Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الاقتداء - أساليب البحث عن المعرفة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 396 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن الحارث

قال: دعا عليٌّ بماءٍ، فغَسَلَ يدَيه قبلَ أن يُدخِلَهما الإناء، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله ﷺ صَنَع.
سنن ابن ماجة — باب الرجل يستيقظ من منامه،هل يُدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 396 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 396
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 507 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بِشر ثنا مِسعَر عن مصعب بن شيبة عن أبي حبيب بن يعلى بن مُنية عن ابن عبّاس

أنه أَتى أُبيَّ بن كعبٍ ومعه عمر، فخرجَ عليهما فقال: إني وجدتُ مَذْيًا، فغسلتُ ذَكَري وتوضأتُ. فقال عمر: أويُجزِي ذلك؟ قال: نعم. قال: أَسمِعتَه من رسولِ الله ﷺ؟ قال: نعم.
سنن ابن ماجة — باب الوضوء من المذي-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 507 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 507
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 671 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدّمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعيّ ثنا نَهيك بن يَريم الأوزاعيّ ثنا مُغيث بن سُميّ

قال: صَلَّيتُ معَ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَير الصُّبحَ بغَلَس، فلمَّا سَلَّمَ أَقبلتُ على ابنِ عُمرَ، فقلتُ: ما هذه الصَّلاةُ؟ قال: هذه صَلاتُنا كانت معَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وأَبي بكرٍ وعُمرَ، فلمَّا طُعِنَ عُمرُ أَسفَرَ بها عُثمان.
سنن ابن ماجة — باب وقت صلاة الفجر-كتاب الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 671 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 671
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 868 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو حذيفة ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزّبير

أنّ جابر بن عبد الله كان إذا افتتح الصّلاة رفع يديْه، وإذا ركعَ، وإذا رفع رأسَه من الركوع، فعل مثل ذلك، ويقول: رأيتُ رسولَ الله ﷺ، فعل مثل ذلك. ورفع إبراهيم بن طهمان يديْه إلى أذُنيه
سنن ابن ماجة — باب رفع اليدين إذا ركع،وإذا رفع رأسه من الركوع-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 868 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 868
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1030 / 99

عرض السند

حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب حدثني زمعة بن صالح عن عمرو بن دينار

قال: صَلَّى ابنُ عبّاسٍ وهو بالبَصرةِ على بِساطِه، ثم حدَّث أَصحابَه أنَّ رَسولَ الله ﷺ كان يُصلِّي على بِساطِه.
سنن ابن ماجة — باب الصلاة على الخُمرة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1030 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1030
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1037 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غُندَر عن شعبة عن النُّعمان بن سالم عن ابن أبي أوس

قال: كان جدِّي أَوس أَحيانًا يُصلِّي فيُشيرُ إليَّ وهو في الصَّلاة، فأُعطيهِ نَعلَيه، ويقول: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُصلِّي في نَعليه.
سنن ابن ماجة — باب الصلاة في النعال-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1037 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1037
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1303 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نعيم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر عن قيس بن سعد

قال: ما كانَ شيءٌ على عهدِ رَسولِ الله ﷺ إلّا وقد رَأيتُه إلَّا شيءٌ واحد؛ فإنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُقلَّسُ له يومَ الفِطر. قال أبو الحَسن بنُ سَلمة القطَّان: حدَّثنا ابنُ دِيزِيل، حدّثنا آدم، حدّثنا شَيبان، عن جابرٍ، عن عامِر (ح) وحدّثنا إبراهيمُ بن نَصْر، حدّثنا إسرائيل، عن جابرٍ، عن عامِر (ح) وحدّثنا إبراهيم بنُ نَصْر، حدّثنا أبو نُعيم، حدّثنا شَريك، عن أَبي إسحاق، عن عامرٍ، نحوَه.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في التقليس يوم العيد-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1303 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1303
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1487 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعانيّ أنبأنا معتمر بن سليمان قال:قرأت على الفضيل بن ميسرة عن أبي حريز أنّ أبا بردة

قال: أَوصَى أَبو موسَى الأشعريُّ حينَ حضَرَه المَوت، فقال: لا تَتْبَعوني بمِجمَر، قالوا له: أوَسمِعتَ فيه شيئًا؟ قال: نعم، مِن رَسولِ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الجنازة لا تؤخر إذا حضرت ولا تتبع بنار-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1487 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1487
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1553 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمار ثنا حماد بن عبد الرحمن الكلبيّ ثنا إدريس الأوديّ عن سعيد بن المسيب

قال: حضَرتُ ابنَ عُمرَ في جِنازَة، فلمَّا وضَعَها في اللَّحْد، قال: «بسمِ الله، وفي سَبيلِ الله، وعلى مِلَّةِ رَسولِ الله». فلمَّا أَخذَ في تَسويَةِ اللَّبِن على اللَّحْد، قال: «اللَّهمّ أَجِرْها مِن الشَّيطان، ومِن عذابِ القَبْر، اللَّهمّ جافِ الأرضَ عن جَنْبَيها، وصَعِّد رُوحَها، ولَقِّها مِنكَ رِضوانًا»، قلتُ: يا ابنَ عُمر، أَشيءٌ سَمِعتَه مِن رَسولِ الله ﷺ، أَم قُلتَه برَأيك؟ قال: إنِّي إذًا لَقادِرٌ على القول، بل شيءٌ سَمِعتُه مِن رسولِ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في إدخال الميّت القبر-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1553 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1553
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1744 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن الصّبّاح ثنا عبد العزيز الدّارورديّ عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن محمد بن إبراهيم

أن أُسامَةَ بنَ زَيد كانَ يَصومُ أَشهُرَ الحُرُمِ، فقال له رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «صُم شَوَّالًا» فتَرَكَ أَشهُرَ الحُرُمِ، ثُمَّ لَم يَزَل يَصُومُ شَوَّالًا حَتَّى مَاتَ.
سنن ابن ماجة — باب صيام أشهر الحرم-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1744 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1744
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2917 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم و عمر بن عبد الواحد قالا:ثنا الأوزاعيّ عن أيوب بن موسى عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ثابت البُنانيّ عن أنس بن مالك

قال: إِنِّي عِندَ ثَفِنَاتِ ناقَةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ عِندَ الشَّجَرَةِ، فلَمَّا استَوَت به قائِمَةً، قال: «لَبَّيكَ بعُمرَةٍ وحِجَّةٍ مَعًا». وذلِكَ في حجَّةِ الوَداعِ.
سنن ابن ماجة — باب الإحرام-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2917 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2917
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2945 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا خالي،يعلى عن محمد بن عون عن نافع عن ابن عمر

قال: استَقبَلَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ الحَجَرَ، ثمَّ وَضَعَ شَفَتَيه عَلَيهِ يَبكِي طَوِيلًا، ثُمَّ التَفَتَ فإِذا هو بعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ يَبكِي، فقال: «يا عُمرُ، هاهُنا تُسكَبُ العَبَراتُ».
سنن ابن ماجة — باب استلام الحجر-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2945 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2945
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداًالحكم الثاني: إسناده ضعيف جداً
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.