Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 3180 / 99

عرض السند

حدثنا وهب بن بقيّة عن خالد عن يونس عن زياد بن جبير عن أبيه عن المغيرة بن شعبة ملاحظة وأحسب أنّ أهل زياد أخبروني أنه رفعه إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «الرَّاكبُ يَسيرُ خلفَ الجِنازَة، والماشي يَمشِي خلْفَها وأَمامَها وعن يَمينِها وعن يَسارِها قريبًا منها، والسَّقطُ يُصَلَّى عليه، ويُدْعَى لِوالدَيه بالمَغفِرةِ والرَّحمةِ».
سنن أبي داود — باب المشي أمام الجنازة-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3180 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3180
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3199 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحرانيّ حدثني محمد ملاحظة يعني ابن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «إذا صَلَّيتُم على المَيِّت فأَخلِصُوا له الدُّعاء».
سنن أبي داود — باب الدعاء للميت-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3199 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3199
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3206 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا سعيد بن سالم ح وثنا يحيى بن الفضل السجستانيّ ثنا حاتم ملاحظة يعني ابن إسماعيل ملاحظة بمعناه عن كثير بن زيد المدنيّ عن المطّلب

قال: لمّا ماتَ عثمانُ بن مَظعُونٍ أُخرِجَ بجنازتِه فدُفِنَ، فأَمَرَ النّبيُّ ﷺ رجلًا أن يأتيَه بحَجَر، فلم يَستطِعْ حمْلَها، فقامَ إليها رَسولُ الله ﷺ وحَسَرَ عن ذِراعَيه، قال كثيرٌ: قال المُطَّلب: قال الذي يُخبِرُني ذلك عن رَسولِ الله ﷺ: كأنِّي أَنظُرُ إلى بياضِ ذِراعَي رَسولِ الله ﷺ حين حَسَرَ عنهما، ثم حملَها فوضعَها عند رأسِه، وقال: «أتَعَلَّمُ بها قبر أَخي، وأَدفِنُ إليه مَن ماتَ مِن أهلِي».
سنن أبي داود — باب في جمع الموتى في قبر،والقبر يعلم-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3206 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3206
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3209 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر

قال: غَسَّلَ النبيَّ ﷺ عليٌّ والفضلُ وأسامةُ بن زيد، وهم أدخَلُوه قبرَه، قال: وحدَّثني مَرْحَبٌ، أو ابن أبي مَرْحَب، أنهم أدخلُوا معهم عبدَ الرَّحمن بنَ عَوف، فلما فَرَغَ عليٌّ قال: إنما يَلِي الرَّجلَ أهلُه.
سنن أبي داود — باب ،كم يدخل القبر ؟-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3209 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3209
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3215 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبيّ أنّ سليمان بن المغيرة حدثهم عن حميد ملاحظة يعني ابن هلال عن هشام بن عامر

قال: جاءتِ الأنصارُ إلى رسولِ الله ﷺ يومَ أُحدٍ فقالوا: أصابنا قَرْحٌ وجَهْدٌ، فكيف تأمرُنا؟ قال: «احفِروا وأوْسِعُوا، واجعَلُوا الرَّجُلَين والثلاثةَ في القبرِ»، قيل: فأيُّهم يقَدَّمُ؟ قال: «أكثرُهم قرآنًا»، قال: أُصيبَ أبي يومئذٍ - عامرٌ - بين اثنين، أو قال: واحد.
سنن أبي داود — باب في تعميق القبر-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3215 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3215
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3221 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى الرازيّ ثنا هشام عن عبد الله بن بُحير عن هاني مولى عثمان عن عثمان بن عفان

قال: كان النّبيُّ ﷺ إذا فرَغَ مِن دفنِ المَيِّت وقَفَ عليه فقال: «اسْتَغفِرُوا لأَخيكُم وسَلُوا له بالتَّثبيت؛ فإنّه الآنَ يُسأَل».
سنن أبي داود — باب الاستغفار عند القبر للميت ،في وقت الإنصراف-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3221 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3221
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3222 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن موسى البلخيّ ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا عَقْرَ في الإسلام». قال عبدُ الرزاق: كانوا يعقِرون عند القبر بقرةً أو شاةً.
سنن أبي داود — باب كراهية الذبح عند القبر-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3222 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3222
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3230 / 99

عرض السند

حدثنا سهل بن بكار ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسيّ عن بشير بن نهيك

عن بَشيرٍ مولى رسولِ الله ﷺ - وكان اسمُه في الجاهلية زَحْمَ بن مَعبَدٍ، فهاجرَ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: «ما اسمُك؟» قال: زَحْمٌ، قال: «بل أَنتَ بَشيرٌ» - قال: بينَما أنا أُماشي رسولَ الله ﷺ مَرَّ بقُبور المشركين، فقال: «لقد سَبقَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا» ثلاثًا، ثم مرَّ بقبوُر المُسلمين، فقال: «لقد أَدركَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا». وحانتْ من رسولِ الله ﷺ نظرةٌ فإذا رجلٌ يمشي في القُبور عليه نَعْلان، فقال: «يا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَينِ، وَيْحَكَ! ألْقِ سِبْتِيَّتَيْكَ» فنظرَ الرجلُ، فلما عَرفَ رسولَ الله ﷺ خَلَعهما فرَمى بهما.
سنن أبي داود — باب المشي في النعل بين القبور-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3230 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3230
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3244 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابيّ ثنا الحارث بن سليمان حدثني كَرْدُوس عن الأشعث بن قيس

أن رجلاً من كِنْدَةَ ورجلاً من حَضْرَموت اختصما إلى النبيَّ ﷺ في أرضٍ من اليمن، فق ال الحَضْرميُّ: يا رسولَ الله، إن أرضي اغتصبنيها أبو هذا وهي في يده، قال: «هل لكَ بينةٌ؟ » قال: لا، ولكن أُحَلِّفهُ، واللهُ يعلم أنها أرضي اغتصبنيها أبوه، فتهيَّأ الكِنْديُّ لليمين، فقال رسولُ الله ﷺ: «لا يقتطع أحدٌ مالاً بيمينٍ إلا لقي اللهَ وهو أجْذَمُ» فقال الكِنْديُّ: هي أرضُه.
سنن أبي داود — باب فيمن حلف يميناً ليقتطع بها مالاً لأحد-كتاب الإيمان والنذور-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3244 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3244
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3248 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن معاذ ثنا أبي عن عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تحلِفُوا - بآبائكم، ولا بأمهاتِكم، ولا بالأندادِ، ولا تحلِفُوا إلا بالله عز وجل، ولا تحلِفُوا بالله إلا وأنتم صادقُون».
سنن أبي داود — باب في كراهية الحلف بالآباء-كتاب الإيمان والنذور-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3248 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3248
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3273 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن عبدة الضبيّ ثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عبدُالرحمن عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا نَذرَ إلا فيما يُبتَغَى به وَجْهُ الله عز وجل، ولا يمينَ في قطيعةِ رَحِمٍ».
سنن أبي داود — باب اليمين في قطيعة الرحم-كتاب الإيمان والنذور-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3273 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3273
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3290 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهريّ عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا نذرَ في معصية، وكفَّارَتُهُ كَفارةُ يمين».
سنن أبي داود — باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية.-كتاب الإيمان والنذور-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3290 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3290
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.