حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن الهيّاج بن عمران
أن عمرانَ أبَقَ له غلامٌ، فجعلَ للهِ عليه، لئن قَدَرَ عليه ليقطَعَنَّ يدَه، فأرسلني لأسأل فأتيتُ سمُرةَ بنَ جُندب فسألْته، فقال: كان نبي الله ﷺ يحثُّنا على الصدقةِ وينهانا عن المُثلَةِ، وأتيتُ عمرانَ بن حُصينٍ فسألتُه، فقال: كان رسولُ الله ﷺ يَحُثُّنا على الصدقة وينهانا عن المُثلَة.
سنن أبي داود — باب في النهي عن المُثلة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2667 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2667
حدثنا أبو الوليد الطيالسيّ ثنا عمر بن المُرَقَّع بن صيفيّ بن رباح حدثني أبي عن جدّه رباح بن ربيع
قال: كُنا مع رسولِ الله ﷺ في غزوةٍ، فرأى الناسَ مُجتمعِين على شيءٍ، فبعثَ رجلًا، فقال: «انظُر عَلامَ اجتمعَ هؤلاء» فجاءَ، فقال: على امرأةٍ قَتيلٍ. فقال: «ما كانتْ هذهِ لِتقاتِل»، قال: وعلى المُقدِّمة خالدُ بن الوليدِ، فبَعثَ رجلًا، فقال: «قُل لخالد: لا يَقتُلَنَّ امرأةً ولا عَسِيفًا».
سنن أبي داود — باب في قتل النساء-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2669 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2669
حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة
قالت: لم يُقتَل من نسائِهم - تعني بني قُرَيظةَ - إلّا امرأةٌ، إنّها لَعِنْدي تُحَدِّثُ تَضحكُ ظًهرًا وبطنًا، ورسولُ الله ﷺ يَقتُل رِجالَهم بالسُّيوف، إذ هتَفَ هاتِفٌ باسمِها: أين فُلانةُ؟ قالت: أنا، قلتُ: وما شأنُكِ؟ قالت: حَدَثٌ أَحدَثْتُه، قالت: فانطُلِقَ بها، فضُربَتْ عُنقُها، فما أَنسى عَجَبًا منها أنّها تَضحَكُ ظَهْرًا وبَطنًا، وقد علِمَتْ أنّها تُقتَلُ.
سنن أبي داود — باب في قتل النساء-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2671 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2671
حدثنا سعيد بن منصور ثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحِزاميّ عن أبي الزناد حدثني محمد بن حمزة الأسلميّ عن أبيه
أنَّ رسولَ الله ﷺ أمَّرَه على سَرِيةٍ، قال: فخَرجْتُ فيها، وقال: «إنْ وَجدتُم فُلانًا فأحرِقُوه بالنّار»، فولَّيتُ، فنادَاني، فرجَعتُ إليه، فقال: «إنْ وَجَدتُم فُلانًا فاقتُلوه ولا تُحرِقُوه، فإنه لا يُعذِّب بالنارِ إلا ربُّ النارِ».
سنن أبي داود — باب في كراهية حرق العدوّ بالنار-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2673 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2673
حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق الفزاريّ عن أبي إسحاق الشيبانيّ عن ابن سعد قال غير أبي صالح عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه
قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سَفَرٍ، فانطَلق لحاجتِه، فرأينا حُمَّرةً معها فَرْخَانِ، فأخذْنا فرخَيها، فجاءتِ الحُمَّرة فجعلتْ تفرُشُ، فجاء النبي ﷺ فقال: «مَن فَجَعَ هذهِ بولَدِها؟ رُدُّوا ولدَها إليها».ورأى قَريةَ نَملٍ قد حَرَقْناها، فقال: «مَن حَرَق هذه؟» قلنا: نحنُ، قال: «إنه لا ينبغي أن يُعذِّب بالنار إلا رَبُّ النار».
سنن أبي داود — باب في كراهية حرق العدوّ بالنار-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2675 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2675
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدمشقيّ أبو النضر ثنا محمد بن شعيب أخبرني أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيبانيّ عن عمرو بن عبد الله أنه حدثه عن واثِلَة بن الأسْقَع
قال: نادَى رسولُ الله ﷺ في غزوةِ تَبُوكَ، فخرجتُ إلى أهلي، فأقبلتُ وقد خرجَ أولُ صحابةِ رسولِ الله ﷺ، فطفِقْت في المَدينةِ أُنادي: ألا مَن يَحمِلُ رجلًا له سَهمُه، فنادى شيخٌ من الأنصارِ، قال: لنا سَهمُه على أن نَحمِلَه عُقْبةً وطعامُه معنا؟ قلتُ: نعم، قال: فَسِرْ على بركةِ الله، قال: فخَرجتُ مع خَيرِ صاحبٍ، حتى أفاءَ اللهُ علينا، فأصابني قَلائِصُ، فسُقْتُهنَّ حتى أتيتُه، فخَرجَ فقَعدَ على حَقيبةٍ من حَقائبِ إبِلِه، ثم قال: سُقْهنَّ مُدْبِراتٍ، ثم قال: سُقْهُن مُقْبِلاتٍ، فقال: ما أرى قَلائصَكَ إلا كِرامًا، قال: إنَّما هي غَنِيمَتُك التي شَرَطتُ لك، قال: خُذْ قَلائِصَك يا ابن أخي، فغيرَ سَهْمِكَ أرَدنا.
سنن أبي داود — باب في الرجل يَكرى دابته على النصف أو السهم-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2676 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2676
حدثنا محمد بن عمرو الرازيّ قال:ثنا سلمة ملاحظة يعني ابن الفضل عن ابن إسحاق قال:حدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة
قال: قُدِم بالأُسارَى حين قُدِم بهم وسَودةُ بنتُ زَمعةَ عند آلِ عَفْراءَ في مَناحتِهم على عَوفٍ ومُعوِّذ ابنَي عَفْراء، قال: وذلك قبلَ أن يُضرَبَ عليهنَّ الحِجاب، قال: تقولُ سَودة: واللهِ إنِّي لعِندَهم إذ أُتيتُ، فقيل: هؤلاءِ الأُسارَى قد أُتي بهِم، فرَجعتُ إلى بيتي ورسولُ الله ﷺ فيه، وإذا أَبو يزيدَ سُهيلُ بنُ عمرٍو في ناحيةِ الحُجْرة مَجموعةٌ يداهُ إلى عُنُقِه بحَبْل، ثم ذَكرَ الحديث.قال أبو داود: وهما قَتَلا أَبا جَهل، وكانا انتَدبا له، ولم يَعرِفاه، وقُتِلا يومَ بَدْر.
سنن أبي داود — باب في الأسير يوثَق-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2680 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2680
حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدميّ قال:ثنا أشعث بن عبد الله ملاحظة يعني السجستانيّ ح وثنا ابن بشار قال:حدثنا ابن أبي عديّ ملاحظة وهذا لفظه ح وثنا الحسن بن عليّ قال:ثنا وَهْب بن جَرير عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
قال: كانت المرأةُ تكونُ مِقْلاتًا، فتجعلُ على نفسِها إن عاشَ لها ولدٌ أن تُهَوِّدهُ، فلما أُجلِيتْ بنو النَّضيرِ كان فيهم من أبناء الأنصار، فقالوا: لا ندَع أبناءنا، فأنزل اللهُ عز وجل: ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ﴾ [البقرة: 256].
سنن أبي داود — باب في الأسير يُكره على الإسلام-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2682 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2682
حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال:ثنا أحمد بن المفضل قال:ثنا أسباط بن نصر قال:زعم السدّيّ عن مصعب بن سعد عن سعد
قال: لَـمّا كان يومُ فتحِ مكّة، أمَّن رسولُ الله ﷺ النّاس إلّا أَربعةَ نفرٍ وامرأتين، وسمَّاهم، وابنَ أَبي سَرْح، فذَكرَ الحديث، قال: وأَمَّا ابنُ أَبي سَرْح، فإنَّه اختَبأَ عند عُثمان بنِ عفَّان، فلمّا دعا رسولُ الله ﷺ النّاسَ إلى البَيعة، جاءَ به حتَّى أَوقَفَه على رسولِ الله ﷺ ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، بايِع عبدَ الله، فرَفَعَ رأسَه، فنظَرَ إليه، ثلاثًا، كلُّ ذلك يأبَى، فبايَعَه بعد ثلاثٍ، ثمَّ أقبل على أَصحابِه، فقال: «أمَا كان فيكُم رجلٌ رَشِيدٌ، يقومُ إلى هذا حيثُ رآني كفَفتُ يَدِي عن بَيعتِه، فيقتُلُه؟» فقالوا: ما نَدرِي يا رسولَ اللهِ ما في نفسِك، ألَا أَوْمَأتَ إلَينا بِعَينِك؟ قال: «إنَّه لا يَنبغي لِنبيٍّ أنْ تكون له خائنةُ الأَعيُن». قال أبو داود: كان عبدُ الله أخا عُثمانَ مِن الرَّضاعة، وكان الوليدُ بنُ عُقبةَ أخا عُثمانَ لأُمِّه، وضَرَبه عُثمانُ الحدَّ إذ شَرِبَ الخَمرَ.
سنن أبي داود — باب قتْل الأسير ولا يُعرَض عليه الإسلام-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2683 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2683
حدثنا محمد بن العلاء قال:ثنا زيد بن حباب قال: أخبرنا عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزوميّ قال:حدثني جدّي عن أبيه
أنَّ رسولَ الله ﷺ قالَ يومَ فتحِ مكّةَ: «أَربعةٌ لا أُؤمِّنُهم في حِلٍّ ولا حَرَم» فسمَّاهم، قال: وقَيْنتَينِ كانتا لِمقْيَسٍ، فقُتِلتْ إحداهُما، وأُفلِتَتِ الأُخرى فأَسلَمَتْ.قال أَبو داود: لم أَفهم إسنادَه من ابن العلاءِ كما أُحِبُّ.
سنن أبي داود — باب قتْل الأسير ولا يُعرَض عليه الإسلام-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2684 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2684
حدثنا سعيد بن منصور قال:ثنا عبد الله بن وهب قال:أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشجّ عن ابن تِعْلِي
قال: غَزَونا مع عبد الرحمن بن خالدِ بن الوليد، فأتي بأربعةِ أعْلاجٍ من العدوِّ، فأمر بهم فقُتِلُوا صَبْراً.قال أبو داود: قال لنا غيرُ سعيدٍ عن ابنِ وهْبٍ في هذا الحديث، قال: بالنَّبْل صبْراً – فبلغ ذلك أبا أيوبَ الأنصاريَّ، فقال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ ينهَى عن قتْلِ الصبْر، فوالذي نفسِي بيده لو كانتْ دجاجةٌ ما صَبَرْتُها، فبلغَ ذلك عبدَ الرحمن بن خالدِ بن الوليد فأعتقَ أربعَ رِقابٍ.
سنن أبي داود — باب في قتل الأسير بالنبل-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2687 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2687
الحكم المسجّل: المرفوع منه صحيح لغيره، وإسناده ضعيف