أخبرنا عمرو بن زيد قال:حدثنا ابن أبي عديّ قال:حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
قال: كنّا عندَ رَسولِ الله ﷺ، إذ أتَتْه وفدُ هَوازنَ، فقالوا: يا محمدُ، إنّا أصلٌ وعَشِيرة، وقد نزلَ بنا مِن البلاءِ ما لا يَخفَى عليك، فامنُنْ علينا، مَنَّ اللهُ عليك، فقال: «اختارُوا مِن أموالِكُم، أو مِن نِسائِكُم وأبنائِكُم»، قالوا: خيَّرْتَنا بينَ أحسابِنا وأموالِنا، بل نختارُ نساءَنا وأبناءَنا، وقال رسولُ الله ﷺ: «أمّا ما كان لي ولِبَني عبدِ المطّلب فهو لكم، وإذا صَلّيتُ الظُّهرَ فقومُوا فقولوا: إنّا نَستَعينُ برَسولِ الله على المُؤمنينَ - أو المُسلمِينَ - في نسائِنا وأبنائِنا»، فلمّا صَلَّوا الظُّهرَ قامُوا فقالوا ذاكَ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «فما كان لِي ولبَني عبدِ المُطَّلب فهو لكُم»، فقال المُهاجرونَ: ما كان لنا فهو لِرَسولِ الله ﷺ، وقالت الأنصار: ما كان لنا فهو لِرَسولِ الله ﷺ، وقال الأَقرعُ بنُ حابس: أمّا أنا وبنو تَميم فلا، وقال عُيينةُ بن حِصْن: أمّا أنا وبنو فَزَارةَ فلا، وقال العبّاس بنُ مِرْداس: أمّا أنا وبنو سُلَيم فلا، فقامت بنو سُلَيم فقالوا: كذَبْتَ، ما كان لنا فهو لِرَسولِ الله ﷺ، قالَ رسولُ الله ﷺ: «يا أيُّها الناس، رُدُّوا عليهم نساءَهم وأبناءَهم، فمَن تَمسَّكَ مِن هذا الفَيءِ بشيءٍ فله سِتُّ فَرائضَ مِن أوّلِ شيءٍ يَفتحُه اللهُ علينا»، ورَكِبَ راحلتَه، ورَكبَ الناسُ: اقسِم علينا فَيْأَنا، فألجَؤُوهُ إلى شَجرةٍ، فخَطَفتْ رِداءَه، فقال: «يا أيُّها الناس، رُدُّوا عليَّ رِدائي، فوالله لو أنَّ لكم مثلَ شَجَرِ تِهامةَ نَعَمًا، قسَمتُه عليكم، ثم لم تَلقَوني بَخيلًا، ولا جَبانًا، ولا كَذُوبًا»، ثم أتى بَعيرًا، فأخذَ مِن سَنامِه وَبَرَةً بين أُصبُعيه، ثم قال: «ها، إنَّه ليسَ لي مِن الفَيءِ شيءٌ، ولا هذِه، إلّا الخُمُسُ، والخُمُسُ مَردودٌ فيكم»، فقام إليه رجلٌ بكُبَّةٍ مِن شَعرٍ، فقال: يا رسولَ الله، أخذتُ هذه لأُصلِحَ بها بَرذَعةَ بَعيرٍ لي، فقال: «أمّا ما كان لي، ولِبَني عبدِ المُطَّلب فهو لك»، فقال: أوَبلغَتْ هذه؟! فلا أرَبَ لي فيها، ونَبذَها، وقال: «يا أيُّها الناس، رُدُّوا الخِياطَ والمِخْيَطَ؛ فإنَّ الغُلولَ يكونُ على أهلِه عارًا وشَنَارًا ونارًا يومَ القِيامة».
سنن النسائي — ********-كتاب الهبة-سنن النسائي — رقم الحديث: 3688 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3688
أخبرنا هنّاد بن السّرّيّ قال:حدثنا أبو بكر بن عيّاش عن يحيى بن أبي هانىء عن أبي حذيفة عن عبد الملك بن محمد بن بشير عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفيّ
قال: قَدَم وفدُ ثَقيفٍ على رسولِ الله ﷺ ومعَهم هَدِيَّة، فقال: «أَهديَّةٌ أم صَدَقة؟فإن كانت هَديَّةً فإنّما يُبتغَى بها وَجهُ رسولِ الله ﷺ وقضاءُ الحَاجة، وإن كانت صَدَقةً فإنّما يُبتغَى بها وَجهُ اللهِ عزَّ وجلّ»، قالوا: لا بل هَديّة، فقَبِلَها منهم، وقَعَدَ معهم يُسائِلُهم ويُسائِلونَه، حتى صلَّى الظُّهرَ مع العصر.
سنن النسائي — باب عطية المرأة بغير إذن زوجها-كتاب العمرى-سنن النسائي — رقم الحديث: 3758 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3758
أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا محمد قال:حدثنا شعبة عن النّعمان بن سالم قال:سمعت أوساً
يقول: أتيتُ رسول الله ﷺ، في وفد ثقيفٍ، فكنتُ معه في قبّةٍ، فنامَ مَن كان في القبّة، غيري وغيره، فجاء رجُلٌ فسارّه، فقال: «اذهب فاقتله»، فقال: «أليس يَشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ، وأنّي رسول الله». قال: يَشهدُ. فقال رسول الله ﷺ: «ذَرْهُ. ثم قال: أُمِرت أنْ أُقاتِلَ الناسَ حتى يقولوا: لا إله إلاّ اللهُ، فإذا قالوها، حَرُمَتْ دِماؤهم، وأموالهم، إلاّ بحقّها». قال محمد، فقلتُ لشعبة: أليس في الحديث، أليس يشهدُ أنْ لا إله إلاّ الله، وأنّي رسول الله؟ قال: أظنّها معها، ولا أدري.
سنن النسائي — ********-كتاب تحريم الدم-سنن النسائي — رقم الحديث: 3982 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3982
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال:أنبأنا ابن وهب قال:وأخبرني يحيى بن أيوب و معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب
قال: قدِمَ ناسٌ مِن العَربِ على رسولِ الله ﷺ، فأَسلَموا، ثم مَرِضُوا، فبَعثَ بهم رسولُ الله ﷺ إلى لِقاحٍ ليَشرَبُوا مِن ألبانِها، فكانوا فيها، ثم عمَدوا إلى الرَّاعي غُلامِ رسولِ الله ﷺ فقَتَلوه واستاقُوا اللِّقاح، فزَعموا أنَّ رسولَ الله ﷺ، قال: «اللَّهم عطِّشْ مَن عطَّشَ آلَ محمّدٍ اللَّيلةَ، فبَعثَ رسولُ الله ﷺ في طَلَبِهم، فأُخذوا، فقَطَّعَ أَيدِيَهُم وأَرجُلَهم، وسَمَلَ أَعيُنَهم» وبعضُهم يزيدُ على بعض، إلّا أنَّ معاويةَ قالَ في هذا الحديث: استاقُوا إلى أَرض الشِّرك.
سنن النسائي — باب ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح،على يحيى بن سعيد في هذا الحديث-كتاب تحريم الدم-سنن النسائي — رقم الحديث: 4036 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4036
حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حمّاد بن زيد عن مُجالِد عن الشعبيّ عن قَرظَة بن كعب
قال: بَعَثَنا عُمرُ بنُ الخَطّاب إلى الكُوفَة، وشَيّعَنا، فمَشَى مَعَنا إلى مَوضِعٍ يُقالُ له: صِرَار، فقال: أتَدرُونَ لِمَ مَشَيتُ مَعَكُم؟ قال: قُلْنا: لِحَقِّ صُحبةِ رَسولِ الله ﷺ، ولِحَقِّ الأنصار. قال: لكِنِّي مَشَيتُ مَعَكم لِحديثٍ أردْتُ أن أُحدِّثكُم به، فأردتُ أن تَحفَظوهُ لِمَمشايَ مَعَكم، إنّكم تَقْدَمُون على قومٍ للقُرآنِ في صُدُورِهم هَزِيزٌ كهَزِيز المِرْجَل، فإذا رَأَوكُم مَدُّوا إليكُم أعناقَهم، وقالوا: أصحابُ محمدٍ ﷺ، فأقِلُّوا الرِّوايةَ عن رَسولِ الله ﷺ، ثُم أنا شَرِيكُكم.
سنن ابن ماجة — باب مفتاح الصلاة الطهور-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 28 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 28
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا مُلازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر أخبرني عبد الرحمن بن عليّ بن شيبان عن أبيه عن عليّ بن شيبان ملاحظة وكان من الوفد
قال: خرَجْنا حتى قَدِمْنا على رسولِ الله ﷺ فبايَعْناه، وصَلَّينا خَلْفَه، فلَمَح بمُؤخَّرِ عَينِه رَجلًا لا يُقيمُ صَلاتَه، - يعني: صُلْبَه - في الرُّكوعِ والسُّجود، فلمَّا قَضَى النّبيُّ ﷺ الصلاة، قال: «يا مَعشَرَ المُسلِمينَ، لا صَلاةَ لِمَن لا يُقِيمُ صُلْبَه في الرُّكوعِ والسُّجود».
سنن ابن ماجة — باب الركوع في الصلاة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 871
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن طارق عن عاصم بن عمرو
قال: خرَجَ نفَرٌ مِن أَهلِ العِراق إلى عُمر، فلمَّا قَدِموا عليه قال لهم: ممَّن أَنتُم؟ قالوا: مِن أَهلِ العِراق. قال: فبإذْنٍ جئتُم؟ قالوا: نعَم. قال: فسَأَلوه عن صَلاةِ الرَّجُلِ في بَيتِه، فقال عُمر: سألتُ رسولَ الله ﷺ فقال: «أمّا صلاةُ الرَّجلِ في بَيتِه فنُورٌ، فنَوِّروا بُيوتَكم».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في التطوّع في البيت-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1375 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1375
حدثنا محمد بن يحيى ثنا أحمد بن خالد الوهْبيّ ثنا محمد بن إسحاق عن عيسى بن عبد الله بن مالك عن عطيّة بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة
قال: حدَّثنا وفدُنا الّذين قَدِموا على رسولِ الله ﷺ بإسلامِ ثَقِيف، قال: وقَدِموا عليه في رَمضانَ، فضَرَبَ عليهم قُبّةً في المسجد، فلمَّا أَسلَموا صامُوا ما بقي عليهِم من الشَّهر.
سنن ابن ماجة — باب فيمن أسلم في شهر رمضان-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1760 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1760
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا حمّاد بن سلمة ح وحدثنا محمد بن يحيى ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا هارون بن حيّان أنبأنا عبد العزيز بن المغيرة قالا:ثنا حمّاد بن سلمة عن عَقيل بن طلحة السّلميّ عن مسلم بن هيضم عن الأشعث بن قيس
قال: أَتيتُ رسولَ الله ﷺ في وفدِ كِنْدةَ، ولا يَرَوني أَفضَلَهم، فقلنا: يا رسولَ الله أَلستُم مِنَّا؟ قال: «نحن بنو النَّضْر بنِ كِنانةَ، لا نَقْفُو أُمَّنا، ولا ننتَفِي مِن أَبينا».قال: فكان الأَشعثُ بنُ قَيس يقول: لا أَوتَى برَجلٍ نَفَى رجُلًا مِن قريش مِن النَّضْر بنِ كِنانةَ، إلّا جلَدتُه الحَدَّ.
سنن ابن ماجة — باب مَن نفى رجُلاً من قبيلته-كتاب الحدود-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2612 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2612