Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 5575 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «مَن شَرِبَ الخمرَ في الدُّنْيا، ثمَّ لم يَتُبْ منها، حُرِمَها في الآخرة».
صحيح البخاري — باب وقول الله تعالىإنّما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5575 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5575
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5587 / 99

عرض السند

وعن الزُّهريّ قال:حدثني أنس بن مالك أنَّ رسولَ الله ﷺ

قال: «لا تَنتَبِذُوا في الدُّبّاءِ ولا في المزفَّتِ». وكان أبو هُرَيرةَ يُلحِقُ معها: الحَنتَمَ والنَّقِيرَ.
صحيح البخاري — باب الخمر من العسل-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5587 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5587
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5590 / 99

عرض السند

وقال هشام بن عمّار حدثنا صَدَقَة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطيّة بن قيس الكلابيّ حدثنا عبد الرحمن بن غَنم الأشعريّ قال:حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعريّ

والله ما كَذَبني، سَمِعَ النبيَّ ﷺ يقولُ: «لَيكونَنَّ من أُمَّتي أقوامٌ يَستَحِلّونَ الحِرَ، والحريرَ، والخمرَ، والمَعازِفَ، ولَيَنزِلَنَّ أقوامٌ إلى جَنبِ عَلَمٍ يَرُوحُ عليهم بسارحةٍ لهم، يَأتِيهم - يَعني الفَقِيرَ - لحاجةٍ فيقولُوا: ارجِعْ إلينا غَدًا، فيُبيِّتُهم اللهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمسَخُ آخرِينَ قِرَدةً وخَنازِيرَ إلى يومِ القِيامَةِ».
صحيح البخاري — باب ما جاء فيمن يستحلّ الخمر-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5590 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5590
الحكم المسجّل: علَّقه البخاري عن شيخه هشام بن عمَّار بصيغة الجزم، وهو وإن كان في صورة التعليق فهو صحيح، قال ابن حر: «تَقرَّرَ عند الحُفّاظ أنَّ الذي يأتي به البخاريّ من التَّعاليق كلّها بصيغة الجزم يكون صحيحًا إلى مَن عَلَّقَهُ عنه، ولو لم يكن من شيوخه» «فتح الباري» 17/ 252. فكيف إذا كان هذا عن أحد كبار شيوخه، كهشام بن عمار؟ ثم إنه قد ثبت وصلُ هذا الحديث مستخرَجًا من رواية أبي ذرٍّ الهروي.
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5594 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه

نَهَى النبيُّ ﷺ عن الدُّبّاءِ والمزفَّتِ. حدَّثنا عُثمانُ، حدَّثنا جَرِيرٌ، عن الأعمَشِ، بهذا.
صحيح البخاري — باب ترخيص النبيّ صلى الله عليه وسلم،في الأوعية-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5594 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5594
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5595 / 99

عرض السند

حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيمَ

قُلتُ لِلأسوَدِ: هل سألتَ عائشةَ أُمَّ المؤمنينَ عمَّا يُكرَه أنْ يُنتبَذَ فيه؟ فقال: نعم، قُلتُ: يا أُمَّ المؤمنينَ، عَمَّ نَهَى النبيُّ ﷺ أنْ يُنتَبذَ فيه؟ قالت: نَهانا في ذلكَ أهلَ البَيتِ أنْ نَنتبِذَ في الدُّبّاءِ والمزفَّت. قلتُ: أما ذَكَرَتِ الجرَّ والحَنتَم؟ قال: إنَّما أحُدِّثُكَ ما سمعتُ، أُحَدِّثُ ما لم أسمَعْ؟
صحيح البخاري — باب ترخيص النبيّ صلى الله عليه وسلم،في الأوعية-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5595 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5595
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5596 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال: سمعتُ عبد الله بنَ أبي أوفَى رضي الله عنهما

قال: نَهَى النبيُّ ﷺ عن الجرِّ الأَخضَرِ، قلتُ: أنشربُ في الأبيضِ؟ قال: لا.
صحيح البخاري — باب ترخيص النبيّ صلى الله عليه وسلم،في الأوعية-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5596 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5596
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5598 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي الجويرية

قال: سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الباذَقِ؟ فقال: سَبَقَ محمَّدٌ ﷺ الباذَقَ، فما أسكَرَ فهو حَرَامٌ. قال: الشَّرابُ الحلالُ الطِّيِّبُ؟ قال: ليس بعدَ الحلالِ الطَّيِّبِ إلَّا الحَرَامُ الخبيثُ.
صحيح البخاري — باب الباذَق ومَن نهى عن كلّ مسكر-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5598 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5598
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5601 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج أخبرني عطاء أنه سمع جابراً رضي الله عنه

يقولُ: نَهَى النبيُّ ﷺ عن الزَّبِيبِ والتَّمرِ، والبُسْرِ والرُّطَب.
صحيح البخاري — باب مَن رأى أن لا يَخلط البسر والتمر-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5601 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5601
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5602 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم حدثنا هشام أخبرنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه

قال: نَهَى النبيُّ ﷺ أنْ يُجمَعَ بينَ التَّمرِ والزَّهوِ، والتمرِ والزَّبِيبِ، ولْيُنبَذْ كلُّ واحدٍ منهما على حِدة.
صحيح البخاري — باب مَن رأى أن لا يَخلط البسر والتمر-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5602 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5602
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5625 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا ابن أبي ذئب عن الزُّهريّ عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن اختِناثِ الأسقِيةِ، يَعني: أنْ تُكْسَرَ أفواهُها فيُشرَبَ منها.
صحيح البخاري — باب اختناث الأسقية-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5625 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5625
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5641 / 99

عرض السند

حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «ما يُصِيبُ المسلمَ من نَصَبٍ ولا وصَبٍ، ولا هَمٍّ ولا حُزْنٍ، ولا أذًى ولا غَمٍّ، حتَّى الشَّوْكةِ يُشاكُها إلَّا كَفَّرَ اللهُ بها من خَطاياه».
صحيح البخاري — باب ما جاء في كفّارة المرض-كتاب المرضى -الطب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5641 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5641
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5671 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم

«لا يَتَمَنَّيَنَّ أحدُكُم الموتَ من ضُرٍّ أصابَه، فإنْ كان لا بُدَّ فاعلًا فلْيَقُل: اللهمَّ أحْيِني ما كانتِ الحياةُ خيرًا لي، وتَوَفَّني إذا كانتِ الوَفاةُ خيرًا لي».
صحيح البخاري — باب تمنّي المريض الموت-كتاب المرضى -الطب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5671 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5671
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.