Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مرحلة الطفولة - مراحل النمو

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمرحلة الطفولة - مراحل النمو
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3371 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المِنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: كانَ النبيُّ ﷺ يُعَوِّذُ الحسنَ والحسينَ، ويقولُ: «إنَّ أباكُما كانَ يُعَوِّذُ بها إسماعيلَ وإسحاقَ: أعُوذُ بكَلِماتِ الله التّامّةِ، من كلِّ شَيطانٍ وهامّةٍ، ومِنْ كلِّ عَينٍ لامّة».
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3371 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3371
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3434 / 99

عرض السند

وقال ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب قال:حدثني سعيد بن المسيّب أنّ أبا هريرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «نِساءُ قُرَيشٍ خيرُ نِساءٍ رَكِبنَ الإبلَ، أَحناهُ على طِفْلٍ، وأرْعاهُ على زوجٍ في ذاتِ يدِه». يقولُ أبو هُرَيرةَ على إثْرِ ذلكَ: ولم تَرْكَبْ مريمُ بنتُ عِمْرانَ بَعِيرًا قَطُّ. تابَعَه ابنُ أخي الزُّهْريِّ، وإسحاقُ الكَلْبيُّ، عن الزُّهْريِّ.
صحيح البخاري — باب قوله تعالىإذ قالت الملائكة يا مريم-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3434 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3434
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3542 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عاصم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ابن أبي مُليكة عن عقبة بن الحارث

قال: صَلَّى أبو بكرٍ، رضي الله عنه، العَصْرَ، ثمَّ خَرَجَ يَمْشي، فرأى الحسنَ يَلْعَبُ مع الصِّبْيانِ، فحَمَلَه على عاتِقِه وقال: بأبي شَبِيهٌ بالنبيِّ، لا شَبِيهٌ بعليِّ. وعليٌّ يَضْحَكُ.
صحيح البخاري — باب صفة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3542 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3542
الحكم المسجّل: صحيح
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب آل البيتالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب ذرية علي كرم الله وجهه - مناقب آل البيتمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءالصغار - فئات المتعلمينالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةذكر أسماء أسباط النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهقيمة ترويح الصغار والأطفال - قيم الترويح البريء والهوايات الهادفة والمُزاح مرحلة الطفولة - مراحل النموالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية باللعب - الأساليب التربوية والتهذيبيةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةشبه الحسن بن علي به ﷺ - في معرفة من كان يشبه النبي ﷺ في خلقته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3721 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن حفص حدثنا ابن المبارك أخبرنا هشام بن عُروة عن أبيه

أنَّ أصحابَ النبيِّ ﷺ قالوا للزُّبَيرِ يومَ اليَرْمُوكِ: ألَا تَشُدُّ فنَشُدَّ مَعَكَ؟ فحَمَلَ عليهم، فضَرَبُوه ضَرْبَتَينِ على عاتِقِه، بينَهما ضَرْبةٌ ضُرِبَها يومَ بَدْرٍ، قال عُرْوةُ: فكنتُ أُدْخِلُ أَصابعي في تلكَ الضَّرَباتِ ألْعَبُ وأنا صغيرٌ
صحيح البخاري — باب مناقب الزبير بن العوام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3721 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3721
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3735 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا مُعْتَمر قال:سمعت أبي حدثنا أبو عثمان عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم

أنَّه كانَ يأْخُذُه والحسنَ، فيقولُ: «اللهمَّ أحِبَّهما، فإنّي أُحِبُّهما».
صحيح البخاري — باب ذكر أسامة بن زيد-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3735 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3735
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3736 / 99

عرض السند

وقال نُعَيم عن ابن المبارك أخبرنا معمر عن الزُّهريّ أخبرني مولىً لأسامة بن زيد

أنَّ الحَجّاجَ بنَ أيمَنَ ابنِ أمِّ أيمَنَ - وكان أيمَنُ ابنُ أمِّ أيمَنَ أخا أُسامةَ لأمِّه - وهو رجلٌ منَ الأنصارِ، فرآه ابنُ عمرَ لم يُتِمَّ رُكُوعَه ولا سُجُودَه، فقال: أعِدْ.
صحيح البخاري — باب ذكر أسامة بن زيد-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3736 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3736
الحكم المسجّل: معلق
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3749 / 99

عرض السند

حدثنا حجّاج بن مِنهال حدثنا شُعبة قال:أخبرني عَديّ قال:سمعت البراء رضي الله عنه

قال: رأيتُ النبيَّ ﷺ والحسنُ على عاتِقِه يقولُ: «اللهمَّ إنّي أُحِبُّه، فأحِبَّه».
صحيح البخاري — باب ذكر مصعب بن عمير.باب مناقب الحسن والحسين-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3749 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3749
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3785 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه

قال: رأى النبيُّ ﷺ النِّساءَ والصِّبْيانَ مُقبِلِينَ - قال: حَسِبْتُ أنَّه قال: من عُرْسٍ – فقامَ النبيُّ ﷺ مُمْثِلًا، فقال: «اللهمَّ أَنتُم من أَحبِّ النّاس إليَّ»، قالها ثلاثَ مِرار.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم،للأنصار:أنتم أحبّ الناس إليّ-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3785 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3785
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3910 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة عن ابي أسامة عن هشام بن عُروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

قالت: أوَّلُ مَوْلُودٍ وُلِدَ في الإسلامِ عبدُ الله بنُ الزُّبَير، أتَوْا به النبيَّ ﷺ، فأخَذَ النبيُّ ﷺ تمرةً فلَاكَها، ثمَّ أدخَلَها في فيهِ، فأوَّلُ ما دَخَلَ بَطْنَه رِيقُ النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب هجرة النبيّ صلى الله عليه وسلم،وأصحابه إلى المدينة-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3910 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3910
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3991 / 99

عرض السند

وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال:حدثني عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة

أنَّ أباه كَتَبَ إلى عُمرَ بنِ عبدِ الله بنِ الأرقَمِ الزُّهْريِّ، يأمُرُه أنْ يَدخُلَ على سُبيعةَ بنتِ الحارثِ الأسلَمِيَّةِ، فيَسْألَها عن حديثِها، وعن ما قال لها رسولُ الله ﷺ حينَ استَفْتَتْه، فكَتَبَ عمرُ بنُ عبدِ الله بنِ الأرقَمِ إلى عبدِ الله بنِ عُتْبةَ يُخبِرُه، أنَّ سُبيعةَ بنتَ الحارثِ أخبَرتْه: أنَّها كانت تحتَ سعدِ بنِ خَوْلةَ، وهو من بني عامرِ بنِ لُؤَيٍّ، وكان ممَّن شَهِدَ بَدْرًا، فتُوُفِّيَ عنها في حَجّةِ الوَدَاع وهي حامِلٌ، فلم تَنشَبْ أنْ وضَعَتْ حَمْلَها بعدَ وفاتِه، فلمّا تَعلَّتْ من نِفاسها تَجمَّلَتْ للخُطّاب، فدَخَلَ عليها أبو السَّنابلِ بنُ بَعْكَكٍ - رجلٌ من بني عبدِ الدّار - فقال لها: ما لي أراكِ تَجمَّلْتِ للخُطّاب تُرَجِّينَ النِّكاحَ؟! فإنَّكِ والله ما أنتِ بناكِحٍ حتَّى تَمرَّ عليكِ أربَعةُ أشهُرٍ وعَشْرٌ. قالت سُبيعةُ: فلمّا قال لي ذلكَ جَمَعْتُ عليَّ ثيابي حينَ أمسَيتُ، وأتيتُ رسولَ الله ﷺ، فسألتُه عن ذلكَ، فأفتاني بأنّي قد حَلَلْتُ حينَ وَضَعتُ حَمْلي، وأمَرَني بالتَّزوُّجِ إنْ بَدَا لي. تابَعَه أصبَغُ، عن ابنِ وَهْب، عن يونُسَ. وقال اللَّيْثُ: حدَّثني يونُسُ، عن ابنِ شِهَابٍ، وسألْناه فقال: أخبرني محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ ثوبانَ، مولى بني عامرِ بنِ لُؤَيٍّ: أنَّ محمَّدَ بنَ إياس بنِ البُكَيرِ - وكان أبوه شَهِدَ بَدْرًا - أخبَره.
صحيح البخاري — باب-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3991 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3991
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4302 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن أبي قِلابة عن عمرو بن سلمة

قال(1): قال لي أبو قِلابةَ: ألا تَلْقاه فتَسْألَه، قال: فلَقِيتُه فسألتُه فقال: كنَّا بماءٍ مَمَرَّ النّاسِ، وكانَ يَمُرُّ بنا الرُّكْبانُ، فنَسْألُهم: ما للنّاسِ؟ ما للنّاسِ؟ ما هذا الرَّجلُ؟ فيقولونَ: يَزْعُمُ أنَّ الله أرسَلَه، أوحَى إليه، أو: أوحَى الله بكَذا، فكنتُ أحفَظُ ذلك الكَلامَ، وكأنَّما يُغْرَى في صَدْري، وكانتِ العَرَبُ تَلَوَّمُ بإسلامِهِمُ الفَتْحَ، فيقولونَ: اتْرُكُوه وقومَه، فإنَّه إنْ ظَهَرَ عليهم فهو نبيٌّ صادِقٌ، فلمّا كانت وقْعةُ أهلِ الفَتْحِ بادَرَ كلُّ قومٍ بإسلامِهِم، وبَدَرَ أبي قومي بإسلامِهِم، فلمّا قَدِمَ قال: جئتُكُم والله من عِنْدِ النبيِّ ﷺ حَقّاً، فقال: «صَلُّوا صلاةَ كَذا في حِينِ كَذا، وصَلُّوا كَذا في حِينِ كَذا، فإذا حَضَرَتِ الصلاةُ، فلْيُؤَذِّنْ أحدُكُم، ولْيَؤُمَّكُم أكثرُكُم قرآناً» فنَظَروا فلم يَكُنْ أحدٌ أكثرَ قرآناً منّي، لمَا كنتُ أتَلَقَّى منَ الرُّكْبانِ، فقَدَّموني بينَ أيدِيهِم، وأنا ابنُ سِتٍّ أو سَبْعِ سِنِينَ، وكانت عليَّ بُرْدةٌ كنتُ إذا سَجَدْتُ تَقَلَّصَتْ عنِّي، فقالتِ امرأةٌ منَ الحيِّ: ألا تُغَطُّوا عنَّا استَ قارئِكُمْ؟! فاشتَرَوْا فقَطَعوا لي قَمِيصاً، فما فَرِحْتُ بشيءٍ فَرَحي بذلكَ القَمِيصِ.
صحيح البخاري — باب-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4302 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4302
فضل العلم - المعلم والمتعلمالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتربية المستمرة - المباديءفضل المعلم - فضل المعلم والمتعلمالصغار - فئات المتعلمينلباس الرجل في الصلاة - ستر العورةإمامة أقرأ الناس للقرآن - الأَولى بالإمامةالخبرة السابقة - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الطفولة - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالخبرة المتراكمة - أساليب البحث عن المعرفةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالاستظهار والحفظ - الأساليب التعليميةإمامة الغلام - من تجوز إمامتهالأذان للصلاة المفروضة - أسباب الأذان** قيمة تقديمهم في الإمامة في الصلاة - تقديم أهل القرآن على غيرهمقيمة تقديم أهل العلم على غيرهم واحترامهم والاحتفاء بهم - قيم تقدير العلماءإسلام عمرو بن سلمة - من أحداث غزوة الفتحالوفود - فتح مكة وما رافقها من أحداثحقه في التعليم - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4160 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال:حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه

قال: خَرَجتُ مع عمرَ بنِ الخطَّاب، رضي الله عنه، إلى السُّوقِ، فلَحِقَتْ عمرَ امرأةٌ شابّةٌ، فقالت: يا أميرَ المؤمنينَ، هَلَكَ زوجي وتَرَكَ صِبْيةً صِغارًا، والله ما يُنْضِجونَ كُراعًا، ولا لهم زَرْعٌ ولا ضَرْعٌ، وخَشِيتُ أن تأْكُلَهم الضَّبُعُ، وأنا بنتُ خُفافِ بنِ إيماءَ الغِفاريِّ، وقد شَهِدَ أبي الحُدَيبيَةَ مع النبيِّ ﷺ. فوَقَفَ معها عمرُ ولم يَمْضِ، ثمَّ قال: مَرحَبًا بنَسَبٍ قريب. ثمَّ انصَرَفَ إلى بَعِيرٍ ظَهِيرٍ كان مَرْبُوطًا في الدّار، فحَمَلَ عليه غِرارَتَينِ مَلأهما طعامًا، وحَمَلَ بينَهما نَفَقةً وثِيابًا، ثمَّ ناوَلَها بخِطامِه، ثمَّ قال: اقتادِيه، فلن يَفْنَى حتَّى يأتيَكُم الله بخيرٍ. فقال رجلٌ: يا أميرَ المؤمنينَ، أكثرْتَ لها! قال عمرُ: ثَكِلَتكَ أمُّكَ، والله إنّي لأرَى أبا هذه وأخاها قد حاصَرا حِصْنًا زمانًا، فافتَتَحاه، ثمَّ أصبَحْنا نَستَفِيءُ سُهْمانَهما فيه.
صحيح البخاري — باب غزوة الحديبية-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4160 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4160
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالحريات العامة - قواعد النظام السياسيالتواضع - القيم والأخلاق المحمودةالمسؤولية - القيم والأخلاق المحمودةالنجدة والمروءة - القيم والأخلاق المحمودةإكرام أهل الفضل. - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممرحلة الطفولة - مراحل النموالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةقيمة التواضع في مخالطة الناس - قيم التواضع حق التعبير والرأي - حقوق المواطنأهمية رئيس الدولة وضرورته - رئيس الدولةالكفاءة - شروط رئيس الدولةنصرة المسلمين - واجبات رئيس الدولةجباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولةتوفير الحياة الكريمة للرعية - واجبات رئيس الدولةقيمة التواضع في نسبة الفضل لأهله - قيم التواضعقيمة نـجدة الفقراء والمحتاجين - قيمة النجدة والمروءةأخلاقيات الجهاد في سبيل الله - قيم الجهاد في سبيل الله
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.