حدثنا أحمد بن حنبل و يحيى بن معين ملاحظة المعنى واحد قالا:ثنا ابن أبي عديّ عن محمد بن إسحاق ثنا أبو عبيدة بن عبد الله بن زَمْعَة عن أبيه وعن أُمّه زينب بنت أبي سلمة عن أُمّ سلمة
يُحدثانه جميعاً ذاكَ عنها - قالت: كانت ليلتي التي يصيرُ إليَّ فيها رسولُ اللهِ ﷺ مساءَ يوم النحرِ، فصارَ إليَّ فدخل عليَّ وهبُ بن زَمْعَةَ ومعه رجل من آل أبي أمية مُتقمصَيْن، فقال رسولُ الله ﷺ لوهب: «هل أفَضْتَ أبا عبدِ الله؟» قال: لا واللهِ يا رسولَ الله، قال: «انزعْ عنك القميصَ» قال: فنزعه مِن رأسه، ونزع صاحبه قميصَه مِن رأسه، ثم قال: ولمَ يا رسوكَ الله؟ قال: «إن هذا يومٌ رُخِّص لكم إذا أنتم رميتُمُ الجمرة أن تحلُّوا» يعني مِن كل ما حُرمتُم منه إلا النساء: «فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا هذا البيتِ صرتم حُرُماً كهيئتِكم قبل أن ترموا الجمرة حتى تطوفوا به».
سنن أبي داود — باب الإفاضة في الحجّ-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1999
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا عمرو بن عون أخبرنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الحارث بن عبد الله بن أوس
قال: أتيتُ عمرَ بنَ الخطاب، فسألتُه عن المرأة تطوفُ بالبيتِ يَوْمَ النحرِ، ثم تحيضُ، قال: لِيَكُنْ آخِرَ عهدِها بالبيت، قال: فقالَ الحارث: كذلك أفتاني رسولُ الله ﷺ، قال: فقال عُمَرُ: أرِبْتَ عن يَدَيْكَ، سألتَني عن شيءٍ سألتَ عنه رسولَ الله ﷺ لِكَيما أُخالِفَ؟
سنن أبي داود — باب الحائض تخرج بعد الإفاضة-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2004 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2004
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الشيبانيّ عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك
قال: خرجتُ مَعَ النبيِّ ﷺ حاجّاً، فكان الناسُ يأتونه، فمن قال: يا رسولَ الله سعيتُ قَبلَ أن أطوفَ، أو قَدَّمتُ شيئاً، أو أخرتُ شيئاً، فكان يقول: «لا حَرَجَ لا حَرَجَ، إلا على رجلٍ اقترضَ عرض رَجُلٍ مسلمٍ وهو ظَالِمٌ، فذلك الذي حَرِجَ وهَلَكَ».
سنن أبي داود — باب فيمن قدم شيئاً قبل شيء في حجّه-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2015 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2015
حدثنا مُسدد ثنا عبد الله بن داود عن إسماعيل بن عبد الملك عن عبد الله بن أبي مُليكة عن عائشة
أنَّ النبيَّ ﷺ خَرَجَ من عندِها وهو مَسرورٌ، ثمّ رجع إلَيّ وهو كَئِيب، فقال: «إنّي دخلتُ الكَعبةَ، ولو استَقبلتُ مِن أَمري ما استَدبرْتُ ما دَخَلتُها، إنّي أَخافُ أنْ أَكونَ قد شَقَقتُ على أُمَّتِي».
سنن أبي داود — باب في دخول مكة-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2029 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2029
حدثنا ابن السّرح و سعيد بن منصور و مُسدد قالوا:ثنا سفيان عن منصور الحَجَبيّ حدثني خالي عن أُمّي صفية بنت شيبة قالت :سمعت الأسلمية
تقولُ: قلتُ لعثمانَ: ما قال لك رسولُ الله ﷺ حين دَعَاكَ؟ قال: قال: «إنِّي نَسيتُ أن آمُرَكَ أن تُخمِّر القَرنَينِ؛ فإنّه ليسَ يَنبغِي أن يكونَ في البَيتِ شَيءٌ يَشغَلُ المُصلِّي».قال ابنُ السَّرْح: خالي مُسافع بنُ شَيبة.
سنن أبي داود — باب في دخول مكة-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2030 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2030
حدثنا أحمد بن إبراهيم ثنا يزيد بن هارون أخبرنا مستلم بن سعيد بن أخت منصور بن زاذان عن منصور ملاحظة يعني ابن زاذان عن معاوية بن قرّة عن معقل بن يسار
قال: جاءَ رجلٌ إلى النّبيِّ ﷺ فقال: إنِّي أَصبتُ امرأةً ذاتَ حَسَبٍ وجَمالٍ، وأنَّها لا تَلِدُ، أَفأَتزوَّجُها؟ قال: «لا» ثم أَتاهُ الثّانيةَ فنهاه، ثم أَتاهُ الثّالثةَ، فقال: «تزوَّجوا الوَدُودَ الوَلُودَ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بِكُمُ الأُمم».
سنن أبي داود — باب النهي عن تزويج مَن لم يلد من النساء-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2050 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2050
حدثنا إبراهيم بن محمد التّيميّ ثنا يحيى عن عبيدالله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
أنّ مَرْثَدَ بن أبي مَرثَدٍ الغَنَويَّ كان يَحمِلُ الأُسارَى بمكة، وكان بمكّةَ بَغِيٌّ يقالُ لها عَنَاقُ، وكانت صَديقَتَه، قال: جئتُ النّبيَّ ﷺ، فقلتُ: يا رسولَ الله أنْكِحُ عَنَاقَ؟ قال: فسَكَتَ عنِّي، فَنزلَتْ {وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} [النور: ٣]، فدَعاني فقرأَها علىَّ، وقال: «لا تَنْكِحْها».
سنن أبي داود — باب في قوله تعالىالزاني لا ينكح إلاّ زانية-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2051 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2051
حدثنا عبيدالله بن عمر ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن خلاس و أبي حسّان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود
أن عبدَ الله بنَ مسعودٍ، رضي الله عنه، أُتِيَ في رَجُلٍ، بهذا الخبرِ(1)، قال: فاختَلَفوا إليه شَهرًا، أو قال: مرّاتٍ، قال: فإنِّي أقولُ فيها: إنَّ لها صَداقًا كصَداقِ نِسائِها، لا وَكْسَ ولا شَطَط، وإنَّ لها المِيراثَ، وعليها العِدّةَ، فإنْ يكُ صَوابًا فمِن اللهِ، وإن يكن خَطأً فمِنِّي ومِن الشّيطان، واللهُ ورَسولُه بَريئان. فقام ناسٌ مِن أَشْجعَ، فيهمُ الجَرَّاحُ وأبو سِنان، فقالوا: يا ابنَ مسعودٍ، نحنُ نَشهَدُ أنَّ رسولَ الله ﷺ قضاها فينا في بَرْوعَ بنتِ واشِقٍ، وإنَّ زوجَها هلالُ بنُ مُرَّة الأشجَعيُّ، كما قَضَيْتَ. قال: ففَرِحَ عبدُ الله بنُ مسعودٍ فرحًا شديدًا، حين وافَقَ قضاؤه قضاءَ رسولِ الله ﷺ.
سنن أبي داود — باب فيمن تزوّج ولم يسم صداقاً حتى مات-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2116 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2116