Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2978 / 99

عرض السند

وحدثنا محمد بن المثنى و ابن بشار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سِمَاك بن حرب

قال: سمعتُ النُّعمان يَخطُب، قال: ذَكَر عمرُ ما أَصابَ النّاسُ من الدنيا، فقال: لقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَظَلُّ اليومَ يَلتَوِي، ما يَجدُ دَقَلًا يَملأُ به بطنَه.
صحيح مسلم — كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2978 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2978
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 32 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن آدم بن سليمان المِصِّيصيّ ثنا ابن أبي زائدة قال:حدثني أبو أيوب ملاحظة يعني الإفريقيّ عن عاصم عن المسيّب بن رافع و معبد عن حارثة بن وهب الخزاعيّ قال:حدثتني حفصة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَجعَلُ يمينَه لطعامِهِ وشرابِهِ وثيابِهِ، ويَجعَلُ شِمالَهُ لِمَا سِوى ذلك.
سنن أبي داود — باب كراهية مسّ الذكر باليمين في الاستبراء-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 32 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 32
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 147 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي مَعقِل عن أنس بن مالك

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يتوضَّأ وعليه عِمامةٌ قِطْريَّةٌ، فأدخَلَ يَدَهُ مِن تحتِ العِمامةِ، فمسَحَ مُقَدَّمَ رأسِهِ ولم يَنقُضِ العِمامَةَ.
سنن أبي داود — باب المسح على العمامة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 147 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 147
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 185 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء و أيوب بن محمد الرقيّ و عمرو بن عثمان الحمصيّ ملاحظة المعنى قالوا:ثنا مروان بن معاوية أخبرنا هلال بن ميمون الجُهنيّ عن عطاء بن يزيد الليثيّ قال هلال لا أعلمه إلا عن أبي سعيد وقال أيوب و عمرو أراه عن أبي سعيد

أنَّ النبيَّ ﷺ مَرَّ بغُلامٍ وهو يَسلَخُ شاةً، فقال له رسولُ الله ﷺ: «تَنَحَّ حتَّى أُرِيَكَ»، فأدخَلَ يَدَهُ بين الجلدِ واللَّحمِ، فدَحَسَ بها حتَّى تَوارَت إلى الإبْط، ثمَّ مضى فصَلَّى للناس ولم يَتَوضَّأ. قال أبو داود: زادَ عَمرٌو في حديثِه، يعني لم يَمَسَّ ماء، وقال: عن هلال بنِ مَيمُون الرَّمْلي. ورواه عبدُ الواحد بنُ زياٍد وأبو مُعاويةَ، عن هلالٍ، عن عطاء، عن النّبيِّ ﷺ، مُرسَلًا، لم يَذكُر أبا سعيد.
سنن أبي داود — باب الوضوء من مسّ اللحم النّيء وغسله-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 185 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 185
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 250 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النّفيليّ ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن الأسود عن عائشة

قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ يَغتَسِلُ ويُصلِّي الرَّكعَتَينِ وصلاةَ الغَدَاةِ، ولا أراه يُحدِثُ وضوءًا بعدَ الغُسل.
سنن أبي داود — باب في الوضوء بعد الغسل-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 250 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 250
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 272 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن أيوب عن عكرمة عن بعض أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إذا أرادَ مِنَ الحائِضِ شيئاً ألقى على فَرجِها ثوباً.
سنن أبي داود — باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 272 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 272
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 366 / 99

عرض السند

حدثنا عيسى بن حمّاد المصريّ أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج عن معاوية بن أبي سفيان

أنّه سألَ أُختَه أُمَّ حَبيبةَ زوجَ النّبيِّ ﷺ: هل كانَ رسولُ الله ﷺ يُصلّي في الثَّوبِ الذي يُجامِعُها فيه؟ فقالت: نعم، إذا لم يَرَ فيه أَذى.
سنن أبي داود — باب الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 366 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 366
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 434 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد الطّيالسيّ ثنا أبو هاشم ملاحظة يعني الزعفرانيّ حدثني صالح بن عُبَيْد عن قبيصة بن وقّاص قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«تكونُ عليكم أُمراءُ مِن بعدي يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ، فهي لكم، وهي عليهم، فصَلُّوا معهم ما صَلَّوُا القِبلَة».
سنن أبي داود — باب إذا أخّر الإمام الصلاة عن الوقت-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 434 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 434
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 629 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا ملازم بن عمرو الحنفيّ ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طَلق عن أبيه

قال: قَدِمْنا على نبيِّ الله ﷺ، فجاءَ رجُلٌ فقال: يا نبيَّ الله، ما تَرى في الصَّلاةِ في الثَّوب الواحد؟ قال: فأَطلَقَ رسولُ الله ﷺ إزارَه، طارَقَ به رِداءَه فاشتَمَلَ بهما، ثم قامَ فصلَّى بنا نبيُّ الله ﷺ، فلمَّا أنْ قَضَى الصَّلاةَ، قال: «أوَ كُلُّكُم يَجِدُ ثَوبَين؟».
سنن أبي داود — باب جُماع أبواب ما يصلى فيه-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 629 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 629
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 802 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عفّان ثنا همّام ثنا محمد بن جحادة عن رجُل عن عبد الله بن أبي أوفى

أنَّ النبيّ ﷺ كان يقومُ في الركعة الأولى من صَلاةِ الظُّهر حتى لا يُسمَعَ وَقعُ قَدَم.
سنن أبي داود — باب ما جاء في القراءة في الظهر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 802 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 802
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 816 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني عمرو عن ابن أبي هلال عن معاذ بن عبد الله الجهنيّ

أنَّ رجلاً من جُهَينةَ أخبرَه، أنّه سمِعَ النبيَّ أنَّ النّبيَّ ﷺ يقرأُ في الصُّبحِ {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} [الزلزلة: 1]، في الرّكعتَينِ كِلتَيهِما، فلا أَدرِي أَنسِيَ رَسولُ الله أنَّ النّبيَّ ﷺ أم قرَأَ ذلك عَمْدًا.
سنن أبي داود — باب الرجل يعيد سورة واحدة في الركعتين-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 816 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 816
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 873 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب ثنا معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عاصم بن حميد عن عوف بن مالك الأشجعيّ

قال: قمتُ مع رسول الله ﷺ ليلةً، فقام فقرأ سورةَ البقرة، لا يمرُّ بآَيةِ رحمةٍ إلا وقفَ فسأل، ولا يمرُّ بآيةِ عذابٍ إلا وقفَ فتعوَّذ، قال: ثم ركع بقَدْر قيامه، يقول في ركوعه: «سُبحان ذي الجَبَروت والمَلَكوت والكِبرياء والعَظَمة» ثم سجد بقَدْر قيامه، ثم قال في سُجوده مِثلَ ذلك، ثم قام فقرأ بآل عِمران، ثم قرأ سورةً سورة.
سنن أبي داود — باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 873 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 873
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.