Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1291 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن عليّ بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «إنَّ كَذِبًا عليَّ ليس ككَذِبٍ على أحدٍ، مَن كَذَبَ عليَّ مُتعَمِّدًا فليَتَبوَّأْ مَقْعَدَه منَ النّارِ»، سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «مَن نِيحَ عليه يُعذَّبُ بما نِيحَ عليه».
صحيح البخاري — باب ما يُكره من النياحة على الميت-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1291 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1291
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1294 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان حدثنا زبيد الياميّ عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«ليس مِنّا مَن لَطَمَ الخُدُودَ، وشَقَّ الجُيُوبَ، ودَعَا بدَعْوَى الجاهليَّةِ».
صحيح البخاري — باب ليس منّا من شقّ الجيوب-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1294 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1294
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1296 / 99

عرض السند

وقال الحَكَم بن موسى حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر أنّ القاسم بن مُخَيمرة حدثه قال:حدثني أبو بُردة بن أبي موسى رضي الله عنه

قال: وَجِعَ أبو موسى وَجَعًا، فغُشِيَ عليه ورأسُه في حَجْرِ امرأةٍ من أهلِه، فلم يَستَطِعْ أنْ يَرُدَّ عليها شيئًا، فلمَّا أفاقَ قال: أنا بَرِيءٌ ممَّن بَرِئَ منه رسولُ الله ﷺ، إنَّ رسولَ الله ﷺ بَرِئَ منَ الصّالِقَةِ، والحالِقَةِ، والشّاقَّةِ.
صحيح البخاري — باب ما يُنهى من الحلق عند المصيبة-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1296 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1296
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1301 / 99

عرض السند

حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه

يقولُ: اشتَكَى ابنٌ لأبي طَلْحةَ، قال: فماتَ وأبو طَلْحةَ خارجٌ، فلمّا رَأتِ امرأتُه أنَّه قد ماتَ هَيَّأتْ شيئًا، ونَحَّتْه في جانبِ البيتِ، فلمّا جاءَ أبو طَلْحةَ قال: كيفَ الغلامُ؟ قالت: قد هَدَأتْ نَفْسُه، وأرجُو أنْ يكونَ قد استَراحَ. وظَنَّ أبو طَلْحةَ أنَّها صادِقةٌ، قال: فباتَ، فلمّا أصبَحَ اغتَسَلَ، فلمّا أرادَ أنْ يَخرُجَ أعلَمَتْه أنَّه قد ماتَ، فصَلَّى مع النبيِّ ﷺ، ثمَّ أخبَر النبيَّ ﷺ بما كان منهما، فقال: رسولُ الله ﷺ: «لَعَلَّ اللهَ أنْ يُبارِكَ لَكُما في ليلتِكُما». قال سفيانُ: فقال رجلٌ منَ الأنصار: فرأيتُ لهما تسعةَ أولادٍ، كلُّهم قد قرأ القرآنَ.
صحيح البخاري — باب مَن لم يُظهِر حزنه عند المصيبة-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1301 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1301
الصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودةمناقب الأنصار - مناقب الأنصارالتعاون على طاعة الله عز وجل - مقاصد الزواجتعاون الزوجين على طاعة الله. - حقوق الزوجينتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمالرعاية الصحية والبيئية - رعاية الدولةالرعاية الصحية - التنمية الاجتماعيةالابتلاء والصبر - مبادئ الدعوة وخصائصهاالحث على تكثير النسل - حفظ النسلالمحبة والألفة بين الزوجين - العشرة بالمعروفالترغيب في الجماع - الجماعمقدمات الجماع - الجماعالذكاء - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الطفولة - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية الصحية - الأهدافاللغات - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةوفيات الأطفال - فئات الأعماربركته على أصحابه - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1304 / 99

عرض السند

حدثنا أصبغ عن ابن وهب قال:أخبرني عمرو عن سعيد بن الحارث الأنصاريّ عن عبد الله بن عمر،رضي الله عنهما

قال: اشتَكَى سعدُ بنُ عُبَادةَ شَكْوَى له، فأتاه النبيُّ ﷺ يَعُودُه معَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوْفٍ وسعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ وعبدِ الله بنِ مسعودٍ، رضي الله عنهم، فلمّا دَخَلَ عليه فوَجَدَه في غاشِيَةِ أهلِه فقال: «قد قَضَى؟» قالوا: لا يا رسولَ الله، فبَكَى النبيُّ ﷺ، فلمّا رأى القومُ بُكاءَ النبيِّ ﷺ بَكَوْا، فقال: «ألَا تَسْمَعون؟ إنَّ اللهَ لا يُعذِّبُ بدَمْعِ العَينِ ولا بحُزْنِ القلبِ، ولكنْ يُعذِّبُ بهذا - وأشارَ إلى لسانِه - أو يَرحَمُ، وإنَّ الميِّتَ يُعذَّبُ ببُكاءِ أهلِه عليه». وكان عمرُ، رضي الله عنه، يَضرِبُ فيه بالعَصَا، ويَرْمي بالحِجارةِ، ويَحْثي بالتُّراب.
صحيح البخاري — باب البكاء عند المريض-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1304 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1304
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1307 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهريّ عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا رأيتُمُ الجِنازَة فقُومُوا حتَّى تُخلِّفَكُم». قال سفيانُ: قال الزُّهْريُّ: أخبرني سالمٌ، عن أبيه، قال: أخبرنا عامرُ بنُ رَبِيعةَ، عن النبيِّ ﷺ. زادَ الحُمَيديُّ: «حتَّى تُخلِّفَكم أو تُوضَعَ».
صحيح البخاري — باب القيام للجنازة-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1307 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1307
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1309 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبريّ عن أبيه

قال: كنَّا في جِنازَةٍ، فأخَذَ أبو هُرَيرةَ، رضي الله عنه، بيَدِ مروانَ فجَلَسا قبلَ أنْ تُوضَعَ، فجاءَ أبو سعيدٍ، رضي الله عنه، فأخَذَ بيَدِ مروانَ، فقال: قُمْ، فوالله لقد عَلِمَ هذا أنَّ النبيَّ ﷺ نَهانا عن ذلكَ. فقال أبو هُرَيرةَ: صَدَقَ.
صحيح البخاري — باب متى يقعد إذا قام للجنازة-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1309 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1309
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1311 / 99

عرض السند

حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عبيدالله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: مَرَّ بنا جِنازَةٌ، فقامَ لها النبيُّ ﷺ وقُمْنا، فقلنا: يا رسولَ الله، إنَّها جِنازَةُ يهوديٍّ؟ قال: «إذا رأيتُمُ الجِنازَةَ فقُومُوا».
صحيح البخاري — باب من قام لجنازة يهوديّ-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1311 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1311
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1315 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال:حفظناه من الزهريّ عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «أَسرِعُوا بالجِنازَةِ، فإنْ تَكُ صالحةً فخيرٌ تُقدِّمونَها، وإنْ تَكُ سِوَى ذلكَ فشَرٌّ تَضَعونَه عن رِقابِكُم».
صحيح البخاري — باب السرعة بالجنازة-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1315 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1315
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1338 / 99

عرض السند

حدثنا عيّاش حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد قال:وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه

عن النّبيِّ ﷺ قال: «العبدُ إذا وُضِعَ في قَبْرِه وتُوُلِّيَ عنه، وذَهبَ أَصحابُه حتَّى إنَّه لَيَسمَعُ قَرْعَ نِعالِهم، أتاهُ مَلَكانِ فأقعَداهُ، فيقولانِ له: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجلِ محمَّدٍ؟ فيقولُ: أشْهَدُ أنَّه عبدُ الله ورسولُه، فيُقالُ: انظُرْ إلى مَقعَدِكَ منَ النّارِ أبْدَلَكَ اللهُ به مَقعَدًا منَ الجنَّةِ»، قال النبيُّ ﷺ: «فيَراهُما جميعًا، وأمَّا الكافرُ - أو: المنافقُ - فيقولُ: لا أَدري، كنتُ أقولُ ما يقولُ النّاسُ، فيُقالُ: لا دَرَيتَ ولا تَلَيتَ. ثمَّ يُضرَبُ بمِطْرَقةٍ من حَدِيدٍ ضَرْبةً بينَ أُذُنَيهِ، فيَصِيحُ صَيْحةً يَسمَعُها مَن يَلِيه إلّا الثَّقَلَينِ».
صحيح البخاري — باب الميت يسمع خفق النعال-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1338 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1338
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1362 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان قال:حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عليّ رضي الله عنه

قال: كنَّا في جِنازَةٍ في بَقِيعِ الغَرْقَدِ، فأتانا النبيُّ ﷺ فقَعَدَ وقَعَدْنا حولَه، ومعه مِخْصَرةٌ، فنَكَّسَ فجَعَلَ يَنكُتُ بمِخْصَرَتِه، ثمَّ قال: «ما منكم من أحدٍ، ما من نَفْسٍ مَنفُوسةٍ، إلّا كُتِبَ مكانُها منَ الجنَّةِ والنّار، وإلّا قد كُتِبَتْ شَقِيَّةً أو سعيدةً» فقال رجلٌ: يا رسولَ الله، أفَلا نَتَّكِلُ على كتابِنا ونَدَعُ العملَ؟ فمَن كان مِنّا من أهلِ السَّعادةِ، فسَيَصِيرُ إلى عَمَلِ أهلِ السَّعادةِ، وأمَّا مَن كان مِنّا من أهلِ الشَّقاوةِ، فسَيَصِيرُ إلى عَمَلِ أهلِ الشَّقاوةِ، قال: «أمَّا أهلُ السَّعادةِ، فيُيَسَّرونَ لعَمَلِ السَّعادةِ، وأمَّا أهلُ الشَّقاوةِ، فيُيَسَّرونَ لعَمَلِ الشَّقاوةِ» ثمَّ قرأ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} [الليل: ٥].
صحيح البخاري — باب موعظة المحدّث عند القبر-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1362 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1362
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1369 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا أُقعِدَ المؤمِنُ في قَبْرِه، أُتيَ ثُمَّ شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمَّداً رسولُ الله فذلكَ قولُه: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ} [إبراهيم: (27)]». حدَّثنا محمَّدُ بنُ بشَّارٍ حدَّثنا غُندَرٌ، حدَّثنا شُعْبةُ بهذا وزادَ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا} نَزَلَتْ في عَذاب القَبْرِ.
صحيح البخاري — باب ما جاء في عذاب القبر-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1369 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1369
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.