Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الوفود - فتح مكة وما رافقها من أحداث

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالوفود - فتح مكة وما رافقها من أحداث
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2937 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزّناد أنّ عبد الرحمن قال:قال أبو هريرة رضي الله عنه

قَدِمَ طُفَيلُ بنُ عَمرٍو الدَّوْسيُّ وأصحابُه على النبيِّ ﷺ، فقالوا: يا رسولَ الله، إنَّ دَوْساً عَصَتْ وأبَتْ، فادْعُ اللهَ عليها، فقِيلَ: هَلَكَتْ دَوْسٌ، قال: «اللهمَّ اهْدِ دَوْساً وأْتِ بهم».
صحيح البخاري — باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألّفهم-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2937 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2937
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4302 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن أبي قِلابة عن عمرو بن سلمة

قال(1): قال لي أبو قِلابةَ: ألا تَلْقاه فتَسْألَه، قال: فلَقِيتُه فسألتُه فقال: كنَّا بماءٍ مَمَرَّ النّاسِ، وكانَ يَمُرُّ بنا الرُّكْبانُ، فنَسْألُهم: ما للنّاسِ؟ ما للنّاسِ؟ ما هذا الرَّجلُ؟ فيقولونَ: يَزْعُمُ أنَّ الله أرسَلَه، أوحَى إليه، أو: أوحَى الله بكَذا، فكنتُ أحفَظُ ذلك الكَلامَ، وكأنَّما يُغْرَى في صَدْري، وكانتِ العَرَبُ تَلَوَّمُ بإسلامِهِمُ الفَتْحَ، فيقولونَ: اتْرُكُوه وقومَه، فإنَّه إنْ ظَهَرَ عليهم فهو نبيٌّ صادِقٌ، فلمّا كانت وقْعةُ أهلِ الفَتْحِ بادَرَ كلُّ قومٍ بإسلامِهِم، وبَدَرَ أبي قومي بإسلامِهِم، فلمّا قَدِمَ قال: جئتُكُم والله من عِنْدِ النبيِّ ﷺ حَقّاً، فقال: «صَلُّوا صلاةَ كَذا في حِينِ كَذا، وصَلُّوا كَذا في حِينِ كَذا، فإذا حَضَرَتِ الصلاةُ، فلْيُؤَذِّنْ أحدُكُم، ولْيَؤُمَّكُم أكثرُكُم قرآناً» فنَظَروا فلم يَكُنْ أحدٌ أكثرَ قرآناً منّي، لمَا كنتُ أتَلَقَّى منَ الرُّكْبانِ، فقَدَّموني بينَ أيدِيهِم، وأنا ابنُ سِتٍّ أو سَبْعِ سِنِينَ، وكانت عليَّ بُرْدةٌ كنتُ إذا سَجَدْتُ تَقَلَّصَتْ عنِّي، فقالتِ امرأةٌ منَ الحيِّ: ألا تُغَطُّوا عنَّا استَ قارئِكُمْ؟! فاشتَرَوْا فقَطَعوا لي قَمِيصاً، فما فَرِحْتُ بشيءٍ فَرَحي بذلكَ القَمِيصِ.
صحيح البخاري — باب-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4302 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4302
فضل العلم - المعلم والمتعلمالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتربية المستمرة - المباديءفضل المعلم - فضل المعلم والمتعلمالصغار - فئات المتعلمينلباس الرجل في الصلاة - ستر العورةإمامة أقرأ الناس للقرآن - الأَولى بالإمامةالخبرة السابقة - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الطفولة - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالخبرة المتراكمة - أساليب البحث عن المعرفةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالاستظهار والحفظ - الأساليب التعليميةإمامة الغلام - من تجوز إمامتهالأذان للصلاة المفروضة - أسباب الأذان** قيمة تقديمهم في الإمامة في الصلاة - تقديم أهل القرآن على غيرهمقيمة تقديم أهل العلم على غيرهم واحترامهم والاحتفاء بهم - قيم تقدير العلماءإسلام عمرو بن سلمة - من أحداث غزوة الفتحالوفود - فتح مكة وما رافقها من أحداثحقه في التعليم - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 871 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا مُلازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر أخبرني عبد الرحمن بن عليّ بن شيبان عن أبيه عن عليّ بن شيبان ملاحظة وكان من الوفد

قال: خرَجْنا حتى قَدِمْنا على رسولِ الله ﷺ فبايَعْناه، وصَلَّينا خَلْفَه، فلَمَح بمُؤخَّرِ عَينِه رَجلًا لا يُقيمُ صَلاتَه، - يعني: صُلْبَه - في الرُّكوعِ والسُّجود، فلمَّا قَضَى النّبيُّ ﷺ الصلاة، قال: «يا مَعشَرَ المُسلِمينَ، لا صَلاةَ لِمَن لا يُقِيمُ صُلْبَه في الرُّكوعِ والسُّجود».
سنن ابن ماجة — باب الركوع في الصلاة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 871
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 16297 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الصمد و سريج قالا:ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر أنّ عبد الرحمن بن عليّ حدثه أن أباه،عليّ بن شيبان

حدَّثه، أنّه خَرَجَ وافِدًا إلى رَسولِ الله ﷺ، قال: فصَّلينا خلْفَ النّبيِّ ﷺ، فلَمَح بمُؤخَّر عَينِه إلى رَجلٍ لا يُقيمُ صُلْبَه في الرُّكوع والسُّجود، فلمّا انصَرَفَ رَسولُ الله ﷺ قال: «يا مَعشرَ المُسلِمين، إنَّه لا صَلاةَ لِمَن لا يُقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجود». قال: ورَأى رجلًا يُصلِّي خلْفَ الصَّفّ، فوَقَفَ حتى انصَرَفَ الرَّجل، فقالَ رَسولُ الله ﷺ: «استَقبِلْ صَلاتَك؛ لا صَلاةَ لرجُلٍ فَرْدٍ خلْفَ الصَّف»، قال عبدُ الصَّمد: فرْدًا خلْفَ الصّف، فقال له: «استَقبِلْ صلاتَكَ، فلا صَلاةَ لفَردٍ خلفَ الصَّفّ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 16297 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16297
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.