Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 113
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2330 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو

قلتُ لِطاووسٍ: لو تَرَكْتَ المُخابَرةَ، فإنَّهم يَزعُمونَ أنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى عنه، قال: أيْ عَمرُو، إنّي أُعْطِيهم وأُعِينُهم، وإنَّ أعلَمَهم أخبرني - يعني ابنَ عبَّاسٍ، رضي الله عنهما -: أنَّ النبيَّ ﷺ لم يَنْهَ عنه، ولكنْ قال: «أنْ يَمْنَحَ أحدُكم أخاه، خيرٌ له مِن أنْ يَأْخُذَ عليه خَرْجًا مَعلُومًا».
صحيح البخاري — باب-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2330 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2330
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةآداب الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الآداب الاجتماعيةالمضطرب - اختلاف الرواياتإعمار الأرض - الأهداف العامة للتربية و التعليمالرأي العام للأغلبيةالرأي العام الاقتصاديالرأي العام المحلي (الوطني.الإقليمي)قيمة التعاون والتكافل - مظاهر قيم الأخوَّة والمحبّةالرأي العام الظاهر (الواضح)الكتاب والسنةالاجتهاد والرأيالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويممشروعية المزارعة - المزارعةمنكرات المعاملات المالية - أنواع المنكرات التي يجب النهي عنهاقيمة التكافل في المَنيحة - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي قيمة تشجيع الزراعة وإحياء الموات - قيم حماية البيئة وتطويرها
صحيح البخاري

حديث 2348 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سنان حدثنا فُلَيح حدثنا هلال وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا فُلَيْح عن هلال بن عليّ عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه

أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يومًا يُحدِّثُ - وعندَه رجلٌ مِن أهلِ البادِيةِ -: «أنَّ رجلًا من أهلِ الجنَّةِ استأْذَنَ ربَّه في الزَّرْعِ، فقال له: ألَسْتَ فيما شِئْتَ؟ قال: بَلَى، ولكنِّي أُحِبُّ أنْ أزْرَعَ. قال: فبَذَرَ، فبادَرَ الطَّرْفَ نَباتُه واستِواؤُه واستِحْصادُه، فكان أمثالَ الجبالِ، فيقولُ الله: دونَكَ يا ابنَ آدمَ، فإنَّه لا يُشْبِعُكَ شيءٌ». فقال الأعرابيُّ: والله لا تَجِدُه إلَّا قُرَشيًّا أو أنصاريًّا، فإنَّهم أصحابُ زَرْعٍ، وأمَّا نحنُ فلَسْنا بأصحابِ زَرْعٍ. فضَحِكَ النبيُّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2348 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2348
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2334 / 99

عرض السند

حدثنا صدقة أخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه

قال: قال عمرُ، رضي الله عنه: لولا آخرُ المسلمِينَ ما فتحتُ قَرْيةً إلّا قَسَمْتُها بينَ أهلِها كما قَسَمَ النبيُّ ﷺ خَيْبَر.
صحيح البخاري — باب أوقاف أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2334 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2334
صحيح البخاري

حديث 2335 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بُكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن أَعمَرَ أرضًا ليست لأحدٍ فهو أحَقّ». قال عُرْوةُ: قَضَى به عمرُ، رضي الله عنه، في خِلافَتِه.
صحيح البخاري — باب من أحيا أرضاً مواتاً-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2335 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2335
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2338 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا فُضيل بن سليمان حدثنا موسى أخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سند آخر وقال عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج قال:حدثني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب، رضي الله عنه، أجْلَى اليهودَ والنَّصارَى مِن أرضِ الحِجازِ، وكان رسولُ الله ﷺ لمّا ظَهَرَ على خَيْبرَ أرادَ إخْراجَ اليهودِ منها، وكانتِ الأرضُ حينَ ظَهَرَ عليها لله ولِرسولِه ﷺ وللمسلمينَ، وأرادَ إخْراجَ اليهودِ منها، فسألَتِ اليهودُ رسولَ الله ﷺ لِيُقِرَّهم بها أنْ يَكْفُوا عَمَلَها، ولهم نصفُ الثَّمَرِ، فقال لهم رسولُ الله ﷺ: «نُقِرُّكم بها على ذلكَ ما شِئْنا»، فقَرُّوا بها حتَّى أجْلاهم عمرُ إلى تَيماءَ وأَرِيحاءَ.
صحيح البخاري — باب إذا قال ربّ الأرض أُقرّك ما أقرّك الله-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2338 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2338
صحيح البخاري

حديث 2339 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعيّ عن أبي النجاشيّ،مولى رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمّه ظهير بن رافع قال ظهير

لقد نَهانا رسولُ الله ﷺ عن أمرٍ كان بنا رافِقًا، قلتُ: ما قال رسولُ الله ﷺ فهو حَقٌّ، قال: دَعاني رسول الله ﷺ قال: «ما تَصْنَعونَ بمَحاقلِكُمْ؟» قلتُ: نُؤاجرُها على الرَّبيع، وعلى الأوسُقِ مِن التَّمْرِ والشَّعيرِ، قال: «لا تَفْعَلوا، ازرَعوها، أو أَزرِعوها، أو أمسِكوها». قال رافعٌ: قلتُ: سَمْعًا وطاعة.
صحيح البخاري — باب ما كان من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2339 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2339
قواعد الضبط الاجتماعيعوامل التغير الاجتماعيمراحل التغير الاجتماعيمظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالضوابط الايمانية - قواعد الضبط الاجتماعيالتكيف الاجتماعي - مفهوم التغير الاجتماعي و مصطلحاتهالديني (الدعوي ) - عوامل التغير الاجتماعي - عوامل التغير الاجتماعيالاستماع ( الإخبار والإعلام ونشر الدعوة ) - مراحل التغير الاجتماعيالاهتمام - مراحل التغير الاجتماعيالتقييم - مراحل التغير الاجتماعيالتبني - مراحل التغير الاجتماعيالتكيف - مراحل التغير الاجتماعيالمظهر الاقتصادي - مظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهإعمار الأرض - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة طاعة الله ورسوله - قيم الطاعةالنخيل ومنتجاته (البلح والتمر والرطب والجمّار) - الفواكهالشعير - الحبوب والبذور والبقوليات ومنتجاتهاالالتزام بالكتاب والسنةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةتعديل السلوك - أساليب التقويمحق السمع والطاعة للرئيس - حقوق رئيس الدولةبيع المحاقلة - أسباب النهي المتعلقة بالربامشروعية المزارعة - المزارعةقيمة تشجيع الزراعة وإحياء الموات - قيم حماية البيئة وتطويرها
صحيح البخاري

حديث 2340 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن موسى أخبرنا الأوزاعيّ عن عطاء عن جابر رضي الله عنه

قال: كانوا يَزرَعونَها بالثُّلثِ والرُّبُعِ والنِّصْفِ، فقال النبيُّ ﷺ: «مَن كانت له أرضٌ فلْيَزرَعْها، أو ليَمْنَحْها، فإن لم يَفْعَلْ فلْيُمسِكْ أرضَه».
صحيح البخاري — باب ما كان من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2340 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2340
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2341 / 99

عرض السند

وقال الربيع بن نافع ملاحظة أبو توبة حدثنا معاوية عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «مَن كانت له أرضٌ فلْيَزْرَعْها أو ليَمْنَحْها أخاهُ، فإنْ أبَى فلْيُمْسِكْ أرضَه».
صحيح البخاري — باب ما كان من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2341 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2341
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2343 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حمّاد عن أيوب عن نافع

أنَّ ابنَ عمرَ، رضي الله عنهما كان يُكْري مَزارِعَه على عَهْدِ النبيِّ ﷺ وأبي بكرٍ وعُمرَ وعُثْمانَ، وصَدْرًا من إمارةِ معاويةَ.
صحيح البخاري — باب ما كان من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2343 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2343
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2346 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال:حدثني عمّايَ

أنَّهم كانوا يُكْرُونَ الأرضَ على عَهْدِ النبيِّ ﷺ بما يَنبُتُ على الأربِعاءِ، أو شيءٍ يَستَثْنِيه صاحبُ الأرضِ، فنَهَى النبيُّ ﷺ عن ذلكَ، فقلتُ لرافعٍ: فكيفَ هي بالدِّينارِ والدِّرْهَمِ؟ فقال رافعٌ: ليس بها بأْسٌ بالدِّينار والدِّرْهَم. وقال اللَّيْثُ: وكان الَّذي نُهِيَ عن ذلكَ ما لو نَظَرَ فيه ذَوُو الفَهْمِ بالحلالِ والحَرَامِ لم يُجِيزُوه لمَا فيه مِن المخاطَرةِ.
صحيح البخاري — باب كراء الأرض بالذهب والفضة-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2346 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2346
صحيح البخاري

حديث 2351 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسّان قال:حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه

قال: أُتيَ النبيُّ ﷺ بقَدَحٍ، فشَرِبَ منه، وعن يَمِينِه غلامٌ أصغَرُ القومِ، والأشْياخُ عن يَسارِه، فقال: «يا غلامُ، أتَأْذَنُ لي أنْ أُعْطِيَه الأشْياخَ؟» قال: ما كنتُ لأُوثِرَ بفَضْلي منكَ أحدًا يا رسولَ الله. فأعطاه إيّاه.
صحيح البخاري — باب في الشرب-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2351 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2351
التواضع - القيم والأخلاق المحمودةآداب الشرب - الآداب الاجتماعيةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعيةآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة استئذان الصغير في بعض حقوقه - مظاهر قيمة الاستئذاناحترام الكبير والرحمة بالصغير - الرعاية والخدمة الاجتماعيةمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمومرحلة الشيخوخة (من سن 50 فما فوق) - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةقيمة المساواة بين الرفيع والوضيع في الحقوق والواجبات - مظاهر قيم تكريم الإنسانقيمة تقدير كبارُ السنِّ - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة التواضع في ملاطفة الصبيان ومخالطتهم وملاعبتهم وتحمل أذاهم - قيم التواضعقيمة النظام في المحافظة على الأيمن - مظاهر قيمة النظامتواضعه ورفقه ﷺ مع الصبيان - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمه ملاطفته ﷺ ولين جانبه للنساء والصغار - ملاطفته ولين جانبه ﷺ حسن تصرفه ﷺ - الباب الرابع: حسن تصرف النبي ﷺ ...تيامنه ﷺ في ابتداء المجلس في الضيافة - في حب النبي ﷺ للتيامن في كل خير من شأنه كله أدبه ﷺ في البدء من اليمين في الشراب وإن كان صغيرًا - آدابه ﷺ في طعامه وشرابه من يبدأ الأكل - الأكل الجماعي وآدابه
صحيح البخاري

حديث 2352 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه

أنَّها حُلِبَتْ لرسولِ الله ﷺ شاةٌ داجِنٌ، وهي في دار أنسِ بنِ مالكٍ، وشِيبَ لَبَنُها بماءٍ مِن البِئْرِ الَّتي في دار أنسٍ، فأعطَى رسولَ الله ﷺ القَدَحَ، فشَرِبَ منه، حتَّى إذا نَزَعَ القَدَحَ مِن فيهِ وعلى يَسارِه أبو بكرٍ وعن يَمِينِه أعرابيٌّ، فقال عمرُ - وخافَ أنْ يُعْطِيَه الأعرابيَّ -: أعطِ أبا بكرٍ يا رسولَ الله عندَكَ. فأعطاه الأعرابيَّ الَّذي على يَمِينِه، ثمَّ قال: «الأيمَنَ فالأيمَنَ».
صحيح البخاري — باب في الشرب-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2352 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2352
قواعد الضبط الاجتماعيعوامل التغير الاجتماعيمراحل التغير الاجتماعيمظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالآداب الشرب - الآداب الاجتماعيةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةآداب الضيافة والزيارة وعيادة المريض - الآداب الاجتماعيةآداب الراعي والرعية - الآداب الاجتماعيةالضوابط الأخلاقية(القيم والأخلاق) - قواعد الضبط الاجتماعيالديني (الدعوي ) - عوامل التغير الاجتماعي - عوامل التغير الاجتماعيالتقييم - مراحل التغير الاجتماعيالمظهر الاجتماعي - مظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالأسلوب التقريري المباشرأسلوب القدوةاللبن (الحليب) - المشروباتسؤر الإنسان والحيوانات الطاهرة - الماء الطاهرالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية البيئية الوطنية - الأهدافالتربية الاجتماعية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةقيمة المساواة بين الرفيع والوضيع في الحقوق والواجبات - مظاهر قيم تكريم الإنسانقيمة النظام في المحافظة على الأيمن - مظاهر قيمة النظاممعرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس من يبدأ الأكل - الأكل الجماعي وآدابه
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.