Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أسباب الميراث - المواريث

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأسباب الميراث - المواريث
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 6734 / 99

عرض السند

حدثني محمود حدثنا ابو النضر حدثنا أبو معاوية،شيبان عن أشعث عن الأسود بن يزيد

قال: أتانا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ باليَمَنِ مُعلِّمًا وأميرًا، فسألْناه عن رجلٍ تُوُفِّيَ وتَرَكَ ابنتَه وأُختَه؟ فأعطَى الابنةَ النِّصْفَ، والأُختَ النِّصْفَ.
صحيح البخاري — باب ميراث البنات-كتاب الفرائض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6734 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6734
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1149 / 1

عرض السند

وحدثني عليّ بن حُجْر السعديّ حدثنا عليّ بن مُسْهِر،أبو الحسن عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بُرَيدة عن أبيه رضي الله عنه

قال: بينا أنا جالِسٌ عندَ رَسولِ الله ﷺ، إذ أَتتهُ امرأةٌ فقالت: إنِّي تصدَّقتُ على أُمِّي بجاريةٍ، وإنَّها ماتت، قال: فقال: «وَجَبَ أَجرُكِ، ورَدَّها عليكِ المِيراث»، قالت: يا رسولَ الله، إنّه كانَ عليها صَومُ شهرٍ، أَفأَصومُ عنها؟ قال: «صُومي عنها»، قالت: إنّها لم تَحُجَّ قطُّ، أَفأَحُجُّ عنها؟ قال: «حُجِّي عنها».
صحيح مسلم — باب قضاء الصيام عن الميت-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1149 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1149
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2116 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن عمر ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن خلاس و أبي حسّان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود

أن عبدَ الله بنَ مسعودٍ، رضي الله عنه، أُتِيَ في رَجُلٍ، بهذا الخبرِ(1)، قال: فاختَلَفوا إليه شَهرًا، أو قال: مرّاتٍ، قال: فإنِّي أقولُ فيها: إنَّ لها صَداقًا كصَداقِ نِسائِها، لا وَكْسَ ولا شَطَط، وإنَّ لها المِيراثَ، وعليها العِدّةَ، فإنْ يكُ صَوابًا فمِن اللهِ، وإن يكن خَطأً فمِنِّي ومِن الشّيطان، واللهُ ورَسولُه بَريئان. فقام ناسٌ مِن أَشْجعَ، فيهمُ الجَرَّاحُ وأبو سِنان، فقالوا: يا ابنَ مسعودٍ، نحنُ نَشهَدُ أنَّ رسولَ الله ﷺ قضاها فينا في بَرْوعَ بنتِ واشِقٍ، وإنَّ زوجَها هلالُ بنُ مُرَّة الأشجَعيُّ، كما قَضَيْتَ. قال: ففَرِحَ عبدُ الله بنُ مسعودٍ فرحًا شديدًا، حين وافَقَ قضاؤه قضاءَ رسولِ الله ﷺ.
سنن أبي داود — باب فيمن تزوّج ولم يسم صداقاً حتى مات-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2116 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2116
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2899 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن بديل عن عليّ بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزنيّ عبد الله بن لحي عن المقدام قال: قالَ رسولُ الله ﷺ:

«مَن تَرَكَ كَلًّا فإليَّ - وربما قال: «إلى الله وإلى رسولِهِ» - ومَن تَرَكَ مالًا فلِورَثَتِه، وأنا وارثُ مَن لا وارثَ له: أَعِقلُ له، وأَرِثُه، والخالُ وارثُ مَن لا وارِثَ له: يَعقِلُ عنه، ويرثُه».
سنن أبي داود — باب في ميراث ذوي الأرحام-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2899 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2899
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2906 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى الرازيّ ثنا محمد بن حرب حدثني عمر بن رؤبة التغلبيّ عن عبد الواحد بن عبد الله النصريّ عن واثِلَة بن الأسْقَع عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «المَرأةُ تُحرِزُ ثلاثَةَ مَواريثَ: عتيقَها، ولقيطَها، وولَدها الذي لاعنَتْ عنه».
سنن أبي داود — باب ميراث ابن الملاعنة-كتاب الفرائض-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2906 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2906
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3556 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن جابر أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تُرقِبُوا، ولا تُعمِرُوا، فمَن أُرقِب شيئًا، أو أُعمِرَه، فهو لورَثِته».
سنن أبي داود — باب من قال فيه:ولعقبه-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3556 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3556
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3558 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم أخبرنا داود عن أبي الزبير عن جابر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«العُمرَى جائزةٌ لأَهلِها، والرُّقبَى جائزةٌ لأَهلِها».
سنن أبي داود — باب في الرّقبى-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3558 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3558
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3559 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ قال:قرأت على معقل عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حُجر عن زيد بن ثابت قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن أَعمرَ شيئًا، فهو لمُعمَره، مَحياهُ ومَماتَه، ولا تُرقِبوا، فمَن أَرقَب شيئًا فهو سَبيلُه».
سنن أبي داود — باب في الرّقبى-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3559 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3559
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3560 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن الجراح عن عبيدالله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد

قال: العُمرَى: أن يقولَ الرجُلُ للرّجُل: هو لكَ ما عشتُ، فإذا قال ذلك، فهو له ولورثَتِه، والرُّقبَى: هو أن يقولَ الإنسان: هو للآخِرِ منِّي ومنك.
سنن أبي داود — باب في الرّقبى-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3560 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3560
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2121 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا أبو عَوانة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غُنم عن عمرو بن خارجة

أنَّ النّبيَّ ﷺ خَطبَ على ناقَتِه وأنا تحتَ جِرانِها، وهي تَقْصَع بجَرَّتها، وإنَّ لُعابَها يَسيلُ بينَ كَتِفَيَّ، فسَمعتُه يَقول: «إنَّ اللهَ، عزَّ وجلَّ، أَعطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّه، فلا وَصيَّةَ لوارِث، والوَلدُ للفِراش، وللعاهِر الحَجَر، ومَن ادَّعَى إلى غَيرِ أَبيه، أو انتَمَى إلى غَيرِ مَوَالِيه، رَغْبةً عنهم، فعَلَيه لعنةُ اللهِ، لا يَقبَلُ اللهُ مِنه صَرفًا ولا عَدلًا». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وسمِعتُ أَحمدَ بنَ الحَسن يقول: قال أَحمدُ بنُ حنبل: لا بأسَ بحديث شَهرِ بنِ حَوشَب. قال: وسألتُ محمّدَ بنَ إسماعيلَ عن شَهرِ بنِ حَوشب، فوثَّقه، وقال: إنَّما تكلَّمَ فيه ابنُ عَون، ثم رَوى ابنُ عَون، عن هلالِ بنِ أَبي زَينب، عن شَهْر بنِ حَوشَب.
سنن الترمذي — باب ما جاء لا وصية لوارث-كتاب الوصايا-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2121 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2122
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2643 / 99

عرض السند

حدثنا عبد ربّه بن خالد النُّميريّ ثنا الفضيل بن سليمان ثنا موسى بن عُقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصّامت

أنَّ النّبيَّ ﷺ قَضَى لِحَمَل بنِ مالكٍ الهُذَليِّ اللِّحْيانيِّ بمِيراثِه مِن امرَأتِه التي قَتَلتْها امرأتُه الأُخرَى.
سنن ابن ماجة — باب الميراث من الدية-كتاب الديات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2643 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2643
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.