الأحاديث المرتبطة بالدلالة ضعيف.، - أقسام الرواة جرحا وتعديلا النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.
كتاب الدلالة ضعيف.، - أقسام الرواة جرحا وتعديلا
سنن ابن ماجة
حديث 598 / 99 عرض السند حدثنا هشام بن عمّار ثنا يحيى بن حمزة حدثني عُتبة بن أبي حكيم حدثني طلحة بن نافع حدثني أبو أيوب الأنصاريّ أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «الصَّلواتُ الخَمسُ، والجُمُعَةِ إلى الجُمُعَة، وأداءُ الأَمانةِ، كفَّارةٌ لِمَا بينَها»، قلتُ: وما أَداءُ الأَمانَة؟ قال: «غُسْلُ الجَنَابةِ، فإنَّ تحتَ كُلِّ شَعَرةٍ جَنَابة».
سنن ابن ماجة — باب تحت كلّ شعرةٍ جنابة-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 598 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 598
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة
حديث 617 / 99 عرض السند حدثنا بِشر بن آدم ثنا زيد بن الحبّاب ثنا معاوية بن صالح عن السَّفْر بن نُسَير عن يزيد بن شُريح عن أبي أمامة
أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى أن يُصلِّيَ الرَّجلُ وهو حاقِنٌ.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في النهي للحاقن أن يصلّي-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 617 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 617
الحكم المسجّل: صحيح لغيره الحكم الثاني: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة
حديث 645 / 99 عرض السند حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن يحيى قالا:ثنا أبو نُعيم ثنا ابن أبي غَنِيّة عن أبي الخطّاب الهَجريّ عن مَحدوج الذُهْليّ عن جَسْرة قالت :أخبرتني أمّ سلمة
قالت: دخلَ رسولُ الله ﷺ صَرْحةَ هذا المسجد، فنادى بأعلى صَوتِه: «إنَّ المسجدَ لا يَحِلُّ لجُنُبٍ ولا حائض».
سنن ابن ماجة — باب في ما جاء في اجتناب الحائض المسجد-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 645 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 645
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة
حديث 662 / 99 عرض السند حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن مولًى لعائشة عن عائشة
قالت: ما نَظرتُ، أو ما رأَيتُ فرْجَ رسولِ الله ﷺ قطُّ. قال أَبو بكر: كان أَبو نُعَيم يقول: عن مَولاةٍ لِعائشة.
سنن ابن ماجة — باب النهي أنت يرى عورة أخيه-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 662 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 662
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة
حديث 710 / 99 عرض السند حدثنا هشام بن عمّار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمّار بن سعد،مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن أبيه عن جدّه
أنَّ رسولَ الله ﷺ أَمرَ بلالًا أن يَجعلَ إصبَعَيهِ في أُذُنيه، وقال: «إنّه أَرفعُ لصَوتِك».
سنن ابن ماجة — باب السُّنّة في الأذان-كتاب الأذان-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 710 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 710
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة
حديث 731 / 99 عرض السند حدثنا هشام بن عمّار ثنا عبد الرحمن بن سعد عن عمّار بن سعد،مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن أبيه عن جدّه
أنَّ أَذانَ بلالٍ كان مَثْنى مَثْنى، وإقامتَه مُفرَدة.
سنن ابن ماجة — باب إفراد الإقامة-كتاب الأذان-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 731 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 731
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة
حديث 734 / 99 عرض السند حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله وهب أنبأنا عبد الجبّار بن عمر عن ابن أبي فروة عن محمد بن يوسف،مولى عثمان بن عفّان عن أبيه عن عثمان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن أَدرَكَه الأذانُ في المسجدِ، ثم خَرَجَ لم يَخرُجْ لحاجةٍ، وهو لا يُريدُ الرَّجعةَ، فهو مُنافِق».
سنن ابن ماجة — باب إذا أذّن وأنت في المسجد فلا تخرج-كتاب الأذان-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 734 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 734
الحكم المسجّل: ضعيف جدا الحكم الثاني: ضعيف جدا
سنن ابن ماجة
حديث 744 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن عثمان ثنا موسى بن أعيُن ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر
وسُئل عن الحِيطانِ تُلقَى فيها العَذِرات، فقال: «إذا سُقِيَتْ مِرارًا فصلُّوا فيها». يَرفعُه إلى النّبيِّ ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب أين يجوز بناء المساجد-كتاب المساجد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 744 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 744
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة
حديث 781 / 99 عرض السند حدثنا مَجزأة بن سفيان بن أسيد،مولى ثابت البُنانيّ حدثنا سليمان بن داود الصّائغ عن ثابت البُنانيّ عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«بشِّر المَشَّائِينَ في الظُّلَم إلى المَساجدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القِيامة».
سنن ابن ماجة — باب المشي إلى الصلاة-كتاب المساجد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 781 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 781
الحكم المسجّل: حسن لغيره الحكم الثاني: حسن لغيره
سنن ابن ماجة
حديث 814 / 99 عرض السند حدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ و بكر بن خلف و عُقبة بن مُكرَم قالوا:ثنا صفوان بن عيسى ثنا بِشر بن رافع عن أبي عبد الله،ابن عمّ أبي هريرة عن أبي هريرة
أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يَفتَتِحُ القِراءَةَ بـ {الحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْن}.
سنن ابن ماجة — باب افتتاح القراءة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 814 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 814
الحكم المسجّل: حسن لغيره الحكم الثاني: حسن لغيره
سنن ابن ماجة
حديث 860 / 99 عرض السند حدثنا عثمان بن أبي شيبة و هشام بن عمّار قالا:ثنا إسماعيل بن عيّاش عن صالح بن كَيْسان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة
قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَرفعُ يَدَيه في الصلاة حَذوَ مَنكِبَيه حينَ يَفتَتِحُ الصلاةَ، وحِينَ يركع، وحِينَ يَسجُدُ.
سنن ابن ماجة — باب رفع اليدين إذا ركع،وإذا رفع رأسه من الركوع-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 860 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 860
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة
حديث 861 / 99 عرض السند حدثنا هشام بن عمّار ثنا رِفْدَةُ بن قُضاعة الغسّانيّ ثنا الأوزاعيّ عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير عن أبيه عن جدّه،عُمير بن حبيب
قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يَرفَعُ يَدَيه معَ كُلِّ تَكبِيرَةٍ في الصَّلاةِ المَكتُوبَة.
سنن ابن ماجة — باب رفع اليدين إذا ركع،وإذا رفع رأسه من الركوع-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 861 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 861
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف