قال: سألَ رجلٌ البَراءَ، رضي الله عنه، فقال: يا أبا عُمارةَ، أوَلَّيتُم يومَ حُنَينٍ؟ قال البَراءُ وأنا أسمَعُ: أمَّا رسولُ الله ﷺ لم يُوَلِّ يومَئذٍ، كانَ أبو سفيانَ بنُ الحارثِ آخِذًا بعِنانِ بَغْلتِه، فلمّا غَشِيَه المشركونَ نَزَلَ فجَعَلَ يقولُ:«أنا النبيُّ لا كَذِبْ ... أنا ابنُ عبدِ المطَّلِبْ»قال: فما رُئِيَ منَ النّاسِ يومَئذٍ أشدُّ منه.
صحيح البخاري — باب من قال:خذها ،وأنا ابن فلان-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3042 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3042
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي أمامة ملاحظة هو ابن سهل بن حنيف عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه
قال: لمّا نَزَلَتْ بَنُو قُرَيظةَ على حُكْمِ سعدٍ - هو ابنُ مُعاذٍ - بَعَثَ رسولُ الله ﷺ، وكان قريبًا منه، فجاءَ على حِمارٍ، فلمّا دَنَا قال رسولُ الله ﷺ: «قُومُوا إلى سيِّدِكُم» فجاءَ فجَلَسَ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال له: «إنَّ هؤُلاءِ نَزَلُوا على حُكْمِكَ» قال: فإنّي أحكُم أنْ تُقتَلَ المُقاتِلةُ، وأنْ تُسبَى الذُّرِّيَّةُ. قال: «لقد حَكَمْتَ فيهم بحُكْمِ الملِك».
صحيح البخاري — باب إذا نزل العدوّ على حكم رجُل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3043 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3043
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفيّ ملاحظة وهو حليف لبني زهرة،وكان من أصحاب أبي هريرة أنّ أبا هريرة رضي الله عنه
قال: بَعَثَ رسولُ الله ﷺ عَشَرةَ رَهْطٍ سَرِيَّةً عَينًا، وأمَّرَ عليهم عاصمَ بنَ ثابتٍ الأنصاريَّ - جَدَّ عاصمِ بنِ عمرَ - فانطَلَقُوا، حتَّى إذا كانوا بالهَدَأَةِ - وهو بينَ عُسْفانَ ومكَّةَ - ذُكِرُوا لحيٍّ من هُذَيلٍ يقالُ لهم: بَنُو لِحْيانَ، فنَفَرُوا لهم قريبًا من مِئتَي رجلٍ كلُّهم رامٍ، فاقتَصُّوا آثارَهم حتَّى وَجَدُوا مَأْكَلَهم تمرًا تَزَوَّدُوه منَ المدينةِ، فقالوا: هذا تمرُ يَثْرِبَ، فاقتَصُّوا آثارَهُم، فلمّا رَآهم عاصمٌ وأصحابُه لَجَؤُوا إلى فَدْفَدٍ، وأحاطَ بهم القومُ، فقالوا لهم: انزِلُوا وأَعطُونا بأيدِيكُم ولكم العَهْدُ والمِيثاقُ، ولا نَقتُلُ منكم أحدًا. قال عاصمُ بنُ ثابتٍ أميرُ السَّرِيَّةِ: أمَّا أنا فوالله لا أنزِلُ اليومَ في ذِمّةِ كافرٍ، اللهمَّ أخبِرْ عنَّا نبيَّكَ. فرَمَوْهم بالنَّبْلِ، فقَتَلُوا عاصمًا في سبعةٍ، فنَزَلَ إليهم ثلاثةُ رَهْطٍ بالعَهْدِ والمِيثاقِ، منهم خُبَيبٌ الأنصاريُّ، وابنُ دَثِنَةَ، ورجلٌ آخرُ، فلمّا استَمْكَنُوا منهم أطْلَقُوا أوتارَ قِسِيِّهم فأَوثَقُوهُم، فقال الرَّجلُ الثّالثُ: هذا أوَّلُ الغَدْرِ، والله لا أصحَبُكُم، إنَّ في هؤُلاءِ لَأُسوةً - يريدُ القتلَى - فجَرَّرُوه وعالَجُوه على أنْ يَصْحَبَهم فأبَى، فقَتَلُوه.فانطَلَقُوا بخُبَيبٍ وابنِ دَثِنَةَ حتَّى باعُوهما بمكَّةَ بعدَ وَقْعةِ بَدْرٍ، فابتاعَ خُبَيبًا بَنُو الحارثِ بنِ عامرِ بنِ نَوْفَلِ بنِ عَبْدِ مَنافٍ، وكان خُبَيبٌ هو قتلَ الحارثَ بنَ عامرٍ يومَ بَدْرٍ، فلَبِثَ خُبَيبٌ عندَهم أسِيرًا. [قال الزهري:] فأخبرني عُبَيدُ الله بنُ عِيَاضٍ أنَّ بنتَ الحارثِ أخبَرتْه: أنَّهم حينَ اجتَمَعُوا استَعارَ منها مُوسًى يَستَحِدُّ بها فأعارَتْه، فأخَذَ ابنًا لي وأنا غافلةٌ حينَ أَتاه، قالت: فوَجَدْتُه مُجلِسَه على فَخِذِه والموسى بيدِه، ففَزِعْتُ فَزْعةً عَرَفَها خُبَيبٌ في وجهي، فقال: تَخْشَينَ أنْ أقتُلَه؟ ما كنتُ لأفعَلَ ذلكَ. والله ما رأيتُ أسِيرًا قَطُّ خيرًا من خُبَيبٍ، والله لقد وجدتُه يومًا يَأْكلُ من قِطْفِ عِنَبٍ في يدِه وإنَّه لَمُوثَقٌ في الحديدِ وما بمكَّةَ من ثَمَرٍ، وكانت تقولُ: إنَّه لَرِزْقٌ منَ الله رَزَقَه خُبَيبًا.فلمّا خَرَجُوا منَ الحَرَمِ ليَقتُلوه في الحِلِّ قال لهم خُبَيبٌ: ذَرُوني أركَعْ رَكْعتَينِ. فتَرَكُوه فرَكَعَ رَكْعتَينِ، ثمَّ قال: لولا أنْ تَظُنُّوا أنَّ ما بي جَزَعٌ لَطَوَّلْتُها، اللهمَّ أحصِهِم عَدَدًا:ولستُ أُبالي حِينَ أُقتَلُ مُسلمًا وذلكَ في ذاتِ الإلهِ، وإنْ يَشَأْعلى أيِّ شِقٍّ كانَ في الله مَصْرَعِي يُبارِكْ على أَوْصالِ شِلْوٍ مُمَزَّعفقَتَلَه ابنُ الحارثِ، فكان خُبَيبٌ هو سَنَّ الرَّكْعَتَينِ لكلِّ امرِئٍ مُسلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا.فاستَجابَ اللهُ لعاصمِ بنِ ثابتٍ يومَ أُصِيبَ، فأخبَر النبيُّ ﷺ أصحابَه خَبَرَهم وما أُصِيبُوا. وبَعَثَ ناسٌ من كُفّارِ قُرَيشٍ إلى عاصمٍ حينَ حُدِّثُوا أنَّه قُتِلَ لِيُؤتَوْا بشيءٍ منه يُعرَفُ، وكان قد قتلَ رجلًا من عُظَمائِهم يومَ بَدْرٍ، فبُعِثَ على عاصمٍ مِثلُ الظُّلّةِ منَ الدَّبْرِ، فحَمَتْه من رسولِهم، فلم يَقْدِرُوا على أنْ يَقْطَعُوا من لحمِه شيئًا.
صحيح البخاري — باب هل يستأسر الرجُل-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3045 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3045
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرّف أنّ عامراً حدثهم عن أبي جحيفة رضي الله عنه
قال: قلتُ لعليٍّ - رضي الله عنه -: هل عندَكم شيءٌ منَ الوَحْيِ إلّا ما في كتابِ الله؟ قال: والَّذي فَلَقَ الحَبّةَ وبَرَأَ النَّسَمةَ ما أعلَمُه، إلَّا فَهْماً يُعْطِيهِ اللهُ رجلاً في القرآنِ، وما في هذه الصَّحِيفةِ، قلتُ: وما في الصَّحِيفةِ؟ قال: العَقْلُ وفَكَاكُ الأسِيرِ، وأنْ لا يُقتَلَ مُسلِمٌ بكافرٍ .
صحيح البخاري — باب فداء المشركين .-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3047 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3047
حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال:حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه
أنَّ رِجالًا منَ الأَنصار استأْذَنوا رسولَ الله ﷺ، فقالوا: يا رسولَ الله، ائْذَنْ فلْنَترُكْ لابنِ أُختِنا عبَّاسٍ فِداءَه، فقال: «لا تَدَعونَ منها دِرْهَمًا».
صحيح البخاري — باب فداء المشركين .-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3048 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3048
حدثنا قَبيصَة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الأحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما
أنَّه قال: يومُ الخميسِ وما يومُ الخميسِ! ثمَّ بَكَى حتَّى خَضَبَ دَمْعُه الحَصْباءَ، فقال: اشتَدَّ برسولِ الله ﷺ وجَعُه يومَ الخميسِ، فقال: «ائْتوني بكتابٍ أكتُبْ لكم كتابًا لن تَضِلُّوا بعدَه أبدًا» فتَنازَعُوا، ولا يَنبَغي عندَ نبيٍّ تَنازُعٌ، فقالوا: أَهَجَرَ رسولُ الله ﷺ؟ قال: «دَعُوني، فالَّذي أنا فيه خيرٌ ممَّا تَدْعوني إليه». وأوصَى عندَ موتِه بثلاثٍ: «أخرِجُوا المشركينَ من جَزِيرةِ العربِ، وأجِيزُوا الوَفْدَ بنحوِ ما كنتُ أُجِيزُهُم»، ونَسِيتُ الثّالثة.وقال يعقوبُ بنُ محمَّدٍ: سألتُ المغيرةَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ عن جَزِيرةِ العربِ، فقال: مكَّةُ والمدينةُ واليَمامةُ واليَمَنُ.وقال يعقوبُ: والعَرْجُ أوَّلُ تِهامة.
صحيح البخاري — باب جوائز الوفد.باب هل يُستَشفَع إلى أهل الذمّة-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3053 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3053
ثمَّ قامَ النبيُّ ﷺ في النّاسِ فأثنَى على الله بما هو أهلُه، ثمَّ ذَكَرَ الدَّجّالَ فقال: «إنّي أُنذِرُكُمُوه، وما من نبيٍّ إلا قد أنْذَرَه قومَه، لقد أنْذَرَه نُوحٌ قومَه، ولكنْ سأقولُ لكم فيه قولًا لم يَقُلْه نبيٌّ لقومِه: تَعلَمونَ أنَّه أعوَرُ، وأنَّ اللهَ ليس بأعوَرَ».
صحيح البخاري — باب كيف يُعرَض الإسلام على الصبي-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3057 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3057
حدثنا محمود أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهريّ عن عليّ بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفّان عن أسامة بن زيد
قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أينَ تَنزِلُ غَدًا؟ في حَجَّتِه، قال: «وهَلْ تَرَكَ لنا عَقِيلٌ مَنزِلًا؟» ثمَّ قال: «نحنُ نازِلونَ غَدًا بخَيْفِ بني كِنانةَ المُحَصَّبِ، حيثُ قاسَمَتْ قُرَيشٌ على الكفرِ»؛ وذلكَ أنَّ بني كِنانةَ حالَفَتْ قُرَيشًا على بني هاشِمٍ أنْ لا يُبايِعُوهم ولا يُؤوُوهُم.قال الزُّهْريُّ: والخَيفُ: الوادي.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلىالله عليه وسلم،لليهود:أسلِموا.باب إذا أسلم قوم في دار الحرب-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3058 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3058