حدثنا عبد الله بن محمد قال:حدثنا أبو عامر العَقَدي قال:حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي،صلى الله عليه وسلم
قال: «الإيمانُ بِضْعٌ وستّونَ شُعْبةً، والحياءُ شُعْبةٌ منَ الإيمانِ».
صحيح البخاري — باب أمور الإيمان-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 9 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 9
حدثنا سليمان بن حرب قال:حدثنا شعبة عن واصل الأحدب عن المعرور
قال: لَقِيتُ أبا ذَرٍّ بالرَّبَذةِ وعليه حُلّةٌ وعلى غلامِه حُلّةٌ، فسألتُه عن ذلكَ، فقال: إنّي سابَبْتُ رجلًا فعَيَّرْتُه بأمِّه، فقال ليَ النبيُّ ﷺ: «يا أبا ذَرٍّ، أعَيَّرْتَه بأمِّه، إنَّكَ امرُؤٌ فيكَ جاهليَّةٌ، إخوانُكم خَوَلُكُم، جَعَلَهم الله تحتَ أيدِيكُم، فمَن كان أخوه تحتَ يدِه فلْيُطعِمْه ممَّا يأْكلُ، ولْيُلبِسْه ممَّا يَلبَسُ، ولا تُكَلِّفُوهُم ما يَغلِبُهم، فإنْ كَلَّفتُمُوهُم فأعِينُوهُم».
صحيح البخاري — باب المعاصي من أمر الجاهلية،ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا الشرك-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 30 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 30
حدثنا موسى بن إسماعيل قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد أخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أنّ أبا هريرة و أبا سعيد
حَدَّثاه: أنَّ رسولَ الله ﷺ رأى نُخامةً في جِدار المسجدِ، فتَناوَلَ حَصَاةً فحَكَّها، فقال: «إذا تَنَخَّمَ أحدُكم فلا يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وجهِه ولا عن يَمينِه، ولْيَبصُقْ عن يَسارِه أو تحتَ قَدَمِه اليُسرَى».
صحيح البخاري — باب حكّ المخاط بالحصى من المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 408 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 408
حدثنا آدم قال:حدثنا ابن أبي ذئب قال:حدثنا الزُّهريّ عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم سند آخر وعن الزهريّ عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله علبه وسلم
قال: «إذا سمعتُمُ الإقامةَ فامشُوا إلى الصلاةِ وعليكم بالسَّكِينةِ والوَقَارِ، ولا تُسْرِعُوا، فما أدرَكْتُم فصَلُّوا، وما فاتَكم فأتِمُّوا».
صحيح البخاري — باب لا يسعى إلى الصلاة،لْيأتِ بالسكينة والوقار-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 636 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 636
حدثنا آدم حدثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها قالت :قال النبيّ صلى الله عليه وسلم
«لا تَسُبُّوا الأمواتَ، فإنَّهم قد أفضَوْا إلى ما قَدَّمُوا».ورواه عبدُ الله بنُ عبدِ القُدُّوسِ عن الأعمَشِ، ومحمَّدُ بنُ أنسٍ عن الأعمَشِ. تابَعَه عليُّ بنُ الجَعْدِ، وابنُ عَرْعَرةَ، وابنُ أبي عَدِيٍّ، عن شُعْبةَ.
صحيح البخاري — باب ما يُنهى من سبّ الأموات-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1393 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1393
حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزّنّاد أنّ عبد الرحمن بن هرمز الأعرج حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه
«تَأْتي الإبلُ على صاحبِها على خيرِ ما كانت إذا هو لم يُعْطِ فيها حَقَّها، تَطَؤُه بأخفافِها، وتَأْتي الغَنَمُ على صاحبِها على خيرِ ما كانت إذا لم يُعْطِ فيها حَقَّها، تَطَؤُه بأظْلافِها، وتَنطَحُه بقُرونِها». وقال: «ومِنْ حَقِّها أنْ تُحلَبَ على الماءِ».قال: «ولا يأتي أحدُكم يومَ القِيامةِ بشاةٍ يَحمِلُها على رَقَبَتِه لها يُعَارٌ فيقولُ: يا محمَّدُ، فأقولُ: لا أملِكُ لكَ شيئًا، قد بَلَّغْتُ، ولا يأتي ببَعِيرٍ يَحمِلُه على رَقَبَتِه له رُغَاءٌ، فيقولُ: يا محمَّدُ، فأقولُ: لا أملِكُ لكَ شيئًا، قد بَلَّغْتُ».
صحيح البخاري — باب إثم مانع الزكاة-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1402 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1402