Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 101
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2077 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور أنّ ربعيّ بن حراش حدثه أن حذيفة رضي الله عنه حدثه قال:قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -

«تَلَقَّتِ الملائكةُ رُوحَ رجلٍ ممَّن كانَ قبلَكُم، قالوا: أعَمِلْتَ مِن الخيرِ شيئًا؟ قال: كنتُ آمُرُ فِتْياني أنْ يُنْظِرُوا ويَتَجاوَزُوا عن المُوسِرِ، قال: قال: فتَجاوَزُوا عنه». وقال أبو مالكٍ، عن رِبْعي: «كنتُ أُيسِّرُ على المُوسِرِ، وأُنظِرُ المُعْسِرَ». وتابَعَه شُعْبةُ، عن عبدِ الملِكِ، عن رِبْعِيٍّ. وقال أبو عَوَانةَ، عن عبدِ الملِكِ، عن رِبْعِيٍّ: «أُنظِرُ المُوسِرَ، وأتَجاوَزُ عن المُعْسِرِ». وقال نُعَيمُ بنُ أبي هِنْدٍ، عن رِبْعِيٍّ: «فأقبَلُ مِن المُوسِرِ، وأتَجاوَزُ عن المُعْسِرِ».
صحيح البخاري — باب من أنظر موسراً-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2077 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2077
صحيح البخاري

حديث 2078 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا الزبيديّ عن الزهريّ عن عبيد الله بن عبد الله أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «كان تاجِرٌ يُدايِنُ النّاسَ، فإذا رأى مُعْسِرًا قال لفِتْيانِه: تَجاوَزُوا عنه، لَعَلَّ اللهَ أنْ يَتَجاوَزَ عنَّا، فتَجاوَزَ اللهُ عنه».
صحيح البخاري — باب من أنظر معسراً-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2078 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2078
صحيح البخاري

حديث 2079 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه إلى حكيم بن حزام رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَتفرَّقا - أو قال: حتَّى يَتفرَّقا - فإنْ صَدَقا وبَيَّنا، بُورِكَ لهما في بَيعِهما، وإنْ كَتَما وكَذَبا، مُحِقَتْ بَرَكةُ بَيعِهما».
صحيح البخاري — باب إذا بيّن البيّعان-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2079 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2079
صحيح البخاري

حديث 2080 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي سعيد رضي الله عنه

قال: كنَّا نُرْزَقُ تمرَ الجَمْعِ، وهو الخِلْطُ مِن التمرِ، وكنَّا نَبِيعُ صاعَينِ بصاعٍ، فقال النبيُّ ﷺ: «لا صاعَينِ بصاعٍ، ولا دِرْهمَينِ بدِرْهَم».
صحيح البخاري — باب بيع الخلط من التمر .-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2080 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2080
صحيح البخاري

حديث 2081 / 99

عرض السند

حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال:حدثني شَقيق عن أبي مسعود

قال: جاءَ رجلٌ مِن الأنصار يُكْنَى أبا شُعَيبٍ، فقال لِغلامٍ له قَصّابٍ: اجعَلْ لي طعامًا يَكْفي خمسةً، فإنّي أُرِيدُ أنْ أدعُوَ النبيَّ ﷺ خامِسَ خمسةٍ، فإنّي قد عَرَفْتُ في وجهِه الجُوعَ، فدَعَاهُم، فجاءَ معهم رجلٌ، فقال النبيُّ ﷺ: «إنَّ هذا قد تَبِعَنا، فإنْ شِئْتَ أنْ تَأْذَنَ له فأْذَنْ له، وإنْ شِئْتَ أنْ يَرجِعَ رَجَعَ»، فقال: لا، بل قد أذِنْتُ له.
صحيح البخاري — باب ما قيل في اللحام والجزّار-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2081 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2081
صحيح البخاري

حديث 2085 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا أبو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«رأيت اللَّيلةَ رجلَينِ أَتَياني فأخرَجاني إلى أرضٍ مُقدَّسةٍ، فانطَلَقْنا حتَّى أَتينا على نَهَرٍ من دَمٍ، فيه رجلٌ قائمٌ، وعلى وسَطِ النَّهَرِ رجلٌ بينَ يَدَيه حِجارةٌ، فأقبَلَ الرَّجلُ الَّذي في النَّهَرِ، فإذا أرادَ الرَّجلُ أنْ يَخرُجَ رَمَى الرَّجلُ بحَجَرٍ في فِيهِ، فرَدَّه حيثُ كانَ، فجَعَلَ كلَّما جاءَ ليَخرُجَ رَمَى في فيهِ بحَجَرٍ، فيَرجِعُ كما كانَ، فقلتُ: ما هذا؟ فقال: الَّذي رأيتَه في النَّهَرِ آكِلُ الرِّبا».
صحيح البخاري — باب آكل الربا وشاهده وكاتبه-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2085 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2085
صحيح البخاري

حديث 2086 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة

قال: رأيتُ أبي اشتَرَى عَبْدًا حَجّامًا، فسألتُه، فقال: نَهَى النّبيُّ ﷺ عن ثَمَنِ الكلبِ، وثَمَنِ الدَّمِ، ونَهَى عن الواشِمةِ والمَوْشُومةِ، وآكِلِ الرِّبا ومُوكِلِه، ولَعَن المُصوِّرَ.
صحيح البخاري — باب موكِل الربا-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2086 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2086
صحيح البخاري

حديث 2087 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيّب أنّ أبا هريرة رضي الله عنه

قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «الحَلِفُ مُنفِّقةٌ لِلسِّلْعةِ، مُمحِقةٌ للبَرَكةِ».
صحيح البخاري — باب يحمق الله الربا-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2087 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2087
صحيح البخاري

حديث 2088 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم أخبرنا العوّام عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه

أنَّ رجلًا أقامَ سِلْعةً وهو في السُّوقِ، فحَلَفَ بالله لقد أُعطِيَ بها ما لم يُعْطَ لِيُوقِعَ فيها رجلًا مِنَ المسلمِينَ، فنَزَلَتْ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ [آل عمران: 77].
صحيح البخاري — باب ما يُكره من الحلف في البيع-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2088 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2088
صحيح البخاري

حديث 2089 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن ابن شهاب قال:أخبرني عليّ بن حسين أنّ حسين بن عليّ، رضي الله عنهما،

أخبَره، أنَّ عليًّا، عليه السَّلام، قال: كانت لي شارِفٌ من نَصِيبي مِن المَغْنَمِ، وكان النبيُّ ﷺ أَعطاني شارفًا مِن الخُمْسِ، فلمّا أرَدْتُ أنْ أبْتَنيَ بفاطمةَ بنتِ رسولِ الله ﷺ واعَدْتُ رجلًا صَوّاغًا من بني قَينُقاعَ أنْ يَرتَحِلَ معي، فنَأْتيَ بإذْخِرٍ أرَدْتُ أنْ أبِيعَه مِن الصَّوّاغِينَ، وأستَعِينَ به في وَلِيمةِ عُرُسِي.
صحيح البخاري — باب ما قيل في الصّوّاغ-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2089 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2089
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب آل البيتالغنائم والزكاة والصدقات (بيت المال ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالتحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودةآداب الضيافة والزيارة وعيادة المريض - الآداب الاجتماعيةتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب حمزة بن عبد المطلب وذريته - مناقب آل البيتتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالاستئذان - آداب البيوت والمجالسذكر أسماء بنات النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهذكر أسماء أصهار النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهالوليمة والعقيقة والمأدبة ونحوها - تغذية الجماعاتالقرائن الدالة على شرب الخمر - إثبات جريمة شرب الخمرأسس اختيار الموظفين (الخبرة والكفاءة والأمانة)الخبرة السابقة - مبادئ التعلم وشروطهالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالغنائم والفئ والخراج والجزية - أنواع التمويل ومصادرهالصفات الوظيفية والفنية(المهارات والخبرات )تقسيمها - الغنائم والأسلاب والخمس
صحيح البخاري

حديث 2090 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الله حَرَّمَ مكَّةَ ولم تَحِلَّ لأحدٍ قبلي، ولا لأحدٍ بَعْدي، وإنَّما حَلَّتْ لي ساعةً من نهارٍ، لا يُختَلَى خَلَاها، ولا يُعْضَدُ شَجَرُها، ولا يُنفَّرُ صَيدُها، ولا يُلْتَقَطُ لُقَطَتُها إلَّا لِمُعرِّفٍ» وقال عبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ: إلَّا الإذْخِرَ، لصاغَتِنا ولِسُقُفِ بيوتِنا، فقال: «إلَّا الإذْخِرَ». فقال عِكْرمةُ: هل تدري ما يُنفَّرُ صَيدُها؟ هو أنْ تُنَحِّيَه مِن الظِّلِّ وتَنزِلَ مكانَه. قال عبدُ الوهَّاب، عن خالدٍ: لصاغَتِنا وقُبورِنا.
صحيح البخاري — باب ما قيل في الصّوّاغ-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2090 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2090
صحيح البخاري

حديث 2091 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عديّ عن شعبة عن سليمان عن أبي الضحى عن مسروق

عن خَبّابٍ، قال: كنتُ قَينًا في الجاهليَّةِ، وكان لي على العاصِ بنِ وائلٍ دَينٌ، فأتيتُه أتَقاضَاه، قال: لا أُعطِيكَ حتَّى تَكفُرَ بمحمَّدٍ، فقلتُ: لا أكفُرُ حتَّى يُمِيتَكَ اللهُ ثمَّ تُبعَثَ، قال: دَعني حتَّى أمُوتَ وأُبعَثَ، فسأُوتَى مالًا ووَلَدًا، فأقضِيَكَ، فنَزَلَت: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (77) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾ [مريم: 77 - 78].
صحيح البخاري — باب ذكر القيْن والحدّاد-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2091 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2091 — ج: 2 — ص: 213
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.