Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 161
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3642 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله أخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غَرْقَدة قال:سمعت الحيّ يحدثون عن عُروة

أنَّ النبيَّ ﷺ أعطاه دِينارًا يَشْتَري له به شاةً، فاشتَرَى له به شاتَينِ، فباعَ إحداهما بدِينارٍ، وجاءَه بدِينارٍ وشاةٍ، فدَعَا له بالبَرَكةِ في بيعِه، وكان لو اشتَرَى التُّرابَ لَرَبِحَ فيه. قال سفيانُ: كانَ الحَسنُ بنُ عُمارةَ جاءَنا بهذا الحديثِ عنه، قال: سَمِعَه شَبِيبٌ من عُرْوةَ، فأتيتُه، فقال شَبِيبٌ: إنّي لم أسمَعْه من عُرْوةَ. قال: سمعتُ الحيَّ يُخبِرونَه عنه.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3642 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3642
صحيح البخاري

حديث 3645 / 99

عرض السند

حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي التَّيَّاح قال:سمعت أنساً عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: الخيل معقودٌ في نواصيها الخير.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3645 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3645
صحيح البخاري

حديث 3660 / 99

عرض السند

حدثني أحمد بن أبي الطيب حدثنا إسماعيل بن مُجالد حدثنا بيان بن بشر عن وَبَرَة بن عبد الرحمن عن همّام قال:سمعت عمّاراً

يقولُ: رأيتُ رسولَ الله ﷺ وما معه إلَّا خمسةُ أَعبُدٍ، وامرأتانِ، وأَبو بكر.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3660 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3660
صحيح البخاري

حديث 3661 / 99

عرض السند

حدثني هشام بن عمّار حدثنا صَدَقَة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بُسْر بن عبيد الله عن عائذ الله أبي إدريس عن أبي الدّرداء رضي الله عنه

قال: كنتُ جالسًا عندَ النّبيِّ ﷺ، إذْ أقبَلَ أبو بكرٍ آخِذًا بطَرَفِ ثوبِه، حتَّى أبدَى عن رُكْبتِه، فقالَ النبيُّ ﷺ: «أمَّا صاحبُكم فقد غامَرَ» فسَلَّمَ وقال: إنّي كانَ بيني وبينَ ابنِ الخطَّاب شيءٌ، فأسرَعْتُ إليه ثمَّ نَدِمْتُ، فسألتُه أنْ يَغْفِرَ لي، فأبَى عليَّ، فأقبَلْتُ إليكَ، فقال: «يَغْفِرُ اللهُ لكَ يا أبا بكرٍ» ثلاثًا. ثمَّ إنَّ عمرَ نَدِمَ، فأتَى مَنزِلَ أبي بكرٍ، فسألَ: أثَمَّ أبو بكرٍ؟ فقالوا: لا، فأتَى إلى النبيِّ ﷺ فسَلَّمَ، فجَعَلَ وجهُ النّبيِّ ﷺ يَتَمَعَّرُ حتَّى أشفَقَ أبو بكرٍ، فجَثَا على رُكْبتَيه فقال: يا رسولَ الله، واللهِ أنا كنتُ أظْلَمَ، مرَّتين، فقال النّبيُّ ﷺ: «إنَّ اللهَ بَعَثَني إليكُم، فقلتُم: كَذَبْتَ، وقال أبو بكرٍ: صَدَقَ، وواساني بنَفْسِه ومالِه، فهل أنتُم تارِكُو لي صاحبِي» مرَّتينِ، فما أُوذِيَ بعدَها.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3661 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3661
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالتميز - المباديءالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالربانيةالعموم (العالمية والإنسانية)مراعاة الفروق الفرديةوفاؤه ﷺ بحفظ الجميل مع أصحابه - وفاء النبي ﷺالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتقويم الذاتي (محاسبة النفس) - أنواع التقويمغضبه ﷺ من أجل أبي بكر - غضب النبي ﷺ فضائل أصحابه ﷺ ومدحه ودعاؤه لهم - توقير أصحابه ﷺ ومعرفة حقوقهم توقير أبي بكر، رضي الله عنه - توقير أصحابه ﷺ ومعرفة حقوقهمالدعوة سرا وأوائل من أسلم معه عليه الصلاة والسلام - من البعثة إلى الهجرة
صحيح البخاري

حديث 3662 / 99

عرض السند

حدثنا مُعَلّى بن أسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال: قال خالد الحَذّاء حدثنا عن أبي عثمان قال:حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه

أنَّ النبيَّ ﷺ بَعَثَه على جيشِ ذاتِ السَّلاسلِ، فأتيتُه فقلتُ: أيُّ النّاسِ أحبُّ إليكَ؟ قال: «عائشةُ»، فقلتُ: منَ الرِّجالِ؟ فقال: «أبوها» قلتُ: ثمَّ مَن؟ قال: «ثمَّ عمرُ بنُ الخطَّاب»، فعَدَّ رجالًا.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3662 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3662
صحيح البخاري

حديث 3664 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزّهريّ قال:أخبرني ابن المسيب سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ

يقولُ: «بَيْنا أنا نائمٌ رأيتُني على قَلِيبٍ عليها دَلْوٌ، فنَزَعْتُ منها ما شاءَ اللهُ، ثمَّ أخَذَها ابنُ أبي قُحَافةَ، فنَزَعَ بها ذَنُوبًا أو ذَنُوبَينِ، وفي نَزْعِه ضَعْفٌ، واللهُ يَغْفِرُ له ضَعْفَه، ثمَّ استَحالَتْ غَرْبًا، فأخَذَها ابنُ الخطَّابِ، فلم أرَ عَبْقَرِيًّا منَ النّاسِ يَنزِعُ نَزْعَ عمرَ، حتَّى ضَرَبَ النّاسُ بعَطَنٍ».
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3664 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3664
صحيح البخاري

حديث 3665 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن جَرَّ ثوبَه خُيَلاءَ، لم يَنظُرِ اللهُ إليه يومَ القِيامَةِ» فقال أبو بكرٍ: إنَّ أَحدَ شِقَّي ثوبي يَستَرْخي، إلَّا أنْ أ تَعاهَدَ ذلكَ مِنْه، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّكَ لستَ تَصنَعُ ذلكَ خُيَلاءَ». قال موسى: فقلتُ لِسالمٍ: أذَكَرَ عبدُ الله: مَن جَرَّ إزارَه؟ قال: لم أسمَعْه ذَكَرَ إلَّا ثوبَه.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3665 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3665
صحيح البخاري

حديث 3666 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان حدثنا شعيب عن الزّهريّ قال:أخبرني حُميد بن عبد الرحمن بن عوف أنّ أبا هريرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «مَن أنفَقَ زوجينِ من شيءٍ منَ الأشياءِ في سبيلِ الله، دُعِيَ من أبوابِ - يعني - الجنَّةَ: يا عبدَ الله، هذا خيرٌ، فمَن كانَ من أهلِ الصلاةِ دُعِيَ من بابِ الصلاةِ، ومَن كانَ من أهلِ الجهادِ دُعِيَ من بابِ الجهادِ، ومَن كانَ من أهلِ الصَّدَقةِ دُعِيَ من بابِ الصَّدَقةِ، ومَن كانَ من أهلِ الصِّيامِ دُعِيَ من بابِ الصِّيامِ، بابِ الرَّيّانِ» فقال أبو بكرٍ: ما على هذا الَّذي يُدْعَى من تلكَ الأبوابِ من ضَرُورةٍ، وقال: هل يُدْعَى منها كلِّها أحدٌ يا رسولَ الله؟ قال: «نَعَم، وأرجُو أنْ تكونَ منهم يا أبا بكرٍ».
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3666 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3666
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3667 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عُروة عن عُروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنَّ رسولَ الله ﷺ ماتَ وأبو بكرٍ بالسُّنْحِ - قال إسماعيلُ: يعني: بالعالِيَةِ - فقامَ عمرُ يقولُ: والله ما ماتَ رسولُ الله ﷺ. قالت: وقال عمرُ: والله ما كانَ يَقَعُ في نَفْسي إلَّا ذاكَ، ولَيَبعَثَنَّه اللهُ فلَيَقْطَعنَّ أيدِيَ رجالٍ وأرجُلَهم. فجاءَ أبو بكرٍ فكَشَفَ عن رسولِ الله ﷺ فقَبَّلَه، قال: بأبي أنتَ وأُمّي، طِبْتَ حَيًّا ومَيِّتًا، والَّذي نَفْسي بيدِه لا يُذِيقُكَ اللهُ الموتَتَينِ أبدًا. ثمَّ خَرَجَ فقال: أيُّها الحالفُ على رِسْلِكَ. فلمّا تَكلَّمَ أبو بكرٍ جَلَسَ عمرُ.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3667 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3667
صحيح البخاري

حديث 3668 / 99

عرض السند

ملاحظة خاصة موصول بالإسناد السابق

فحَمِدَ اللهَ أبو بكرٍ، وأثنَى عليه، وقال: ألَا مَن كانَ يَعبُدُ محمَّدًا ﷺ، فإنَّ محمَّدًا قد ماتَ، ومَن كانَ يَعبُدُ اللهَ، فإنَّ اللهَ حَيٌّ لا يموتُ، وقال: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [الزمر: ٣٠]، وقال: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: ١٤٤]، قال: فنَشَجَ النّاسُ يَبْكونَ. قال: واجتَمَعَتِ الأنصارُ إلى سعدِ بنِ عُبَادةَ في سَقِيفةِ بني ساعدةَ، فقالوا: مِنّا أميرٌ ومنكم أميرٌ، فذهبَ إليهم أبو بكرٍ وعمرُ بنُ الخطَّاب وأبو عُبَيدةَ بنُ الجرّاحِ، فذهبَ عمرُ يَتَكلَّمُ، فأسكَتَه أبو بكرٍ. وكان عمرُ يقولُ: والله ما أرَدْتُ بذلكَ إلَّا أنّي قد هَيَّأْتُ كلامًا قد أعجَبَني، خَشِيتُ أنْ لا يَبلُغَه أبو بكرٍ، ثمَّ تَكلَّمَ أبو بكرٍ، فتَكلَّمَ أبلَغَ النّاسِ، فقال في كلامِه: نحنُ الأُمَراءُ وأنتُمُ الوُزَراءُ، فقال حُبَابُ بنُ المُنذِرِ: لا والله، لا نَفْعَلُ، مِنّا أميرٌ ومنكم أميرٌ، فقال أبو بكرٍ: لا ولكنَّا الأُمَراءُ، وأنتُمُ الوُزَراءُ، هم أوسَطُ العربِ دارًا، وأعرَبُهم أحسابًا، فبايِعوا عمرَ أو أبا عُبَيدةَ، فقال عمرُ: بل نُبايِعُكَ أنتَ، فأنتَ سيِّدُنا وخيرُنا، وأحبُّنا إلى رسول الله ﷺ، فأخَذَ عمرُ بيدِه فبايَعَه وبايَعَه النّاسُ، فقال قائلٌ: قَتَلتُم سعدَ بنَ عُبَادةَ، فقال عمرُ: قتلَه اللهُ.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3668 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3668
صحيح البخاري

حديث 3669 / 99

عرض السند

وقال عبد الله بن سالم عن الزُّبيديّ قال: قال عبد الرحمن بن القاسم أخبرني القاسم أنّ عائشة رضي الله عنها

قالت: شَخَصَ بَصَرُ النبيِّ ﷺ ثمَّ قال: «في الرَّفِيقِ الأعلى» ثلاثًا، وقَصَّ الحديثَ. 3670 - قالت: فما كانت من خُطْبتِهما من خُطْبةٍ إلَّا نَفَعَ اللهُ بها، لقد خَوَّفَ عمرُ النّاسَ، وإنَّ فيهم لَنِفاقًا، فرَدَّهم اللهُ بذلكَ. ثمَّ لقد بَصَّرَ أبو بكرٍ النّاسَ الهُدَى، وعَرَّفَهُم الحقَّ الَّذي عليهم، وخَرَجوا به يَتْلونَ: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾ إلى: ﴿الشَّاكِرِينَ﴾ [آل عمران:144].
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3669 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3669
صحيح البخاري

حديث 3671 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا جامع بن أبي راشد حدثنا أبو يَعلى عن محمد بن الحنفية

قال: قلتُ لأبي: أيُّ النّاسِ خيرٌ بعدَ رسول الله ﷺ؟ قال: أبو بكرٍ، قلتُ: ثمَّ مَن؟ قال: ثمَّ عمرُ، وخَشِيتُ أنْ يقولَ: عُثمانُ، قلتُ: ثمَّ أنتَ؟ قال: ما أنا إلَّا رجلٌ منَ المسلمينَ.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3671 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3671
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.