Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية الاجتماعية - الأهداف

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية الاجتماعية - الأهداف
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 12 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن خالد قال:حدثنا الليث عن يزيد عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما

أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ ﷺ: أيُّ الإسلامِ خيرٌ؟ قال: «تُطعِمُ الطَّعامَ، وتَقْرأُ السَّلامَ على مَن عَرَفْتَ ومَن لم تَعرِفْ».
صحيح البخاري — باب إطعام الطعام من الإسلام-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 12 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12
مراتب الطاعات - الطاعاتقيمة إفشاء السلامِ من خير الأعمال - مظاهر قيمة إفشاء السلامفضل السلام والمصافحة والمعانقة - التكافل الاجتماعي ( الرعاية والخدمة الاجتماعية)الكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةالجود والإطعام - ما يستحب للصائمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب الطريق - آداب المرافق العامةإطعام الفقراء والمساكين - المساعدة والنفقة والمواساةالتربية الاجتماعية - الأهدافالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةقيمة التكافل مع الفقراء والمساكين - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيفضل الكرم - قِيَم الكَرَم والسَّخاءالأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 30 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب قال:حدثنا شعبة عن واصل الأحدب عن المعرور

قال: لَقِيتُ أبا ذَرٍّ بالرَّبَذةِ وعليه حُلّةٌ وعلى غلامِه حُلّةٌ، فسألتُه عن ذلكَ، فقال: إنّي سابَبْتُ رجلًا فعَيَّرْتُه بأمِّه، فقال ليَ النبيُّ ﷺ: «يا أبا ذَرٍّ، أعَيَّرْتَه بأمِّه، إنَّكَ امرُؤٌ فيكَ جاهليَّةٌ، إخوانُكم خَوَلُكُم، جَعَلَهم الله تحتَ أيدِيكُم، فمَن كان أخوه تحتَ يدِه فلْيُطعِمْه ممَّا يأْكلُ، ولْيُلبِسْه ممَّا يَلبَسُ، ولا تُكَلِّفُوهُم ما يَغلِبُهم، فإنْ كَلَّفتُمُوهُم فأعِينُوهُم».
صحيح البخاري — باب المعاصي من أمر الجاهلية،ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا الشرك-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 30 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 30
الحكم المسجّل: صحيح
التصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميأحرار وعبيد - خصائص السكانالتواضع - القيم والأخلاق المحمودةتكريم الانسان - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةالسب واللعن - القيم والأخلاق المذمومةالجاهلية - الكفرالتمييز بين الكبائر والصغائر - تقسيم المعاصي باعتبار مفاسدهاالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديء* قيمة معاونة الخادم والأجير - التعاون الأُسَريّرعاية الخدم والمملوكين - الرعاية الأسريةالالتزام بالكتاب والسنةالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحاجة إلى الحب والتقدير والتكريم - حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالتربية الخلقية - الأهدافالتربية الاجتماعية - الأهدافالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةتعديل السلوك - أساليب التقويمتصحيح الخطأ - أساليب التقويمقيمة احترام إنسانية الإنسان - مظاهر قيم تكريم الإنسانقيمة الإحسان إلى الخدم والأعوان - قيم الإحسانقيمة الرحمة بالضعفاء والمساكين - قيم الرحمةقيمة الرِّفق بالخادم - قيمة الرِّفْققيمة المساواة - القيم السياسية والإداريةالنبي ﷺ يقتص لأصحابه بالعدل - عدل النبي ﷺرحمته ﷺ بالكبار والعبيد والخدم - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهوعظه ﷺ للصحابة وعظًا خاصًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 47 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن عبد الله بن علي المنجوفيّ قال:حدثنا روح قال:حدثنا عوف عن الحسن و محمد عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَنِ اتَّبَعَ جِنازَة مُسلِمٍ إيمانًا واحتِسابًا، وكان معه حتَّى يُصلَّى عليها ويَفرُغَ مِن دَفْنِها، فإنَّه يَرجِعُ منَ الأجرِ بقِيراطَينِ كلُّ قِيراطٍ مِثلُ أُحدٍ، ومَن صَلَّى عليها ثمَّ رَجَعَ قبلَ أنْ تُدفَنَ، فإنَّه يَرجِعُ بقِيراطٍ». تابَعَه عُثمانُ المؤَذِّنُ، قال: حدَّثنا عَوْفٌ، عن محمَّدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ، نحوَه.
صحيح البخاري — باب اتّباع الجنائز من الإيمان-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 47 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 47
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 911 / 99

عرض السند

حدثنا محمد قال: أخبرنا مَخَلَد بن يزيد قال: أخبرنا ابن جُريج قال:سمعت نافعاً يقول:سمعت ابن عمر رضي الله عنهما

يقول: نهى النبيُّ ﷺ أن يُقِيم الرجلُ أخاه مِن مَقعَدِه، ويَجلسَ فيه. قلتُ لِنافعٍ: الجُمُعةَ؟ قال: الجُمُعةَ وغيرَها.
صحيح البخاري — باب لا يقيم الرجُل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 911 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 911
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1311 / 99

عرض السند

حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عبيدالله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: مَرَّ بنا جِنازَةٌ، فقامَ لها النبيُّ ﷺ وقُمْنا، فقلنا: يا رسولَ الله، إنَّها جِنازَةُ يهوديٍّ؟ قال: «إذا رأيتُمُ الجِنازَةَ فقُومُوا».
صحيح البخاري — باب من قام لجنازة يهوديّ-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1311 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1311
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1825 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثّامة الليثيّ

أنَّه أهدَى لرسولِ الله ﷺ حِماراً وَحْشِيّاً وهو بالأبْواءِ ــ أو بوَدّانَ ــ فرَدَّه عليه، فلمّا رأى ما في وجهِه، قال: «إنّا لم نَرُدَّه عليك إلَّا أنّا حُرُمٌ».
صحيح البخاري — باب إذا أهدى للمحرم حماراً وحشياً-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1825 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1825
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1862 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النعمان حدثنا حمّاد بن زيد عن عمرو عن أبي معبد،مولى ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«لا تُسافرِ المرأةُ إلَّا مع ذي مَحرَمٍ، ولا يَدخُلُ عليها رجلٌ إلَّا ومَعَها مَحرَمٌ» فقال رجلٌ: يا رسولَ الله، إنّي أُرِيدُ أنْ أخرُجَ في جيشِ كذا وكذا، وامرأتي تريدُ الحجَّ، فقال: «اخرُجْ مَعَها».
صحيح البخاري — باب حجّ النساء-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1862
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2352 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه

أنَّها حُلِبَتْ لرسولِ الله ﷺ شاةٌ داجِنٌ، وهي في دار أنسِ بنِ مالكٍ، وشِيبَ لَبَنُها بماءٍ مِن البِئْرِ الَّتي في دار أنسٍ، فأعطَى رسولَ الله ﷺ القَدَحَ، فشَرِبَ منه، حتَّى إذا نَزَعَ القَدَحَ مِن فيهِ وعلى يَسارِه أبو بكرٍ وعن يَمِينِه أعرابيٌّ، فقال عمرُ - وخافَ أنْ يُعْطِيَه الأعرابيَّ -: أعطِ أبا بكرٍ يا رسولَ الله عندَكَ. فأعطاه الأعرابيَّ الَّذي على يَمِينِه، ثمَّ قال: «الأيمَنَ فالأيمَنَ».
صحيح البخاري — باب في الشرب-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2352 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2352
قواعد الضبط الاجتماعيعوامل التغير الاجتماعيمراحل التغير الاجتماعيمظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالآداب الشرب - الآداب الاجتماعيةآداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعيةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةآداب الضيافة والزيارة وعيادة المريض - الآداب الاجتماعيةآداب الراعي والرعية - الآداب الاجتماعيةالضوابط الأخلاقية(القيم والأخلاق) - قواعد الضبط الاجتماعيالديني (الدعوي ) - عوامل التغير الاجتماعي - عوامل التغير الاجتماعيالتقييم - مراحل التغير الاجتماعيالمظهر الاجتماعي - مظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالأسلوب التقريري المباشرأسلوب القدوةاللبن (الحليب) - المشروباتسؤر الإنسان والحيوانات الطاهرة - الماء الطاهرالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية البيئية الوطنية - الأهدافالتربية الاجتماعية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةقيمة المساواة بين الرفيع والوضيع في الحقوق والواجبات - مظاهر قيم تكريم الإنسانقيمة النظام في المحافظة على الأيمن - مظاهر قيمة النظاممعرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس من يبدأ الأكل - الأكل الجماعي وآدابه
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2461 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال:حدثني يزيد عن أبي الخير عن عُقبةَ بنِ عامِر،

قال: قلنا للنبيِّ ﷺ: إنَّكَ تَبْعَثُنا فنَنزِلُ بقومٍ لا يَقْرُونا، فما تَرَى فيه؟ فقال لنا: «إنْ نَزلتُم بقومٍ فأُمِرَ لكم بما يَنبَغي لِلضَّيفِ فاقبَلُوا، فإنْ لم يَفْعَلُوا فخُذُوا منهم حَقَّ الضَّيفِ».
صحيح البخاري — باب قصاص المظلوم إذا وجد مال ظالمه-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2461 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2461
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2568 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عديّ عن شعبة عن سليمان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «لو دُعِيتُ إلى ذِراعٍ، أو كُرَاعٍ لأجَبْتُ، ولو أُهْدِيَ إليَّ ذِراعٌ أو كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ».
صحيح البخاري — باب القليل من الهبة-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2568 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2568
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2576 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا معن قال:حدثني إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: كانَ رسولُ الله ﷺ إذا أُتِيَ بطعامٍ سألَ عنه: «أهديَّةٌ أم صَدَقةٌ؟» فإنْ قيلَ: صَدَقةٌ، قال لأصحابه: «كُلُوا» ولم يَأْكُلْ، وإنْ قيلَ: هديَّةٌ، ضَرَبَ بيدِه ﷺ فأكَلَ معهُم.
صحيح البخاري — باب قبول الهديّة-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2576 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2576
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2585 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا عيسى بن يونس عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ يَقبَلُ الهديَّةَ ويُثِيبُ عليها.
صحيح البخاري — باب المكافأة في الهبة-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2585 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2585
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.