Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 701
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 2387 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد و محمد بن إسماعيل قالا:ثنا وكيع ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مُجمِّع بن جارية الأنصاريّ عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الرَّجلُ أَحقُّ بِهِبَتِه ما لم يُثَب مِنها».
سنن ابن ماجة — باب مَن وهب هبة رجاء ثوابها-كتاب الهبات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2387 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2387
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2389 / 99

عرض السند

حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن عبد الله بن يحيى ملاحظة رجل مِن ولد كعب بن مالك عن أبيه عن جدّه

أنَّ جَدَّتَه خَيْرَةَ امرأة كَعب بنِ مالك، أَتتْ رَسولَ الله ﷺ بحُلِيٍّ لها، فقالت: إنِّي تَصدَّقتُ بهذا. فقالَ لها رسولُ الله ﷺ: «لا يجوزُ للمَرأةِ في مالِها إلَّا بإذنِ زَوجِها، فهل استَأذَنْتِ كَعبًا؟» قالت: نعم. فبعثَ رَسولُ اللهِ ﷺ إلى كَعبِ بنِ مالك، فقال: «هل أَذِنتَ لِخَيرَةَ أن تَتَصَدَّقَ بحُلِيِّها؟» فقال: نعم. فقَبِلَه رَسولُ الله ﷺ مِنها.
سنن ابن ماجة — باب عطيّة المرأة بغير إذن زوجها-كتاب الهبات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2389 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2389
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2395 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن جعفر الرّقّيّ ثنا عبيدالله عن عبد الكريم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه

قال: جاءَ رَجلٌ إلى النَّبيِّ ﷺ، فقال: إِنّي أَعطَيتُ أُمّي حَديقةً لِي، وإنَّها ماتَت، ولَم تَترُك وارِثًا غَيرِي. فقالَ رَسُولُ الله ﷺ: «وَجَبَت صَدَقتُك، ورَجَعَت إلَيكَ حَدِيقَتُك».
سنن ابن ماجة — باب مَن تصدّق بصدقة ثم ورثها-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2395 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2395
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن ابن ماجة

حديث 2398 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم قال:سمعت أبا أمامة يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «العاريّةُ مُؤدّاةٌ، والمِنْحةُ مَردُودةٌ».
سنن ابن ماجة — باب العارية-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2398 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2398
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
سنن ابن ماجة

حديث 2399 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار و عبد الرحمن بن إبراهيم،الدمشقيّان قالا:ثنا محمد بن شعيب عن عبد الرحمن بن يزيد عن سعيد بن أبي سعيد عن أنس بن مالك قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «العارِيةُ مُؤدّاةٌ، والمِنحةُ مَردودةٌ».
سنن ابن ماجة — باب العارية-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2399 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2399
الحكم المسجّل: حسن لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 2409 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر ثنا ابن أبي فُديك ثنا سعيد بن سفيان ملاحظة مولى الأسلميين عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«كان اللهُ مع الدّائن، حتى يَقضيَ دَينَه، ما لم يكن فيما يَكرَهُ اللهُ». قال: فكان عبدُ الله بنُ جعفر يقول لخازنِه: اذهَبْ فخُذ لي بدَينٍ، فإنِّي أَكرَهُ أن أَبيتَ ليلةً إلّا واللهُ معي، بعدَ الذي سمِعتُ مِن رسولِ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب مَن أدّان ديناً وهو ينوي قضاءه-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2409 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2409
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2410 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا يوسف بن محمد بن صيْفيّ بن صهيب الخير حدثني عبد الحميد بن زياد بن صيْفيّ بن صهيب عن شعيب بن عمرو حدثنا صهيب الخير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «أيُّما رجلٍ تَديَّنَ دَينًا، وهو مُجمِعٌ أن لا يُوَفِّيَه إيَّاه، لقيَ اللهَ سارقًا». (2410م) حدّثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ، حدثنا يوسف بن محمد بن صيفيّ، عن عبد الحميد بن زياد، عن أبيه، عن جدّه صهيب، عن النّبيِّ ﷺ، نحوه.
سنن ابن ماجة — باب مَن ادّان ديناً لم ينوِ قضاءه-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2410 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2410
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2421 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن خلف العسقلانيّ و محمد بن يحيى قالا:ثنا ابن أبي مريم ثنا يحيى بن أيّوب عن عبيدالله بن أبي جعفر عن نافع عن ابن عمر و عائشة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن طالَبَ حقًّا فليَطلُبْه في عَفافٍ، وافٍ أو غيرَ وافٍ».
سنن ابن ماجة — باب حسن المطالبة وأخذ الحقّ في عفاف-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2421 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2421
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن ابن ماجة

حديث 2422 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المؤمّل بن الصّبّاح القيسيّ ثنا محمد بن مُحبّب القرشيّ ثنا سعيد بن السّائب الطّائفيّ عن عبد الله بن يامين عن أبي هريرة

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال لِصاحِبِ الحقّ: «خُذ حقَّكَ في عفافٍ، وافٍ أو غيرَ وافٍ».
سنن ابن ماجة — باب حسن المطالبة وأخذ الحقّ في عفاف-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2422 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2422
الحكم المسجّل: إسناده حسن في المتابعات والشواهد
سنن ابن ماجة

حديث 2424 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزوميّ عن أبيه عن جدّه

أنَّ النبيَّ ﷺ استَسلَفَ منه حينَ غزَا حُنينًا ثلاثينَ أو أربَعينَ ألفًا، فلمّا قَدِمَ قضاها إيّاه، ثم قال له النَّبيُّ ﷺ: «باركَ اللهُ لك في أَهلِكَ ومالِكَ، إنّما جزاءُ السَّلف الوَفاءُ والحَمْد».
سنن ابن ماجة — باب حسن القضاء-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2424 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2424
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2425 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصّنعانيّ ثنا مُعتمر بن سليمان عن أبيه عن حَنَش عن عكرمة عن ابن عبّاس

قال: جاء رجُلٌ يطلبُ نبيَّ الله ﷺ بدَيْنٍ، أو بحقٍّ، فتكلَّم ببعضِ الكلام، فهمَّ صحابةُ رسولِ الله ﷺ به، فقال رسولُ الله ﷺ : «مَه، إنَّ صاحبَ الدّيْن له سُلطانٌ على صاحبِه، حتَّى يَقضِيَه».
سنن ابن ماجة — باب لصاحب الحقّ سلطان-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2425 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2425
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداً
سنن ابن ماجة

حديث 2426 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عثمان،أبو شيبة ثنا ابن أبي عبيدة ملاحظة أظنّه قال:ثنا أبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدريّ

قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ يَتَقاضَاهُ دَيْنًا كان عليه، فاشتَدَّ عليه، حتى قال له: أُحَرِّجُ عليكَ إلّا قَضَيتَنِي، فانْتَهَرَه أصحابُه، وقالوا: وَيحَكَ، تَدرِي مَن تُكَلِّم؟! قال: إني أَطلُبُ حَقِّي! فقال النّبيُّ ﷺ: «هَلّا مَعَ صاحِبِ الحَقِّ كنتُم؟!» ثم أرسَلَ إلى خَولةَ بنتِ قَيسٍ، فقال لها: «إن كان عندَكِ تَمرٌ فأَقْرِضِينا حتى يَأتِيَنا تَمرٌ فنَقضِيَكِ»، فقالت: نعم، بأبي أنتَ يا رسولَ الله، قال: فأَقْرضَتْهُ، فقضَى الأعرابيَّ وأَطعَمَه، فقال: أوفَيتَ، أوفَى اللهُ لكَ، فقال: «أُولئكَ خِيارُ الناسِ، إنه لا قُدِّسَت أُمّةٌ لا يَأخُذُ الضعيفُ فيها حَقَّه غيرَ مُتَعْتَع».
سنن ابن ماجة — باب لصاحب الحقّ سلطان-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2426
الحكم المسجّل: صحيح
العدل - قواعد النظام السياسيالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالصحيحالتميز - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلاصدوق - أقسام الرواة جرحا وتعديلامشروعية القرض - القرضأداء القرض - انقضاء القرضوجوب إيفاء الدين عند القدرة - إيفاء الدَّينحسن القضاء والاقتضاء - إيفاء الدَّينقيمة تعظيم مقام النبوة - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة وفاء الدَّين والعاريَّة - قيم الوفاءقيمة التواضع في إنصاف الضعفاء - قيم التواضعقيمة مداراة العامّة والجاهلين - قيم المُداراةقيمة المساواة - القيم السياسية والإداريةيعطي ﷺ الضعيف حقه ويأمر أصحابه بذلك - عدل النبي ﷺحلمه ﷺ فيمن أغلظ له في طلب القضاء - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهذوق النبي ﷺ - الباب الثالث: أخلاق النبي ﷺورعه ﷺ في أداء حق من يتقاضاه - ورع النبي ﷺ
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.