Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قيمة الزهد في الأموال ومتاع الدنيا - قيم الزهد

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقيمة الزهد في الأموال ومتاع الدنيا - قيم الزهد
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2739 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن الحارث حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفيّ حدثنا أبو إسحاق

عن عَمرِو بنِ الحارثِ خَتَنِ رسول الله ﷺ أخي جُوَيرِيَةَ بنتِ الحارثِ، رضي الله عنهما، قال: ما تَرَكَ رسول الله ﷺ عندَ موتِه دِرْهَمًا ولا دِينارًا، ولا عَبدًا ولا أَمةً، ولا شيئًا إلَّا بَغْلتَه البَيضاءَ وسِلاحَه، وأرضًا جَعَلَها صَدَقة.
صحيح البخاري — باب الوصايا-كتاب الوصايا-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2739 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2739
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2916 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها

قالت: تُوُفِّيَ رسول الله ﷺ ودِرْعُه مَرْهونةٌ عندَ يهوديٍّ بثلاثينَ صاعًا من شَعِيرٍ. وقال يَعْلى: حدَّثنا الأعمَشُ: دِرْعٌ من حديد. وقال مُعلَّى: حدَّثنا عبدُ الواحدِ، حدَّثنا الأعمَشُ، وقال: رَهَنَه دِرْعًا من حديد.
صحيح البخاري — باب ما قيل في درع النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2916 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2916
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 991 / 1

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن سلاّم الجُمَحيّ حدثنا الربيع ملاحظة يعني ابن مسلم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «ما يَسُرُّني أنَّ لي أُحُدًا ذهبًا، تأتي عليَّ ثالثةٌ وعندي منه دينارٌ، إلَّا دينارٌ أُرصِده لدَينٍ عليّ».
صحيح مسلم — باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 991 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 991
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3055 / 99

عرض السند

حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاويّة ملاحظة يعني ابن سلَّام عن زيد أنه سمع أبا سلَّام قال:حدثني عبد الله الهوزني

قال: لقِيتُ بلالًا مُؤذِّنَ رسول الله ﷺ بحَلَبَ، فقلتُ: يا بِلالُ، حدِّثْني كيف كانت نفَقةُ رسول الله ﷺ؟ قال: ما كان له شيءٌ، كنتُ أنا الذي ألِي ذاكَ منه منذُ بعثَه اللهُ إلى أن تُوفِّي، وكان إذا أتاه الإنسانُ مُسلِمًا فرآهُ عارِيًا، يأمُرُني فأنطلِقَ فأستقرِضَ فأشتريَ له البُرْدةَ فأكسُوَه وأُطعِمَه، حتى اعترضَني رجلٌ من المُشركينَ، فقال: يا بلالُ، إنَّ عندي سَعَةً فلا تستَقرضْ من أحدٍ إلّا منِّي، ففعلتُ، فلمّا أن كانَ ذات يومٍ توضأتُ ثم قمتُ لأُؤذِّن بالصلاة، فإذا المُشركُ قد أقبلَ في عصابةٍ من التُّجّار، فلمّا رآني قال: يا حبَشيُّ؛ قلتُ: يا لَبَّاهُ، فتجَهَّمني، وقال لي قولًا غليظًا، وقال لي: أتدري كم بينَكَ وبين الشهرِ؟ قال: قلتُ: قريبٌ، قال: إنَّما بينَكَ وبينَه أربعٌ، فآخُذُك بالذي عليك، فأردُّك ترعَى الغنمَ كما كنتَ قبلَ ذلك، فأخذَ في نفْسِي ما يأخُذُ في أنفُسِ الناس. حتى إذا صَلَّيتُ العَتَمةَ رجعَ رسول الله ﷺ إلى أهلِه فاستأذنتُ عليه، فأذِنَ لي، قلتُ: يا رسول الله، بأبي أنتَ، إنَّ المُشركَ الذي كنتُ أتدَيَّنُ منه قال لي كذا وكذا، وليس عندَكَ ما تقضي عنِّي، ولا عندي، وهو فَاضِحي، فأْذَنْ لي أن آبَقَ إلى بعضِ هؤلاء الأحياءِ الذين قد أسلَموا حتى يَرزُقَ اللهُ رسولَه ما يَقضِي عنِّي، فخرجتُ حتى إذا أتيتُ مَنزِلي، فجعلتُ سَيفي وجِرَابي ونَعْلي ومِجَنِّي عند رأسِي، حتى إذا انشقَّ عمودُ الصُّبح الأوّل أردتُ أن أنطلِق، فإذا إنسانٌ يَسعَى يدعو: يا بلالُ، أجبْ رسول الله ﷺ، فانطلقتُ حتى أتيتُه، فإذا أربعُ ركائبَ مُناخاتٌ، عليهِنَّ أحمالُهنَّ، فاستأذنتُ، فقالَ لي رسول الله ﷺ: «أبشِرْ، فقد جاءكَ اللهُ بِقَضائِك» ثم قال: «ألَم تَرَ الرَّكائِبَ المُناخاتِ الأربَع؟» فقلتُ: بلى، فقال: «إنَّ لك رِقابَهُنَّ وما عليهِنَّ، فإنَّ عليهِنَّ كسوةً وطعامًا، أهداهُنّ إليَّ عظيمُ فَدَكَ، فاقبِضْهُنَّ واقْضِ دَينَك» ففعلتُ.. فذكَر الحديثَ. قال: ثم انطلقتُ إلى المَسجدِ، فاذا رسولُ الله ﷺ قاعِدٌ في المسجد، فسلَّمتُ عليه، فقال: «ما فعلَ ما قِبَلَك؟» قلتُ: قد قضَى اللهُ كلَّ شيءٍ كان على رسولِ الله، فلم يبقَ شيءٌ، قال: «أفَضَلَ شيء؟» قلتُ: نعم، قال: «انظرْ أن تُريحَني منه، فإنِّي لستُ بداخلٍ على أحدٍ من أهلي حتى تُريحَني منه»، فلمّا صلَّى رسولُ الله ﷺ العَتَمةَ دعاني، فقال: «ما فعلَ الذىِ قِبَلَك؟» قال: قلتُ: هو معي لم يأتِنا أحدٌ، فباتَ رسولُ الله ﷺ في المسجدِ .. وقصَّ الحديثَ، حتى إذا صلَّى العَتَمةَ - يعني من الغدِ - دعاني قال: «ما فعلَ الذي قِبَلَك؟» قال: قلتُ: قد أراحَكَ اللهُ منه يا رسولَ الله، فكبَّر وحمِدَ اللهَ شَفَقًا مِن أن يُدرِكَه الموتُ وعندَه ذلك، ثم اتَّبعتُه حتى جاء أزواجَه فسلَّم على امرأةٍ امرأةٍ، حتى أتَى مَبِيتَهُ، فهذا الذي سألتَني عنه.
سنن أبي داود — باب في الإمام يقبل هدايا المشركين-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3055 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3055
الحكم المسجّل: صحيح
المالية - الإدارة - الإدارةأهداف الإدارة المالية - الماليةالمسجد - مؤسسات التربية والتعليموسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمأحرار وعبيد - خصائص السكانسوء القضاء والإقتضاء - القيم والأخلاق المذمومةالتكافل - أهداف الإدارة الماليةالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمالخدمات الاجتماعية (يحال إلى التكافل الاجتماعي) - التنمية الاجتماعيةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالجغرافيا وعلوم البيئة - المحتوى (المواد التعليمية)العلوم الرياضية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةهبة المال - أنواع الهبةمشروعية القرض - القرضأداء القرض - انقضاء القرضقيمة وفاء الدَّين والعاريَّة - قيم الوفاءقيمة الزهد في الأموال ومتاع الدنيا - قيم الزهدكرم النبيِّ ﷺ - قِيَم الكَرَم والسَّخاءقيمة نـجدة الفقراء والمحتاجين - قيمة النجدة والمروءة زهده ﷺ بالمال والطعام - زهد النبي ﷺجوده ﷺ في إعطاء من استكساه - جود النبي ﷺ وكرمه
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5136 / 99

عرض السند

أخبرنا وهب بن بيان قال:حدثنا ابن وهب قال:أنبأنا عمرو بن الحارث أنّ أبا عُشّانة هو المَعافِريّ حدثه أنه سمع عقبة بن عامر

يُخبِر، أنَّ رسول الله ﷺ كان يَمنعُ أهلَه الحِلْيةَ والحرير، ويقول: «إنْ كنتم تُحِبُّون حِليَة الجنّة، وحريرَها، فلا تَلبسُوها في الدّنيا».
سنن النسائي — باب الكراهية للنساء في إظهار الحليّ والذهب-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5136 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5136
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 2724 / 99

عرض السند

حدثنا عفّان و أبو سعيد ملاحظة المعنى قال:حدثنا ثابت حدثنا هلال بن خبّاب عن عكرمة عن ابن عباس

أنَّ النبيَّ ﷺ التفت إلى أُحُد، فقال: «والذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه، ما يَسُرُّني أنَّ أُحُدًا يُحَوَّلُ لآلِ محمَّدٍ ذهبًا أُنفقُه في سبيلِ الله، أموتُ يومَ أَموتُ أدَعُ منه دينارَيْن، إلّا دينارين أُعِدُّهما لدَيْن إن كان»، فمات، وما تَرَك دينارًا ولا دِرهمًا، ولا عَبدًا ولا وليدةً، وتَرَك دِرعَهُ مَرهونةً عندَ يَهوديٍّ على ثلاثين صاعًا من شعيرٍ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 2724 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2724 — ج: 1 — ص: 300
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 4208 / 99

عرض السند

حدثنا وكيع حدثنا المسعوديّ عن عمرو بن مرّة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «ما لي وللدُّنيا، إنما مَثَلي ومَثَلُ الدنيا كمَثَلِ راكبٍ قَالَ في ظِلِّ شَجَرةٍ في يومٍ صائفٍ، ثمّ راحَ وتَرَكَها».
مسند أحمد — رقم الحديث: 4208 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4208 — ج: 1 — ص: 441
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 11863 / 99

عرض السند

حدثنا صفوان بن عيسى ثنا أنيس بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدريّ

قال: خَرَجَ علينا رسولُ الله ﷺ في مَرَضِه الذي ماتَ فيه وهو عَاصِبٌ رأسَه، قال: فاتبعتُه حتّى صَعِد على المِنبَر، قال: فقال: «إني الساعةَ لقائِمٌ على الحَوض» قال: ثم قال: «إنَّ عبدًا عُرِضَتْ عليه الدُّنيا وزِينتُها فاختارَ الآخِرَة»، فلم يَفطَنْ لها أَحدٌ مِن القومِ إلّا أبو بَكرٍ، فقال: بأَبي أَنتَ وأُمِّي، بل نَفدِيكَ بأَموالِنا وأَنفُسنا وأَولادِنا، قال: ثم هَبَطَ رسول الله ﷺ عن المِنبر، فما رُئي عليه حتى السَّاعة.
مسند أحمد — رقم الحديث: 11863 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11863 — ج: 3 — ص: 91
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.