Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مراتب الطاعات - الطاعات

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمراتب الطاعات - الطاعات
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 1714 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة قال:حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن مِقسَم عن أمّ سلمة

قالت: كانَ رَسولُ الله ﷺ يُوتِرُ بخَمْسٍ وبِسَبْعٍ لا يَفصِلُ بينَها بسَلامٍ ولا بكَلام.
سنن النسائي — باب كيف الوتر بخمس ،وذكر الاختلاف على الحكم في حديث الوتر-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1714 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1714
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1731 / 99

عرض السند

أخبرنا الحسن بن قَزَعة عن حُصين بن نُمير عن حُصين بن عبد الرحمن عن ذرّ عن ابن عبد الرحمن بن أبْزَى عن أبيه

أنَّ رسولَ الله ﷺ كانَ يَقرأُ في الوِترِ بـ﴿سَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأَعلَى﴾، و﴿قُلْ يا أَيُّها الكافِرُون﴾، و﴿قُلْ هُو اللهُ أَحَد﴾.
سنن النسائي — باب نوع آخر من القراءة في الوتر-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1731 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1731
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1782 / 99

عرض السند

أخبرنا أحمد بن نصر قال:حدثنا عمرو بن محمد قال:حدثنا عَثّام بن عليّ قال:حدثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جُبير عن ابن عبّاس

قال: كانَ النّبيُّ ﷺ يُصلِّي رَكعَتَي الفَجْر إذا سَمِعَ الأَذانَ ويُخفِّفُهما. قال أبو عبدِ الرَّحمن: هذا حديثٌ مُنكَر.
سنن النسائي — باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافع-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1782 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1782
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1787 / 99

عرض السند

أخبرنا هارون بن عبد الله قال:حدثنا حسين بن عليّ عن زائدة عن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن عبدة بن أبي لُبابة عن سُويد بن غَفَلة عن أبي الدّرداء يبلغ به النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَنْ أتى فِراشَه وهو ينوي أن يقومَ يُصلِّي من اللَّيل فغلَبَتْه عينُه حتَّى أصبحَ، كُتِبَ له ما نوى، وكان نومه صدقةً عليه من ربِّه عز وجل».
سنن النسائي — باب من أتى فراشه وهو ينوي القيام فنام-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1787 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1787
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1870 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا يحيى قال:حدثنا شعبة قال:حدثنا أبو إياس ملاحظة وهو معاوية بن قُرّة عن أبيه رضي الله عنه

أنَّ رجلًا أتَى النبيَّ ﷺ ومعه ابنٌ له، فقال: «أَتحبُّه؟» فقال: أَحبَّك الله كما أُحبُّه. فمات، ففَقَدَه فسألَ عنه، فقالوا: توفِّي يا رسولَ الله، فقال: «ما يَسرُّك أن لا تأتيَ بابًا من أبواب الجنة إلّا وَجَدْتَه عندَها يَسعَى يَفتحُ لك؟».
سنن النسائي — باب الأمر بالاحتساب والصبر عند نزول المصيبة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1870 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1870
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1871 / 99

عرض السند

أخبرنا سُويد بن نصر قال:حدثنا عبد الله قال:أنبأنا عمرو بن سعيد بن أبي حسين

أنَّ عَمرَو بنَ شُعيبٍ، كتَبَ إلى عبدِ اللهِ بن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أَبي حُسَين يُعزِّيه بابنٍ له هَلَكَ، فذَكَرَ في كتابِه أنَّه سَمِعَ أَباه شُعيبَ بنَ مُحمدٍ يحدِّثُ عن جدِّه عبدِ الله بنِ عَمرِو بن العاصِي، رضي الله عنهما، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «إنَّ اللهَ لا يَرضَى لعَبدِه المُؤمِن إذا ذَهَبَ بصَفِيِّه مِن أَهل الأرضِ فصَبَرَ واحتَسَبَ وقالَ ما أَمَرَه اللهُ، بثَوابٍ دُونَ الجنَّة».
سنن النسائي — باب ثواب من صبر واحتسب-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1871
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1940 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة قال:حدثنا عَبثر عن بُرد ملاحظة أخي يزيد بن أبي زياد عن المُسيّب بن رافع قال:سمعت البراء بن عازب يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن تَبِعَ جِنازةً حتى يُصلَّى عليها، كان له مِن الأَجرِ قِيرَاط، ومَن مَشى مع الجِنازةِ حتى تُدفَنَ كان له مِن الأَجرِ قِيراطانِ، والقِيراطُ مِثلُ أُحُد».
سنن النسائي — باب فضل من يتبع جنازة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1940 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1940
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1941 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال:حدثنا خالد قال:حدثنا أشعث عن الحسن عن عبد الله بن المُغفّل قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن تَبِعَ جِنازةً حتى يُفرَغَ منها، فلَهُ قِيراطان، فإن رَجَعَ قبلَ أن يُفرَغَ منها فلَهُ قِيراط».
سنن النسائي — باب فضل من يتبع جنازة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1941 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1941
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1953 / 99

عرض السند

أخبرنا سُويد بن نصر قال:أنبأنا عبد الله عن ابن جريج قال:أخبرني عكرمة بن خالد أنّ ابن أبي عمّار أخبره عن شدّاد بن الهاد

أنَّ رجلًا، من الأعرابِ جاءَ النّبيِّ ﷺ فآمَنَ به واتَّبعَه، ثم قال: أُهاجِرُ معك، فأَوصَى به النّبيُّ ﷺ بعضَ أصحابه، فلمّا كانت غزوةٌ، غَنِم النبيُّ ﷺ سَبْيًا، فقَسَمَ وقَسَمَ له، فأعطى أصحابَه ما قَسَمَ له، وكان يَرعَى ظَهرَهم، فلمّا جاء دَفَعوه إليه، فقال: ما هذا؟ قالوا: قِسْمٌ قَسَمَه لك النبيُّ ﷺ، فأخذَه فجاءَ به النّبيَّ ﷺ فقال: ما هذا؟ فقال: «قسَمتُه لك» قال: ما على هذا اتَّبعتُك، ولكن اتَّبعتُك على أن أُرمَى هاهنا - وأشارَ إلى حَلْقِه بسَهمٍ - فأموتَ فأَدخُلَ الجنة. قال: «إنْ تَصدُقِ اللهَ يَصْدُقْكَ»، فلَبِثوا قليلًا ثم نهضُوا في قتال العدُوّ، فأُتي به النّبيَّ ﷺ يُحمَلُ قد أصابَه سهمٌ حيثُ أشارَ، فقال النبيُّ ﷺ: «أهو هو؟» فقالوا: نعم، قال: «صَدَقَ اللهَ فصَدَقَه»، ثم كفَّنه النبيُّ ﷺ في جُبَّة النّبيِّ ﷺ، ثم قدَّمه فصلَّى عليه، فكان ممَّا ظهرَ من صَلاتِه عليه: «اللَّهمَّ هذا عبدُك خرَجَ مُهاجِرًا في سَبيلِك، فقُتِل شهيدًا، أنا شهيدٌ عليه».
سنن النسائي — باب الصلاة على الشهداء-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1953 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1953
الحكم المسجّل: صحيح
مراتب الطاعات - الطاعاتالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالصدق - القيم والأخلاق المحمودةإيثار الآخرة على الدنيا. - القيم والأخلاق المحمودةفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهديننية المجاهد في سبيل الله - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالأجر على النية الحسنة - الحسناتالتميز - المباديءالتربية الجهادية - الأهدافالتاريخ والسير والعلوم الاجتماعية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالصلاة على الشهيد - مشروعية صلاة الجنازةالدعاء للميت - كيفية صلاة الجنازةقيمة الإخلاص - القيم الإيمانيةقيمة الصدق مع الله - قيم الصدققيمة صدق النية في القتال - قيم الصدقخامساً: إيثار الآخرة على الدنيا - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلمتاسعاً: الشجاعة في القتال وعدم الخوف من العدو - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلم* الجهاد في سبيل الله - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنةعدله ﷺ في قسمة الغنائم - عدل النبي ﷺدعاؤه ﷺ للمُتَوَفَّى - دعاء النبي ﷺ لأصحابه خصوصًا ولأمته عمومًا في غسل الشهداء والصلاة عليهم - الشهادة وأحكام الشهيدأذكار صلاة الجنازة وأدعيتها - أذكار الصلوات الخاصة وأدعيتها
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2002 / 99

عرض السند

أخبرنا هنّاد عن ابن المبارك عن مَعمر عن الزهريّ عن عبد الله بن ثعلبة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: قال رسولُ الله ﷺ لقتلى أحد: «زمِّلُوهم بدِمائِهم، فإنّه ليسَ كَلْمٌ يُكْلَمُ في الله إلّا يأتي يومَ القِيامةِ يَدْمَى، لونُه لونُ الدَّم، ورِيحُه رِيحُ المِسْك».
سنن النسائي — باب مواراة الشهيد في دمه-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2002 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2002
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2003 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا وكيع قال:حدثنا سعيد بن السّائب عن رجُلٍ يُقال له عبيد الله بن مُعَيّة

قال: أُصيبَ رَجُلان مِن المُسلِمينَ يومَ الطّائف فحُمِلا إلى رسولِ الله ﷺ، فأَمَر أَن يُدفَنا حيثُ أُصِيبا. وكان ابنُ مُعَيّةَ وُلِد على عهدِ رَسولِ الله ﷺ.
سنن النسائي — باب أين يدفن الشهيد-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2003 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2003
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2053 / 99

عرض السند

أخبرنا إبراهيم بن الحسن قال:حدثنا حجّاج عن ليث بن سعد عن معاوية بن صالح أنّ صفوان بن عمرو حدثه عن راشد بن سعد عن رجُلٍ مِن أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنّ رجُلًا قال: يا رسولَ الله، ما بالُ المُؤمِنينَ يُفْتَنونَ في قُبورِهم إلّا الشّهيدُ؟ قال: «كفَى ببارِقةِ السُّيوفِ على رأسِه فِتنةً».
سنن النسائي — الشهيد-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2053 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2053
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.