Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

حال المتكبرين في المحشر - حال العصاة بصفة عامة في المحشر

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةحال المتكبرين في المحشر - حال العصاة بصفة عامة في المحشر
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3665 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن جَرَّ ثوبَه خُيَلاءَ، لم يَنظُرِ اللهُ إليه يومَ القِيامَةِ» فقال أبو بكرٍ: إنَّ أَحدَ شِقَّي ثوبي يَستَرْخي، إلَّا أنْ أ تَعاهَدَ ذلكَ مِنْه، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّكَ لستَ تَصنَعُ ذلكَ خُيَلاءَ». قال موسى: فقلتُ لِسالمٍ: أذَكَرَ عبدُ الله: مَن جَرَّ إزارَه؟ قال: لم أسمَعْه ذَكَرَ إلَّا ثوبَه.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3665 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3665
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 106 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن المثنى و ابن بشار قالوا:حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عليّ بن مُدرك عن أبي زُرْعة عن خَرَشة بن الحرّ عن أبي ذرّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ يومَ القِيامةِ، ولا يَنظُرُ إليهِم، ولا يُزكِّيهم، ولهم عذابٌ أليم» قال: فقرَأَها رسولُ الله ﷺ ثلاثَ مِرارٍ، قال أبو ذَرّ: خابوا وخَسِروا، مَن هم يا رسولَ الله؟ قال: «المُسْبِل، والمَنَّان، والمُنفِّقُ سِلعتَه بالحَلِفِ الكاذِب».
صحيح مسلم — باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطيّة،وتنفيق السلعة-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 106 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 106
اليمين والنكولأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالأمانة - القيم والأخلاق المحمودةعموم الموبقات و الكبائر - القيم والأخلاق المذمومةالرياء - القيم والأخلاق المذمومةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالكبر والتكبر. - القيم والأخلاق المذمومةالشح والبخل والمن - القيم والأخلاق المذمومةاليمين الفاجرة - اليمين والنكولأسلوب التكراركف الثوب وسدله في الصلاة - ما ينهى عنه في الصلاةالأمانة والصدق - الأخلاق والقيم التجاريةمراتب الكبائر - الكبائرالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالإسبال أو السدل (جر الثوب خيلاء) (انظر هيئات اللباس) - اللباس المنهي عنهحال المتكبرين في المحشر - حال العصاة بصفة عامة في المحشرحال المنانين والتجار الكاذبين في المحشر - حال العصاة بصفة عامة في المحشر* المنان - عاشرًا: الأعمال التي تدخل صاحبها النار* اليمين الكاذبة في البيع - عاشرًا: الأعمال التي تدخل صاحبها النار
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4029 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة ح وثنا محمد ملاحظة يعني ابن عيسى عن شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن المهاجر الشاميّ عن ابن عمر ملاحظة قال في حديث شريك:يرفعه

قال: «مَن لَبِسَ ثوبَ شُهرةٍ، ألبَسَه اللهُ يومَ القِيامةِ ثوبًا مِثلَه» زادَ عن أبي عَوانة: «ثُمَّ تَلهَّبُ فيه النّار».
سنن أبي داود — باب في لبس الشُّهرة-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4029 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4029
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2492 / 99

عرض السند

حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «يُحشَرُ المُتكبِّرونَ يومَ القِيامةِ أَمثالَ الذَّرِّ في صُورةِ الرِّجال، يَغشاهُم الذُّلُّ مِن كلِّ مكان، يُساقُونَ إلى سِجنٍ في جهنَّمَ يُسمَّى بُولَس، تَعلُوهُم نارُ الأَنيار، يُسقَونَ مِن عُصَارةِ أَهلِ النّار طِينةَ الخَبَال». هذا حديثٌ حسن.
سنن الترمذي — باب المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2494
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.