Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصال

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصال

دلالات فرعية

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 2254 / 99

عرض السند

أخبرنا محمود بن خالد عن محمد بن شعيب قال:أخبرني يحيى بن الحارث عن القاسم،أبي عبد الرحمن أنه حدثه عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن صَامَ يَومًا في سَبِيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ بَاعَدَ اللَّهُ مِنه جَهَنَّمَ مَسِيرَةَ مِئَةِ عَامٍ».
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على سفيان الثوريّ فيه-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2254 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2254
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2527 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة قال:حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد و القعقاع عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: سبق درهمٌ مِئة ألف درهم، قالوا: وكيف؟ قال: كان لرجلٍ درهمانِ تصدّق بأحدهِما، وانطلقَ رجُلٌ إلى عُرْضِ مالِه، فأخذ منه مِئة ألف درهمٍ، فتصدّق بها.
سنن النسائي — باب جهد المُقِلّ-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2527 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2527
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2586 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفيّ قال:حدثنا أُميّة بن خالد قال:حدثنا شعبة عن بِسطام بن مسلم عن عبد الله بن خليفة عن عائذ بن عمرو

أنَّ رَجلاً أَتَى النَّبيَّ ﷺ، فسألَه فأَعطَاه، فلمّا وَضَع رِجلَه على أُسْكُفَّةِ الباب، قالَ رَسولُ الله ﷺ: «لَو تَعلَمُونَ ما في المَسأَلَةِ، مَا مَشَى أَحدٌ إلَى أَحدٍ يَسأَلُه شَيئًا».
سنن النسائي — باب المسألة-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2586 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2586
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2594 / 99

عرض السند

أخبرنا أحمد بن سليمان قال:أنبأنا يحيى بن آدم عن سفيان بن عُيينة عن داود بن شابور عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن سَألَ ولَه أَربَعُونَ دِرهَمًا، فهو المُلحِف».
سنن النسائي — باب مَن المُلْحِف ؟-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2594 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2594
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2630 / 99

عرض السند

أخبرنا أبو داود قال:حدثنا أبو عتّاب قال:حدثنا عَزرة بن ثابت عن عمرو بن دينار قال:قال ابن عبّاس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«تابِعوا بَينَ الحَجِّ والعُمْرَةِ، فإِنَّهُما: يَنفِيانِ الفَقرَ، والذُّنُوبَ، كما يَنفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ».
سنن النسائي — باب فضل المتابعة بين الحجّ والعمرة-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2630 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2630
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3153 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن عثمان قال:حدثنا بقيّة عن بَحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جُبير بن نُفير عن ابن أبي عميرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ما مِن الناس مِن نفسٍ مسلمةٍ، يَقبِضُها ربُّها، تُحِبّ أنْ تَرجِعَ إليكم، وأنّ لها الدنيّا وما فيها، غيرُ الشّهيد». قال ابن أبي عميرة: قال رسول الله ﷺ: «ولأنْ أُقتَلَ في سبيل الله، أحَبّ إلَيّ مِن أنْ يكونَ لي أهلُ الوَبَرِ والمَدَر».
سنن النسائي — باب تمنّي القتل في سبيل الله تعالى-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3153 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3153
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3155 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا أبو عاصم محمد بن عجلان عن سعيد المَقبُريّ عن أبي هريرة

قال: جاء رجُلٌ إلى النبيّ ﷺ، وهو يَخطُبُ على المنبر فقال: أرأيتَ انْ قاتلْتُ في سبيل الله، صابراً، مُحتسِباً، مُقبِلاً غيرَ مُدبِرٍ، أيُكَفِّرُ اللهُ عنّي سيّئاتي؟ قال: نعم، ثم سكتَ ساعةً، قال: أين السّائل آنِفاً؟ فقال الرّجُلُ: ها أنا ذا، قال: ما قلتَ؟ قال: أرأيتَ انْ قُتِلْتُ في سبيل الله، صابِراً، مُحتسِباً، مُقبِلاً غيرَ مُدبِرٍ، أيُكَفِّرُ اللهُ عنّي سيّئاتي؟ قال: نعم، إلاّ الدَّينَ، سارّني به جبريلُ آنِفاً.
سنن النسائي — باب مَن قاتل في سبيل الله تعالى،وعليه دين-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3155 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3155
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3159 / 99

عرض السند

أخبرنا هارون بن محمد بن بكّار قال:حدثنا محمد بن عيسى ملاحظة وهو ابن القاسم بن سُميع قال:حدثنا زيد بن واقد عن كثير بن مُرّة أنّ عبادة بن الصامت حدثهم أن رسولَ الله ﷺ

قال: «ما على الأرض مِن نفسٍ تموتُ ولها عند الله خيرٌ، تُحِبُّ أنْ تَرجِعَ إليكم ولها الدّنيا إلاّ القتيلُ، فإنّه يُحِبُ أنْ يَرجِعَ فيُقتَلَ مَرّةً أُخرى».
سنن النسائي — باب ما يتمنّى في سبيل الله عزّ وجلّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3159 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3159
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3185 / 99

عرض السند

أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال:حدثنا بِشر بن المفضّل عن يونس عن الحسن عن صعصعة بن معاوية

قال: لقيت أبا ذرّ، قال: قُلتُ: حَدِّثني، قال: نَعم، قال رسول الله ﷺ: «ما مِن عَبدٍ مُسلِمٍ يُنفِقُ مِن كُل مالٍ لَه زَوجَينِ في سَبِيلِ الله، إلَّا استَقبَلَتْه حَجَبَةُ الجَنَّةِ كُلُّهم يَدعُوه إلى ما عِندَه». قلتُ: وكيفَ ذلك؟ قال: «إن كانَت إِبلاً، فبَعِيرَين، وإن كانَت بَقَرًا، فبَقَرَتَين». وقد رَواهُ يَحيى بنُ أَيّوب، عن عُبَيدِ الله بنِ زَحْر، عن عَليِّ بنِ يَزِيد، عن القاسِم، عن أَبي أُمامة.
سنن النسائي — باب فضل النفقة في سبيل الله تعالى-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3185 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3185
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3609 / 99

عرض السند

أخبرنا عمران بن بكّار بن راشد قال:حدثنا خطّاب بن عثمان قال:حدثنا عيسى بن يونس حدثني أبي عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن

أنَّ عثمانَ أَشرفَ عليهم حينَ حصَرُوه، فقال: أَنشُد باللهِ رجُلًا سَمِعَ من رسولِ الله ﷺ يقولُ يومَ الجبَل حينَ اهتزَّ فرَكَلَه برجله، وقال: «اسكُنْ؛ فإنَّه ليس عليكَ إلّا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدان» وأنا معه، فانتشَد له رجالٌ، ثم قال: أَنشُد باللهِ رجُلًا شَهِدَ رسولَ الله ﷺ يومَ بَيعةِ الرِّضوان يقول: «هذه يدُ الله، وهذه يدُ عثمان» فانتشَد له رجالٌ، ثم قال: «أَنشُد بالله رجُلًا سَمِع رسولَ الله ﷺ يومَ جيش العُسْرةِ يقول: «مَن يُنفقُ نفَقةً متقبَّلةً؟» فجهّزتُ نصفَ الجَيشِ من مالي، فانتشَد له رجالٌ، ثم قال: «أَنشُد باللهِ رجُلًا سَمِع رسولَ الله ﷺ يقول: «مَن يزيدُ في هذا المسجدِ ببَيتٍ في الجنَّة؟» فاشتَريتُه من مالي، فانتشَد له رجالٌ، ثم قال: «أَنشُد بالله رجُلًا شهِدَ رُومةَ تُباعُ فاشتريتُها من مالي، فأَبحتُها لابنِ السَّبيل، فانتشَد له رِجال.
سنن النسائي — باب وقف المساجد-كتاب الأحباس-سنن النسائي — رقم الحديث: 3609 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3609
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5136 / 99

عرض السند

أخبرنا وهب بن بيان قال:حدثنا ابن وهب قال:أنبأنا عمرو بن الحارث أنّ أبا عُشّانة هو المَعافِريّ حدثه أنه سمع عقبة بن عامر

يُخبِر، أنَّ رسول الله ﷺ كان يَمنعُ أهلَه الحِلْيةَ والحرير، ويقول: «إنْ كنتم تُحِبُّون حِليَة الجنّة، وحريرَها، فلا تَلبسُوها في الدّنيا».
سنن النسائي — باب الكراهية للنساء في إظهار الحليّ والذهب-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5136 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5136
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5664 / 99

عرض السند

أخبرنا عليّ بن حُجر قال:أنبأنا عثمان بن حصن بن علاّق دمشقيّ قال:حدثنا عروة بن رويم

أنَّ ابنَ الدَّيلَميّ رَكِبَ يَطلبُ عبدَ الله بنَ عَمرو بنِ العاص. قال ابنُ الدَّيلَميِّ: فدخلتُ عليه، فقلتُ: هل سَمعتَ يا عبدَ الله بنَ عَمرٍو رَسولَ الله ﷺ ‌ذَكرَ ‌شأنَ ‌الخَمر ‌بشَيء؟ فقال: نعم، سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا يَشرَبُ الخَمرَ رجلٌ مِن أُمَّتي فيَقبَلُ اللهُ منه صلاةً أَربعينَ يومًا».
سنن النسائي — باب ذكر الرواية المبينة عن صلوات شارب الخمر-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5664 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5664
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.