حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ حدثنا حمّاد بن سلمة عن أشعث بن عبد الرحمن الجرميّ عن أبي قِلابة عن أبي الأشعث الجَرميّ عن النُّعمان بنِ بَشير عن النّبيِّ ﷺ
قال: «إنَّ اللهَ كَتبَ كتابًا قبلَ أَن يَخلُقَ السَّماواتِ والأَرض بأَلفَي عام، أَنزلَ منه آيتَين، خَتَمَ بهما سُورةَ البَقَرة، ولا يُقرآنِ في دارٍ ثلاثَ لَيالٍ فيَقربَها شَيطان». هذا حديثٌ غَريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في آخر سورة البقرة-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2882 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2885
حدثنا هُريم بن مِسعر الترمذيّ حدثنا الفضيل بن عياض عن الليث عن أبي الزبير عن جابر
أنَّ النبيَّ ﷺ كان لا ينامُ حتى يقرأَ: ألم، تنزيل، وتبارَكَ الذي بِيدِه المُلك. هذا حديثٌ رواه غيرُ واحدٍ عن ليثِ بنِ أَبي سُليم، مثلَ هذا. ورواهُ مغيرةُ بن مُسلم، عن أَبي الزُّبير، عن جابرٍ، عن النبيِّ ﷺ نحوَ هذا. ورَوى زهيرٌ قال: قلتُ لأبي الزُّبير: سمعتَ من جابرٍ يَذكُر هذا الحديث؟ فقالَ أبو الزُّبير: إنما أخبَرَنيه صفوانُ، أو ابن صفوان. وكأَن زهيرًا أَنكر أَن يكون هذا الحديثُ عن أبي الزُّبير، عن جابر.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل سورة الملك-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2892 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2894
حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا حمّاد بن زيد عن أبي لُبابة قال:قالت عائشة
قالت: كان النّبيُّ ﷺ لا ينامُ حتى يَقرأ: بَني إسرائيلَ والزُّمَر. هذا حديثٌ حسنٌ غريب. وأبو لُبابة هذا شيخٌ بصريٌّ، قد رَوى عنه حمّادُ بنُ زيد غيرَ حديث، ويقال: اسمه مروان. أخبرني بذلك مُحمد بن إسماعيل في كتاب «التاريخ».
سنن الترمذي — باب فضل سورة الإسراء والزمر والمسبجات-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2920 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2921
حدثنا محمد بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيريّ حدثنا خالد بن طهمان،ابو العلاء الخَفّاف حدثني نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «من قال حِينَ يُصْبِحُ ثلاثَ مَرَّاتٍ: أعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ من الشّيطانِ الرَّجيمِ، وقَرأ ثَلاثَ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحَشْرِ، وَكَّلَ اللهُ بهِ سَبْعينَ ألْفَ مَلكٍ يُصلُّونَ عليه حتَّى يُمْسيَ، وإنْ ماتَ في ذلكَ اليومِ ماتَ شَهيدًا، ومن قالها حِينَ يُمْسي كان بِتلْكَ المَنْزلةِ».هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعرفُه إلَّا من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب فضل آخر سورة الحشر-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2922 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2923
حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسى حدثنا يعقوب بن عبد الله الأشعريّ عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
قال: جاء عمرُ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، هلَكْتُ، قال: «وما أَهلَكَك؟» قال: حوَّلتُ رَحْلي اللَّيلةَ، قال: فلم يَرُدَّ عليه رسولُ الله ﷺ شيئًا، قال: فأُوحِي إلى رسولِ الله ﷺ هذه الآية: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: 223]، أَقبِلْ وأدبِرْ، واتّقِ الدُّبُرَ والحَيضَة.هذا حديثٌ حسنٌ غريب. ويعقوبُ بنُ عبدِ الله الأَشعريُّ هو: يعقوبُ القُمِّي.
سنن الترمذي — باب ومن سورة البقرة-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2980 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2984
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السُّديّ عن أبي مالك عن البراء
﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾ [البقرة: (267)] قال: نزلتْ فينا مَعشرَ الأنصار، كنّا أصحابَ نخلٍ، فكان الرَّجلُ يأتي مِن نخلِه على قَدْرِ كثرتِه وقِلَّته، وكان الرَّجلُ يأتي بالقِنْو والقِنْوَين فيُعلِّقُه في المسجد، وكان أهلُ الصُّفَّة ليس لهم طعام، فكان أحدُهم إذا جاع أتى القِنْو فضَرَبَه بعَصاه فيَسقُطُ من البُسْرِ والتَّمر فيأكل، وكان ناسٌ ممَّن لا يَرغبُ في الخيرِ يأتي الرَّجلُ بالقِنْو فيه الشِّيصُ والحَشَف، وبالقِنْو قد انكَسَر فيُعلِّقُه، فأنزَلَ اللهُ تبارك وتعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ﴾ [البقرة: (267)]، قالوا: لو أنّ أحدَكم أُهدِي إليه مثلُ ما أَعطَى، لم يأخُذْه إلا على إغماضٍ أو حياء. قال: فكنّا بعدَ ذلك يأتي أحدُنا بصالِحِ ما عندَه.
سنن الترمذي — باب ومن سورة البقرة-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2987 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2990
حدثنا أبو كُرَيب حدثنا وكيع عن ربيع ملاحظة وهو ابن صَبيح و حمّاد بن سلمة عن أبي غالب
قال: رأى أبو أُمامةَ رُؤوسًا مَنصوبةً على دَرَجِ دِمشق، فقال أبو أُمامَة: كلابُ النّار، شَرُّ قتلَى تحتَ أَديمِ السَّماء، خيرُ قتلَى مَن قتَلُوه، ثم قرأ: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ} [آل عمران: ١٠٦]، قلتُ لأبي أُمامَة: أَنتَ سَمِعتَه مِن رسولِ الله ﷺ؟ قال: لو لم أَسمَعْه إلّا مَرّةً أو مرّتَينِ أو ثلاثًا أو أربعًا، حتى عدَّ سَبعًا، ما حدَّثتُكُموه.هذا حديثٌ حسن. وأبو غالبٍ اسمُه: حزَوَّر. وأبو أُمامةَ الباهليُّ اسمُه: صُدَيُّ بنُ عَجْلان، وهو سيِّدُ باهِلة.
سنن الترمذي — باب ومن سورة آل عمران-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3000 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3003
حدثنا يحيى بن حبيب بن عربيّ حدثنا موسن بن إبراهيم بن كثير الأنصاريّ قال:سمعت طلحة بن خِراش قال:سمعت جابر بن عبد الله
يقول: لَقِيَني رَسولُ الله ﷺ، فقال لي: «يا جابرُ ما لِي أَراكَ مُنكَسِرًا»؟ قلتُ: يا رسولَ اللهِ استشهدَ أَبي، وتَركَ عِيالًا ودَينًا، قال: «أفلا أُبشِّرُك بما لَقِيَ اللهُ به أَباك»؟ قال: بَلى يا رَسولَ الله. قال: «ما كَلَّم اللهُ أَحدًا قطُّ إلا مِن وراءِ حِجَاب، وأَحيا أَبَاكَ فكلَّمه كِفاحاً، فقال: يا عَبدِي تَمنَّ عليَّ أُعطك. قال: يا ربِّ تُحييني فأُقتَل فِيكَ ثانية. قال الربُّ عزَّ وجلَّ: إنَّه قد سَبقَ مِنِّي أَنَّهم إلَيها لا يُرجَعون». قال: وأُنزلَت هٰذه الآية: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا﴾ [آل عمران: 169]. هٰذا حديثٌ حَسَن غَريب مِن هٰذا الوجه، ولا نعرفُه إلّا مِن حديث موسى بن إبراهيم، وقد روى عبدُ الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، شيئًا مِن هٰذا، ورواه علي بنُ عبدِ الله بن المديني، وغيرُ واحد من كبار أَهلِ الحديث، هٰكذا عن موسى بنِ إبراهيم.
سنن الترمذي — باب ومن سورة آل عمران-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3010 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3013