حدثني زهير بن حرب حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عكرمة بن عمار قال:حدثني سِماك الحنفيّ،أبو زُميل قال:حدثني عبد الله بن عباس قال:حدثني عمر بن الخطاب
قال: لمّا كانَ يومُ خَيبرَ، أقبَلَ نَفَرٌ من صحابةِ النّبيِّ ﷺ، فقالوا: فلانٌ شَهيد، فلانُ شَهيد، حتى مَرُّوا على رَجلٍ، فقالوا: فلانٌ شَهيد، فقال رسولُ الله ﷺ: «كلّا، إنِّي رأيتُه في النّارِ في بُرْدةٍ غَلَّها - أو عَبَاءة»، ثم قالَ رسولُ الله ﷺ: «يا ابنَ الخطّاب، اذهبْ فنادِ في النّاسِ، أنّه لا يَدخُلُ الجنّةَ إلا المُؤمِنون»، قال: فخَرجتُ فنادَيتُ: ألَا إنّه لا يَدخلُ الجَنّةَ إلّا المُؤمِنون.
صحيح مسلم — باب غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلاّ المؤمنون-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 114 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 114
حدثني هارون بن عبد الله حدثنا حجّاج بن محمد قال:قال ابن جُرَيْج حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:أخبرتني أمّ شَرِيك أنها سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم
يقول: «لَيَفِرَّنّ النّاسُ من الدَّجّال في الجِبال» قالت أم شَريك: يا رسولَ الله، فأَينَ العَربُ يومَئذ؟ قال: «هم قليل».
صحيح مسلم — باب في بقية من أحاديث الدجال-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2945 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2945
حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا ابن وهب عن حَيْوة بن شُريح و ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران
قال: غَزَونا من المدينة نريد القُسطَنْطِينيّة، وعلى الجماعة عبدُ الرحمن بن خالد بن الوليد، والرومُ مُلْصِقُو ظُهورِهم بحائطِ المدينة، فحَمَل رجلٌ على العدوِّ، فقال الناسُ: مَهْ مَهْ، لا إله إلّا الله، يُلقي بيدَيهِ إلى التَّهْلُكَة، فقال أبو أيوب: إنما نزلت هذه الآيةُ فينا معشرَ الأنصارِ، لمّا نَصَرَ اللهُ نبيَّه ﷺ وأظهرَ الإسلامَ، قلنا: هَلُمَّ نُقيمُ في أموالنا ونُصلِحُها، فأنزل الله عزَّ وجلَّ: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: ١٩٥]، فالإلقاء بالأيدي إلى التَّهْلُكة: أن نُقيمَ في أموالِنا ونُصلِحَها، ونَدَعَ الجهاد. قال أبو عِمْران: فلم يَزَلْ أبو أيوبَ يجاهدُ في سبيلِ اللَّه حتى دُفِنَ بالقُسطَنْطِينيّة.
سنن أبي داود — باب في قوله تعالى ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2512 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2512
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن أبي كبشة قال:سمعت أبا موسى يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ بينَ أَيديكُم فِتَنًا كقِطَع اللَّيلِ المُظلِم، يُصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويمُسِي كافرًا، ويُمسِي مؤمنًا ويُصبحُ كافرًا، القاعدُ فيها خيرٌ من القائِم، والقائمُ فيها خيرٌ من الماشِي، والماشِي فيها خيرٌ من السّاعي» قالوا: فما تأمرُنا؟ قال: «كونوا أَحلاسَ بُيوتِكم».
سنن أبي داود — باب في النهي عن السعي في الفتنة-كتاب الفتن والملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4262 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4262
حدثنا قتيبة حدثنا حفص بن غِياث عن الحجاج عن أبي إسحاق
قال: قلتُ للبَراء بن عازِب: أينَ كانَ النبيُّ ﷺ يَضعُ وَجهَه إذا سَجَدَ؟ فقال: «بين كَفَّيه». وفي الباب عن وائِل بنِ حُجْر، وأَبي حُمَيد. حديث البَراءِ حديثٌ حسنٌ غريبٌ. وهو الذي اختارَه بعضُ أَهلِ العِلم: أَن تَكُون يَدَاه قَريبًا مِن أُذُنَيه.
سنن الترمذي — باب ما جاء أين يضع الرجل وجهه إذا سجد؟-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 271 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 271
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد بن عَثمة البصريّ حدثنا إبراهيم بن سعد قال:حدثني محمد بن إسحاق عن مكحول عن كُريب عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم
«إذا سَهَا أَحدُكُم في صَلاتِه فلَم يَدرِ واحدةً صَلَّى أو ثِنتَين فلْيَبنِ على واحدةٍ، فإن لَم يَدرِ ثِنتَين صَلَّى أَو ثلاثًا فلْيَبنِ على ثِنتَين، فإنْ لم يَدرِ ثَلاثًا صَلَّى أَو أَربعًا فلْيَبنِ على ثَلاثٍ، ولْيَسجُد سَجْدَتَين قَبلَ أَن يُسلِّم».هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيح. وقد روي هذا الحديث عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَوف، مِن غَير هذا الوجه. رواه الزُّهْريّ، عن عُبيدِ الله بن عَبدِ الله بن عُتبة، عن ابنِ عبّاس، عن عَبدِ الرحمنِ بنِ عَوف، عن النبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرجل يصلّي فيشك في الزيادة والنقصان-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 398 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 398
حدثنا محمد بن بشار،بُنْدَار حدثنا محمد بن خالد بن عَثمة حدثني موسى بن يعقوب الزّمعيّ حدثني عبد الله بن كَيسان أنّ عبد الله بن شداد أخبره عن عبد الله بن مسعود أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «أَوْلى النَّاسِ بي يَومَ القِيامَةِ أَكثَرُهم عليَّ صَلاةً».«هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ».ورُوِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّه قال: «مَن صَلَّى عليَّ صَلاةً صلَّى اللَّهُ عليه بها عَشْرًا وكَتَبَ لَه عَشْرَ حَسَناتٍ».
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 484 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 484
حدثنا أبو الوليد،أحمد بن بكار الدّمشقيّ حدثنا الوليد بن مسلم قال:قال صفوان بن عمرو أخبرني يزيد بن خُمَير عن عبد الله بن بُسْر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «أُمَّتِي يَومَ القِيَامَةِ غُرُّ مِن السُّجُودِ، مُحجَّلُون مِن الوُضُوءِ».هذا حديث حَسَنٌ صَحيحٌ غَريبٌ من هذا الوَجه مِن حَدِيث عبدِ الله بنِ بُسْر
سنن الترمذي — باب ما ذكر من سيما هذه الأمة يوم القيامة-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 607 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 607