Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 692
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 1823 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شييبة و عليّ بن محمد قالا:ثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن أبي سيّارة المُتَعِيّ

قال: قلت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي نَحلًا؟ قال: "أَدِّ العُشْر" قلتُ: يا رسولَ الله، احمِها لي. فحمَاها لي.
سنن ابن ماجة — باب زكاة العسل-كتاب الزكاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1823 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1823
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1830 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمّار المُؤذّن ثنا عمر بن أبي حفص عن عمّار بن سعد،مُؤذّن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيه

أنَّ رَسولَ الله ﷺ أَمرَ بصَدَقةِ الفِطر، صاعًا مِن تَمرٍ، أَو صاعاً مِن شَعِير، أَو صاعاً مِن سُلتٍ.
سنن ابن ماجة — باب صدقة الفطر-كتاب الزكاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1830 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1830
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداً
سنن ابن ماجة

حديث 1835 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا حفص بن غِياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة

قالت: أَمرَنا رَسولُ اللهِ ﷺ بالصَّدَقةِ، فقالت زَينبُ امرأةُ عَبدِ الله: أَيجزِينِي مِن الصَّدَقةِ أَن أَتصدَّقَ على زَوجِي وهو فَقِير، وبَنِي أَخٍ لي أَيتَام، وأَنا أُنفِقُ عَلَيهم هكذا وهكذا، وعلى كُل حالٍ؟ قال: «نَعم». قال: وكانت صَناعَ اليَدَين.
سنن ابن ماجة — باب الصدقة على ذي قرابة-كتاب الزكاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1835 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1835
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 1841 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنيٍّ إلّا لخَمسَة: لعامِلٍ عليها، أو لِغازٍ في سَبيلِ الله، أو غنيٍّ اشتراها بمالِه، أو فقيرٍ تُصُدِّقَ عليه، فأَهداها لغَنيٍّ، أو غارِمٍ».
سنن ابن ماجة — باب الصدقة على ذي قرابة-كتاب الزكاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1841 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1841
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 1847 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن سليمان ثنا محمد بن مسلم ثنا إبراهيم ين ميسرة عن طاوس عن ابن عبّاس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لم يُرَ للمُتحابَّين مثلُ النِّكاح». في الزوائد: إسناده صحيح ورجاله ثقات.
سنن ابن ماجة — ********-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1847 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1847
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 1852 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفّان ثنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المُسيّب عن عائشة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لو أمرتُ أَحدًا أَن يَسجُدَ لأحدٍ، لأَمرتُ المَرأةَ أَن تَسجدَ لزوجِها، ولو أنَّ رجلًا أَمرَ امرأتَه أَن تَنقُلَ من جبلٍ أَحمرَ إلى جبلٍ أَسودَ، ومِن جَبَلٍ أَسودَ إلى جبلٍ أحمرَ، لكان نَولُها أَن تفعل».
سنن ابن ماجة — باب حقّ الزوج على المرأة-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1852 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1852
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 1853 / 99

عرض السند

حدثنا أزهر بن مروان ثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن القاسم الشيبانيّ عن عبد الله بن أبي أوفى

قال: لمّا قَدِمَ معاذٌ من الشَّام سَجَدَ للنّبيِّ ﷺ، فقال: «ما هذا يا مُعاذ؟!» قال: أَتيتُ الشَّامَ فوافقتُهم يَسجدُون لأَساقِفَتِهم وبَطارِقَتِهم، فودِدْتُ في نفْسِي أن نَفعلَ ذلك بك، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «فلا تَفعَلوا، فإنِّي لو كنتُ آمِرًا أَحدًا أن يَسجُد لغَير الله، لأَمرتُ المرأةَ أن تَسجُد لزَوجها، والذي نفسُ محمّدٍ بيَدِه، لا تُؤدِّي المَرأةُ حقَّ ربِّها حتى تُؤدِّيَ حقَّ زوجِها، ولو سألَها نفْسَها وهي على قَتَب، لم تَمنعْه».
سنن ابن ماجة — باب حقّ الزوج على المرأة-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1853 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1853
الحكم المسجّل: حسن لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 1857 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن عليّ بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنّه كانَ يقول: «ما استَفادَ المُؤمنُ بعدَ تقوى الله، خيرًا له مِن زَوجةٍ صالِحة، إنْ أمَرَها أطاعَتْهُ، وإنْ نَظَرَ إليها سَرَّتْه، وإنْ أقسَمَ عليها أبَرَّتْه، وإن غابَ عنها نَصَحَتْه في نفْسِها ومالِه».
سنن ابن ماجة — باب أفضل النساء-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1857 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1857
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مقاصد الزواج - الزواجالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالنصيحة - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون على طاعة الله عز وجل - مقاصد الزواجقيمة نصيحة الزوجة لزوجها - مظاهر قيمة النصيحة للمسلمينطاعة المرأة لزوجها - حقوق الزوجينتعاون الزوجين على طاعة الله. - حقوق الزوجينتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمالشواهد - لطائف الإسنادالدين والخلق - اختيار الأزواجالبكر والولود الودود - اختيار الأزواجالعفيفات من النساء - اختيار الأزواجالمحبة والألفة بين الزوجين - العشرة بالمعروفطاعة المرأة لزوجها إذا دعاها - الجماعالطاعة بالمعروف وعدم الطاعة في المعصية - طاعة المرأة لزوجهارعاية الزوجة لزوجها وأولادها - طاعة المرأة لزوجهامحافظة المرأة على مال زوجها وعلى نفسها. - طاعة المرأة لزوجهاإبرار قسم الزوج - طاعة المرأة لزوجهااحترام الزوج - طاعة المرأة لزوجهاتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةمنكر الحديث - أقسام الرواة جرحا وتعديلاما اختلف في توثيقه - أقسام الرواة جرحا وتعديلا
سنن ابن ماجة

حديث 1859 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب ثنا عبد الرحمن المُحاربيّ و جعفر بن عون عن الإفريقيّ عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تَزَوَّجوا النِّساءَ لِحُسنِهنَّ، فعسى حُسنُهنَّ أن يُرْدِيَهُنَّ، ولا تَزَوَّجوهُنَّ لأَموالِهنَّ، فعسى أَموالُهنَّ أن تُطغِيَهُنَّ، ولكن تزَوَّجوهُنَّ على الدِّين، ولَأَمةٌ خَرمَاءُ سَوداءُ ذاتُ دِينٍ، أَفضلُ».
سنن ابن ماجة — باب تزويج ذات الدين-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1859 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1859
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1861 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ثنا محمد بن طلحة التّيميّ حدثني عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاريّ عن أبيه عن جدّه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«علَيكم بالأَبكار، فإنّهُنَّ أَعذبُ أَفواهًا، وأَنتقُ أَرحامًا، وأَرضَى باليَسِير».
سنن ابن ماجة — باب تزويج الأبكار-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1861 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1861
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1864 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غِياث عن حجّاج عن محمد بن سليمان عن عمّه سهل بن أبي حَثْمة عن محمد بن سلمة

قال: خطبتُ امرأةً، فجعلتُ أَتخبأُ لها، حتّى نظرتُ إلَيها في نَخلٍ لها، فقِيل له: أَتفعَلُ هذا وأَنت صاحِبُ رَسُول الله ﷺ؟! فقال: سمعتُ رَسول اللهِ ﷺ يقولُ: «إذا أَلقَى اللهُ في قَلبِ امرئٍ خِطبةَ امرأةٍ، فلا بأسَ أَن يَنظُرَ إلَيها».
سنن ابن ماجة — باب النظر إلى المرأة إذا أراد أن يتزوّجها-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1864 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1864
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 1865 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ الخلاّل و زهير بن محمد و محمد بن عبد الملك قالوا:ثنا عبد الرزاق عن مَعمَر عن ثابت عن أنس بن مالك

أن المُغيرَة بنَ شُعبة أرادَ أن يتزوَّجَ امرأةً، فقال له النبيُّ ﷺ: «اذهب فانظُر إلَيها، فإنَّه أَحرَى أَن يُؤدَمَ بينكما». ففعل، فتزوَّجَها، فذَكَر مِن مُوافَقَتِها.
سنن ابن ماجة — باب النظر إلى المرأة إذا أراد أن يتزوّجها-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1865 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1865
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.