حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الأعلى عن الجُريريّ عن أبي نَضرة عن أبي سعيد
قال: صحِبَني ابنُ صائدٍ، إمّا حُجّاجًا، وإمّا مُعتمِرين، فانطلق الناسُ وتُرِكتُ أنا وهو، فلمّا خلَصتُ به اقشَعررتُ منه واستَوحشتُ منه؛ ممَّا يقولُ الناس فيه، فلمَّا نزلتُ قلتُ له: ضع مَتاعكَ حيثُ تلك الشَّجرة. قال: فأَبصَرَ غنمًا فأَخذَ القَدَح فانطلَقَ فاستَحلَب، ثم أَتاني بلَبنٍ فقال لي: يا أَبا سعيد اشرب، فكَرهتُ أنْ أَشربَ مِن يدِه شيئًا لِما يقولُ الناسُ فيه، فقلتُ له: هذا اليومُ يومٌ صائفٌ، وإنّي أَكرهُ فيه اللَّبَن، قال لي: يا أَبا سعيد همَمتُ أن آخذَ حبْلًا فأُوثِقَه إلى شجرةٍ ثم اختنِقَ؛ لِما يقولُ الناسُ لي وفِيّ، أَرأيتَ مَن خَفيَ عليه حديثي فلن يَخفى عليكُم، ألَستُم أَعلمُ الناسِ بحديثِ رسولِ الله ﷺ، يا معشرَ الأَنصار؟ ألم يَقُل رسولُ الله ﷺ: «إنّه كافرٌ»؟ وأنا مسلم، ألم يَقُل رسولُ الله ﷺ: «إنّه عقيمٌ لا يُولَد له»؟ وقد خلّفتُ ولَدي بالمدينة، ألم يَقُل رسولُ الله ﷺ: «لا يَدخُلُ أو لا تَحِلُّ له مكّة»؟ أَلستُ من أَهل المدينةِ وهو ذا أَنطلِق معكَ إلى مكة؟ قال: فواللهِ ما زالَ يَجيء بهذا حتى قلت: فلَعلّه مكذوبٌ عليه، ثم قال: يا أبا سعيد، واللهِ لأُخبرنَّكَ خبَرًا حقًّا، واللهِ إنِّي لأَعرفُه وأَعرفُ والدَه، وأعرفُ أين هو السّاعةَ من الأرض. قلتُ: تبًّا لكَ سائرَ اليوم.هذا حديثٌ حسن.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ذكر ابن صائد-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2246 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2247
حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمحيّ حدثنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يَمكُثُ أَبو الدَّجّالِ وأُمُّه ثلاثينَ عامًا لا يولَدُ لهما وَلَد، ثم يولَدُ لهما غلامٌ أَعورُ أَضرُّ شيءٍ وأَقلُّه منفعةً، تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُه» ثم نَعتَ لنا رسولُ الله ﷺ أَبوَيهِ، فقال: «أَبوهُ طِوالٌ، ضَرْبُ اللَّحم، كأنَّ أَنفَهُ مِنْقار، وأُمُّه امرأةٌ فِرْضاخِيَّةٌ طويلةُ الثَّديَين». قالَ أَبو بَكْرةَ: فسَمِعنا بمولودٍ في اليهودِ بالمدينةِ، فذَهبتُ أنا والزُّبيرُ بن العَوَّام، حتى دَخَلْنا على أَبوَيه، فإذا نعتُ رسولِ الله ﷺ فيهما، قلنا: هل لكُما ولَد؟ فقال: مكَثْنا ثلاثينَ عامًا لا يولدُ لنا ولد، ثم وُلِدَ لنا غلامٌ أَعوَر، أَضرُّ شيءٍ وأقلُّه مَنفعةً، تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُه، قال: فخرَجْنا من عندِهما فإذا هو مُنْجَدِلٌ في الشَّمسِ في قَطِيفة، وله هَمْهَمَةٌ، فكَشَف عن رأسِه، فقال: ما قلتُما؟ قلنا: وهل سمِعتَ ما قلنا؟ قال: نعم، تنامُ عينايَ ولا ينامُ قلبي.هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلّا من حديثِ حمّاد بنِ سلَمة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ذكر ابن صائد-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2248 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2249
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن حبيب بن الشهيد البصريّ حدثنا محمد بن فُضَيل حدثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زِرّ عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أُبَيّ بن كعب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا تَسُبُّوا الرِّيحَ، فإذا رَأيْتُمْ ما تكْرَهُونَ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ من خَيْرِ هذه الرِّيحِ، وخَيْرِ ما فِيها، وخَيْرِ ما أُمِرَتْ بهِ، ونَعوذُ بكَ من شَرِّ هذه الرِّيحِ، وشَرِّ ما فِيها، وَشَرِّ ما أُمِرَتْ بهِ».وفي البابِ عن عَائشةَ، وأبي هُريرةَ، وعُثمانَ بنِ أبي العاص، وأنَسٍ، وابن عَبَّاسٍ، وجَابرٍ.هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في النهي عن سبّ الرياح-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2252 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2253
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن سِماك بن حرب قال:سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إنّكُم مَنصُورُونَ ومُصِيبُون ومَفتوحٌ لكم، فمَن أدرَكَ ذلك مِنكُم فليتَّقِ اللهَ ولْيَأْمُر بالمَعروفِ ولْيَنْهَ عن المُنكَر، ومَن كَذَبَ عليَّ مُتعمِّداُ فلْيَتبَوّأ مَقعدَه من النار».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب إنّكم منصورون وعاقبة الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2257 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2258
حدثنا هارون بن إسحاق الهمدانيّ حدثني محمد بن عبد الوهاب عن مِسعر عن أبي حصين عن الشعبيّ عن عاصم العدويّ عن كعب بن عُجرة
قال: خرَجَ إلينا رسولُ الله ﷺ ونحنُ تِسعة: خمسةٌ وأَربعة، أَحدُ العدَدينِ مِن العرب، والآخرُ مِن العَجَم، فقال: «اسمَعُوا، هل سمِعتُم: إنّه سيَكونُ بَعدِي أُمراء، فمَن دَخلَ عليهم، فصدَّقَهم بكَذِبهم، وأَعانَهم على ظُلمِهم، فليسَ مِنِّي ولستُ منه، وليسَ بِواردٍ علَيَّ الحَوضَ، ومَن لم يَدخُل عليهم، ولم يُعِنْهم على ظُلمِهم، ولم يُصدِّقْهم بكَذِبهم، فهو مِنِّي وأَنا منه، وهو واردٌ علَيَّ الحَوض».هذا حديثٌ صحيحٌ غريب، لا نَعرفُه من حديث مِسْعَرٍ إلّا مِن هذا الوجه. قال هارون: وحدَّثني محمد بنُ عبدِ الوهّاب، عن سُفيان، عن أبي حَصِين، عن الشَّعبيّ، عن عاصمٍ العَدَويّ، عن كعب بن عُجْرةَ، عن النّبيِّ ﷺ نحوَه. قال هارون: وحدَّثني محمد، عن سُفيان، عن زُبَيْد، عن إبراهيمَ - وليس بالنَّخَعيّ - عن كعبِ بنِ عُجْرة، عن النّبيِّ ﷺ، نحوَ حديثِ مِسْعَر. وفي الباب عن حُذَيفةَ، وابنِ عُمر.
سنن الترمذي — باب تحريم إعانة الحاكم الظالم-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2259 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2260
حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاريّ،ابن بنت السّدّيّ الكوفيّ حدثنا عمر بن شاكر عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يأتي على النّاسِ زمانٌ الصَّابرُ فيهم على دِينِه كالقابِضِ على الجَمْر».هذا حديثُ غريبٌ من هذا الوجه.وعُمر بن شاكرٍ رَوى عنه غيرُ واحدٍ من أهلِ العِلم، وهو شيخٌ بَصْريّ.
سنن الترمذي — باب القابض على دينه كالقابض على الجمر-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2260 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2261
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العُقديّ حدثنا محمد بن أبي حميد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «ألا أُخبِرُكم بخِيارِ أُمرائِكُم وشِرارِهم؟ خِيارُهم الذين تُحبُّونَهم ويُحبُّونَكُم، وتَدْعونَ لهم ويَدْعونَ لكُم، وشِرارُ أُمرائِكُم الذينَ تُبغِضونَهم ويُبغِضونَكم، وتَلعَنونَهم ويَلعَنونَكم». هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا من حديث محمد بنِ أَبي حُمَيد، ومحمدٌ يُضعَّفُ مِن قِبَل حِفظِه.
سنن الترمذي — باب خيار الأمراء من تحبّونهم،ويحبّونكم-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2264 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2265
حدثنا أحمد بن سعيد الأشقر حدثنا يونس بن محمد و هاشم بن القاسم قالا:حدثنا صالح المُريّ عن سعيد الجُريريّ عن أبي عثمان النهديّ عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا كانت أُمراؤكُم خِيارَكم، وأَغنياؤكُم سُمَحاءكُم، وأُمورُكم شَورَى بَينَكم، فظَهرُ الأَرضِ خيرٌ لكم من بَطنِها، وإذا كان أَمراؤُكم شِرارَكم، وأَغنياؤكُم بُخلاءكُم، وأُمورُكم إلى نِسائكُم، فبَطنُ الأَرضِ خيرٌ لكُم مِن ظَهرِها».هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا من حديثِ صالحٍ المُرِّيّ، وصالحٌ في حديثِه غَرائبُ لا يُتابَع عليها، وهو رجلٌ صالح.
سنن الترمذي — باب أئمّة تعرفون عنهم وتنكرون-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2266 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2267
حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجانيّ حدثنا نُعيم بن حمّاد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «إنكُم في زمانٍ مَن تَركَ مِنكُم عُشْرَ ما أُمِر به، هلَكَ، ثم يأتي زمانٌ مَن عمِلَ منهم بعُشْر ما أُمِر به نَجا».هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا من حديث نُعَيم بن حمّاد، عن سفيان بن عيينة. وفي الباب عن أَبي ذَرٍّ، وأَبي سَعيد.
سنن الترمذي — باب العمل القليل آخر الزمن ينجي،ومن المشرق يطلع قرن الشيطان-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2267 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2268
حدثنا قتيبة حدثنا رِشدين بن سعد عن يونس عن ابن شهاب الزهري عن قَبيصة بن ذؤيب عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«تَخرُجُ مِن خُراسانَ راياتٌ سُودٌ، فلا يَردُّها شيءٌ حتى تُنصَبَ بإيلياء».هذا حديثٌ غَريب.
سنن الترمذي — باب العمل القليل آخر الزمن ينجي،ومن المشرق يطلع قرن الشيطان-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2269 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2270
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «من رَآني في المَنامِ، فقد رَآني، فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَتمثَّلُ بِي».وفي البابِ عن أبي هُريرةَ، وأبي قَتادةَ، وابن عَبَّاسٍ، وأبي سَعيدٍ، وجَابرٍ، وأنَسٍ، وأبي مَالكٍ الأشْجَعيِّ عن أبيهِ، وأبي بَكْرةَ، وأبي جُحَيْفةَ.هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:من رآني في المنام فقد رآني-كتاب الرؤيا-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2276 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2277
حدثنا بِشر بن هلال الصوّاف البصريّ حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي طارق عن الحسن عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن يأخذُ عنِّي هؤلاءِ الكلِماتِ فيَعمَلُ بهِنَّ أو ُيعلِّمُ مَن يَعمَلُ بهنَّ؟» فقال أبو هُريرةَ: فقلتُ: أنا يا رسولَ الله، فأخَذَ بيَدِي فعدَّ خَمسًا، قال: «اتَّقِ المَحارمَ تكُنْ أعبَدَ النّاس، وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لكَ تَكُن أغنَى النَّاس، وأحسِنْ إلى جارِكَ تكُن مُؤمنًا، وأحبَّ للناسِ ما تُحبُّ لنفسِكَ تكُن مُسلِمًا، ولا تُكثِرِ الضَّحِكَ؛ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القَلب».هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلا مِن حديثِ جعفرِ بن سُليمان، والحسنُ لم يَسمَع من أبي هُريرةَ شيئًا. هكذا رُوي عن أيوبَ، ويونُسَ بنِ عُبيد، وعليِّ بن زيد، قالوا: لم يَسمَع الحسنُ مِن أبي هُريرة.ورَوى أَبو عُبيدةَ النّاجي، عن الحسن، هذا الحديثَ قولَه، ولم يَذكُر فيه: عن أَبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب من اتّقى المحارم فهو أعبد الناس-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2305 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2306