Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

إفراد الإقامة وتثنيتها - إقامة الصلاة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةإفراد الإقامة وتثنيتها - إقامة الصلاة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 603 / 99

عرض السند

حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذّاء عن أبي قلابة عن أنس

قال: ذَكَرُوا النّارَ والنّاقُوسَ، فذَكَرُوا اليهودَ والنَّصارَى، فأُمِرَ بلالٌ أنْ يَشْفَعَ الأذانَ وأنْ يُوتِرَ الإقامةَ.
صحيح البخاري — باب بدء الأذان وقوله عزّ وجلّوإذا ناديتم إلى الصلاة اتّخذوها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 603 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 603
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 510 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت أبا جعفر يحدث عن مسلم أبي المثنى عن ابن عمر

قال: إنّما كان الأذانُ على عَهدِ رسولِ الله ﷺ مرَّتين مرَّتين، والإقامةُ مرَّةً مرَّة، غيرَ أنّه يقول: قد قامت الصَّلاةُ، قد قامت الصّلاةُ، فإذا سَمِعنا الإقامةَ تَوضّأْنا ثمَّ خرَجْنا إلى الصَّلاة.
سنن أبي داود — باب في الإقامة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 510 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 510
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 731 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا عبد الرحمن بن سعد عن عمّار بن سعد،مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن أبيه عن جدّه

أنَّ أَذانَ بلالٍ كان مَثْنى مَثْنى، وإقامتَه مُفرَدة.
سنن ابن ماجة — باب إفراد الإقامة-كتاب الأذان-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 731 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 731
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.