Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

غيرة الزوج على زوجته - العشرة بالمعروف

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةغيرة الزوج على زوجته - العشرة بالمعروف
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 900 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر

قال: كانتِ امرأةٌ لعمرَ تَشْهَدُ صلاةَ الصُّبحِ والعِشاءِ في الجماعةِ في المسجدِ، فقيلَ لها: لِمَ تَخرُجِينَ وقد تَعلَمينَ أنَّ عمرَ يَكْره ذلكَ ويَغارُ؟ قالت: وما يَمْنَعُه أنْ يَنهاني؟ قال: يَمْنَعُه قولُ رسولِ الله ﷺ: «لا تَمنَعُوا إمَاءَ الله مَساجِدَ الله».
صحيح البخاري — باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 900 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 900
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3679 / 99

عرض السند

حدثنا حجاج بن مِنهال حدثنا عبد العزيز الماجِشون حدثنا محمد بن المُنكَدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: قالَ النبيُّ ﷺ: «رأيتُنِي دخلتُ الجَنَّة، فإذا أَنَا بالرُّمَيْصاء - امرأةِ أَبِي طَلْحة - وسمعتُ خَشْفَةً، فقلت: مَن هذا؟ فقال: هذا بِلالٌ، ورأيتُ قَصرًا بفِنائِه جاريةٌ، فقلتُ: لِمَن هذا؟ فقال: لِعُمر، فأردتُ أنْ أدخُلَه فأَنظُرَ إليه، فذكرتُ غيرتَك» فقال عمر: بأُمّي وأَبي يا رسولَ اللهِ، أَعَليك أَغَار؟
صحيح البخاري — باب مناقب عمر بن الخطاب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3679 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3679
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5222 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همّام عن يحيى عن أبي سلمة أنّ عروة بن الزبير حدثه عن أمّه،أسماء أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «لا شيءَ أغْيَرُ منَ الله». وعن يحيى: أنَّ أبا سَلَمةَ حَدَّثَه: أنَّ أبا هُرَيرةَ حَدَّثَه: أنَّه سَمِعَ النبيَّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب الغَيرة.-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5222 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5222
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5223 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

أنَّه قال: «إنَّ اللهَ يَغارُ، وغيرةُ الله أنْ يأتيَ المؤمِنُ ما حَرَّمَ اللهُ».
صحيح البخاري — باب الغَيرة.-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5223 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5223
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5224 / 99

عرض السند

حدثنا محمود حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام قال:أخبرني أبي عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما

قالت: تَزوَّجَني الزُّبَيرُ وما لَه في الأرضِ من مالٍ ولا مَملُوكٍ ولا شيءٍ غيرَ ناضِحٍ وغيرَ فرَسِه، فكنتُ أعلِفُ فرَسَه وأستَقي الماءَ، وأخرِزُ غَرْبَه وأعجِنُ، ولم أكُنْ أُحْسِنُ أخبِزُ، وكان يَخْبِزُ جاراتٌ لي منَ الأنصار، وكُنَّ نِسْوةَ صِدْقٍ، وكنتُ أنْقُلُ النَّوَى من أرضِ الزُّبَير الَّتي أقطَعَه رسولُ الله ﷺ على رأسي، وهي منِّي على ثُلُثَي فَرْسَخٍ، فجئتُ يومًا والنَّوَى على رأسي، فلَقِيتُ رسولَ الله ﷺ ومَعَه نَفَرٌ منَ الأنصار، فدَعَاني ثمَّ قال: «إخْ إخْ»، ليَحمِلَني خَلْفَه، فاستَحْيَيتُ أنْ أسِيرَ مع الرِّجال، وذَكَرْتُ الزُّبَيرَ وغيرَتَه، وكان أغْيَرَ النّاس، فعَرَفَ رسولُ الله ﷺ أنّي قَدِ استَحْيَيتُ، فمَضَى، فجئتُ الزُّبَيرَ فقلتُ: لَقِيَني رسولُ الله ﷺ وعلى رأسي النَّوَى، ومَعَه نَفَرٌ من أصحابه، فأناخَ لأركَبَ، فاستَحْيَيتُ منه وعَرَفْتُ غيرَتَكَ، فقال: والله، لَحَمْلُكِ النَّوَى كانَ أشدَّ عليَّ من رُكُوبِكِ معه، قالت: حتَّى أرسَلَ إليَّ أبو بكرٍ بعدَ ذلكَ بخادِمٍ تَكْفِيني سِياسةَ الفَرَسِ، فكأنَّما أعتَقَنِي.
صحيح البخاري — باب الغَيرة.-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5224 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5224
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7416 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عَوانة حدثنا عبد الملك عن ورّاد ملاحظة كاتب المغيرة عن المغيرة قال:قال سعد بن عبادة

قال: قال سعدُ بنُ عُبادةَ: لو رأيتُ رجلًا مع امرأتي لَضَرَبْتُه بالسَّيفِ غيرَ مُصْفَحٍ، فبَلَغَ ذلكَ رسولَ الله ﷺ، فقال: «تَعْجَبونَ من غَيْرةِ سعدٍ؟ واللهِ لَأنا أغْيَرُ منه، واللهُ أغْيَرُ منِّي، ومِنْ أجْلِ غَيْرةِ الله حَرَّمَ الفَوَاحشَ ما ظَهَرَ منها وما بَطَنَ، ولا أحدَ أحبُّ إليه العُذْرُ منَ الله، ومِنْ أجْلِ ذلك بَعَثَ المُبشِّرِينَ والمُنذِرِينَ، ولا أحدَ أحبُّ إليه المِدْحةُ منَ الله، ومِن أجْلِ ذلكَ وَعَدَ اللهُ الجنَّةَ».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:لا شخص أغير من الله-كتاب التوحيد-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7416 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7416
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1453 / 1

عرض السند

حدثنا عمرو النّاقد و ابن أبي عمر قالا:حدثنا سفيان بن عُيَيْنَة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة

قالت: جاءت سَهْلةُ بنتُ سُهيلٍ إلى النّبيِّ ﷺ، فقالت: يا رسولَ الله، إنِّي أَرى في وَجهِ أَبي حُذَيفةَ مِن دُخُول سالمٍ، وهو حَليفُه، فقال النّبيُّ ﷺ: «أَرضِعِيه» قالت: وكيف أُرضِعُه وهو رجلٌ كَبيرٌ؟! فتَبَسَّمَ رسولُ الله ﷺ وقال: «قد علِمتُ أنَّه رجلٌ كَبير». زاد عَمرٌو في حديثِه: وكان قد شَهِدَ بدرًا. وفي روايةِ ابنِ أَبي عُمر: فضَحِكَ رسولُ الله ﷺ.
صحيح مسلم — باب رضاعة الكبير-كتاب الرضاع-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1453 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1453
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1498 / 3

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة حدثنا خالد بن مَخْلَد عن سليمان بن بلال حدثني سُهَيْل عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال سعد بن عُبادة

قال: قالَ سَعدُ بنُ عُبادة: يا رسولَ الله، لو وَجدتُ مع أَهلي رجلًا، لم أَمسَّه حتَّى آتيَ بأَربعةِ شُهداء؟! قالَ رسولُ الله ﷺ : «نعم» قال: كلَّا، والذي بعَثَكَ بالحقّ، إنْ كنتُ لَأُعاجِلُه بالسَّيفِ قبلَ ذلك. قال رسولُ الله ﷺ : «اسمَعُوا إلى ما يقولُ سيِّدُكم! إنَّه لغَيور، وأَنا أَغْيَرُ منه، واللهُ أَغْيرُ مِنِّي».
صحيح مسلم — كتاب اللعان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1498 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 1498
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2236 / 1

عرض السند

وحدثني أبوالطاهر،أحمد بن عمرو بن سَرْح أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن صَيْفِيّ ملاحظة وهو عندنا مولى ابن أفلح أخبرني أبو السائب ملاحظة مولى هشام بن زُهْرة

أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي بَيْتِهِ. قَالَ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي. فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ. فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا فِي عَرَاجِينَ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ. فَالْتَفَتُّ فَإِذَا حَيَّةٌ. فَوَثَبْتُ لِأَقْتُلَهَا. فَأَشَارَ إِلَيَّ: أَنِ اجْلِسْ. فَجَلَسْتُ. فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ. فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ. فقال: كَانَ فِيهِ فَتًى مِنَّا حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ. قَالَ فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْخَنْدَقِ. فَكَانَ ذَلِكَ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِأَنْصَافِ النَّهَارِ فَيَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ. فَاسْتَأْذَنَهُ يَوْمًا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «خُذْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ. فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ قُرَيْظَةَ». فَأَخَذَ الرَّجُلُ سِلَاحَهُ. ثُمَّ رَجَعَ فَإِذَا امْرَأَتُهُ بَيْنَ الْبَابَيْنِ قَائِمَةً. فَأَهْوَى إِلَيْهَا الرُّمْحَ لِيَطْعُنَهَا بِهِ. وَأَصَابَتْهُ غَيْرَةٌ. فَقَالَتْ لَهُ: اكْفُفْ عَلَيْكَ رُمْحَكَ، وَادْخُلِ الْبَيْتَ حَتَّى تَنْظُرَ مَا الَّذِي أَخْرَجَنِي. فَدَخَلَ فَإِذَا بِحَيَّةٍ عَظِيمَةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى الْفِرَاشِ. فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ فَانْتَظَمَهَا بِهِ. ثُمَّ خَرَجَ فَرَكَزَهُ فِي الدَّارِ. فَاضْطَرَبَتْ عَلَيْهِ. فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا. الْحَيَّةُ أَمْ الْفَتَى؟ قَالَ فَجِئْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فذكرنا لَهُ. وَقُلْنَا: ادْعُ اللَّهَ يُحْيِيهِ لَنَا. فَقَالَ: «اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ». ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا. فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ. فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فاقتلوه. فإنما هو شيطان».
صحيح مسلم — باب قتل الحيات وغيرها-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2236 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2236
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2049 / 99

عرض السند

قال أبو داود كتب إلى حسين بن حريث المروزيّ ثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن ابن عبّاس

قال: جاء رَجلٌ إلى النّبيَّ ﷺ، فقال: إنَّ امرأَتي لا تَمْنَعُ يَدَ لا مِسٍ، قال: «غَرِّبْها» قال: أَخافُ أن تَتْبعَها نفسِي، قال: «فاستمْتِع بها».
سنن أبي داود — باب النهي عن تزويج مَن لم يلد من النساء-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2049 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2049
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4112 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهريّ قال:حدثني نبهان ملاحظة مولى أمّ سلمة عن أمّ سلمة

قالت: كنتُ عندَ رسولِ الله ﷺ وعنده مَيمونَةُ، فأقبلَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ، وذلك بعد أن أُمِرْنا بالحِجابِ، فقال النّبيُّ ﷺ: «احتَجِبا مِنه» فقُلنا: يا رسولَ الله، أَليسَ أَعمى، لا يُبصِرُنا ولا يَعرِفُنا؟ فقال النّبيُّ ﷺ: «أفَعَمياوانِ أَنتمُا؟ ألَستُما تُبصِرانِه؟». قال أَبو داود: هذا لِأَزواجِ النّبيِّ ﷺ خاصَّة، وقالَ النّبيُّ ﷺ لفاطمةَ بنتِ قَيس: «اعتدِّي عِندَ ابنِ أمِّ مكتُومٍ، فإنَّه رجلٌ أَعمى تضعِينَ ثِيابَك عندَهُ».
سنن أبي داود — باب في قوله عزّ وجلّوقل للمؤمنات يَغضضن من أبصارهن-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4112 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4112
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1996 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن إسماعيل ثنا وكيع عن شيبان أبي معاوية عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سهم-أبي شهم- عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مِن الغَيرةِ ما يُحبُّ اللهُ، ومِنها ما يَكرَهُ اللهُ، فأمَّا ما يُحبُّ اللهُ فالغَيرَةُ في الرِّيبة، وأَمَّا ما يَكرَهُ، فالغَيرَةُ في غَيرِ رِيبة».
سنن ابن ماجة — باب الغيرة-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1996 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1996
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.