاء على الميّت-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1859 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1859
الحكم المسجّل: ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2022 / 99

عرض السند

أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قُدامة قال:حدثنا عبد الله بن نُمير قال:حدثنا عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمّه يزيد بن ثابت

أنّهم خرَجُوا مع رَسولِ الله ﷺ ذاتَ يومٍ فرَأى قبْرًا جديدًا، فقال: «ما هذا؟» قالوا: هذهِ فُلانةُ مَولاةُ بني فُلان، فعَرَفها رَسولُ الله ﷺ، ماتت ظُهرًا وأنتَ نائِمٌ قائل، فلم نُحِبَّ أن نُوقِظَك بها، فقامَ رَسولُ الله ﷺ، وصفَّ النَّاس خلْفَه، وكبَّرَ عليها أَربعًا، ثم قال: «لا يَموتُ فيكُم مَيِّتٌ ما دُمتُ بينَ أَظهُرِكُم إلّا آذنتُموني به، فإنَّ صَلاتي له رَحمَة».
سنن النسائي — باب الصلاة على القبر-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2022 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2022
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 4783 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا عبد الرحمن قال:حدثنا عبد الله ملاحظة وهو ابن بكر بن عبد الله المزنيّ عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس

قال: أُتي رسولُ الله ﷺ في قِصَاصٍ، فأَمَر فيه بالعَفو.
سنن النسائي — باب الأمر بالعفو عن القصاص-كتاب القسامة-سنن النسائي — رقم الحديث: 4783 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4783
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2842 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزِّناد عن المُرقّع بن عبد الله بن صيفيّ عن حنظلة الكاتب

قال: غَزَونا مع رسولِ الله ﷺ، فمرَرنا على امرأةٍ مَقتُولةٍ قد اجتمع عليها الناسُ، فأَفرَجوا له، فقال: «ما كانت هذه تُقاتِل فيمَن يُقاتل» ثمَّ قال لرجُلٍ: «انطَلِق إلى خالدِ بنِ الوليد، فقل له: إنَّ رسولَ الله ﷺ يأمرُك، يقول: لا تقتُلَنَّ ذُريّةً ولا عسيفًا».
سنن ابن ماجة — باب الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2842 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2842
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.