Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التيسير - المباديء

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتيسير - المباديء
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1834 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: قال النبيُّ ﷺ يومَ افتَتَحَ مكَّةَ: «لا هِجْرةَ، ولكنْ جِهادٌ ونِيَّةٌ، وإذا استُنفِرْتُم فانفِرُوا، فإنَّ هذا بَلَدٌ حَرَّمَ اللهُ يومَ خَلَقَ السَّماواتِ والأرضَ، وهو حَرَامٌ بحُرْمةِ الله إلى يومِ القِيامةِ، وإنَّه لم يَحِلَّ القِتالُ فيه لأحدٍ قَبْلي، ولم يَحِلَّ لي إلَّا ساعةً من نهارٍ، فهو حَرَامٌ بحُرْمةِ الله إلى يومِ القِيامةِ، لا يُعضَدُ شَوْكُه، ولا يُنفَّرُ صَيدُه، ولا يَلتَقِطُ لُقَطَتَه إلّا مَن عَرَّفَها، ولا يُختَلَى خَلَاها»، قال العبَّاسُ: يا رسولَ الله، إلَّا الإذْخِرَ؟ فإنَّه لِقَيْنِهم ولِبيوتِهم، قال: قال: «إلَّا الإذْخِرَ».
صحيح البخاري — باب لا يحلّ القتال بمكة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1834 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1834
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1852 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما

أنَّ امرأةً من جُهَينةَ جاءَتْ إلى النّبيِّ ﷺ، فقالت: إنَّ أُمّي نَذَرَتْ أنْ تَحُجَّ، فلم تَحُجَّ حتَّى ماتَتْ، أفأحُجُّ عنها؟ قال: «نَعَم، حُجِّي عنها، أرأيتِ لو كان على أمِّكِ دَينٌ أكنتِ قاضِيةً؟ اقْضُوا اللهَ، فاللهُ أحَقُّ بالوَفاءِ».
صحيح البخاري — باب الحجّ والنذور عن الميت-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1852 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1852
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1865 / 99

عرض السند

حدثنا ابن سلام أخبرنا الفزاريّ عن حميد الطويل قال:حدثني ثابت عن أنس رضي الله عنه

أنَّ النبيَّ ﷺ رأى شيخاً يُهادَى بينَ ابنَيهِ، قال: «ما بالُ هذا؟» قالوا: نَذَرَ أنْ يَمْشِيَ، قال: «إنَّ اللهَ عن تَعْذِيبِ هذا نَفْسَه لَغَنيٌّ» وأَمَرَه أنْ يَرْكَبَ.
صحيح البخاري — باب من نذر المشي إلى الكعبة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1865 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1865
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1866 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أنّ ابن جريج أخبرهم قال:أخبرني سعيد بن أبي أيوب أنّ يزيد بن أبي حبيب أخبره أن أبا الخير حدثه عن عقبة بن عامر

قال: نَذَرَت أُختي أنْ تَمشِيَ إلى بيتِ الله، وأمَرَتْني أنْ أستَفْتيَ لها النبيَّ ﷺ، فاستَفْتَيتُه، فقال عليه السَّلام: «لِتَمْشِ ولْتَرْكَبْ». قال: وكان أبو الخيرِ لا يُفارِقُ عُقْبةَ.
صحيح البخاري — باب من نذر المشي إلى الكعبة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1866 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1866
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1915 / 99

عرض السند

حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه

قال: كان أصحابُ محمَّدٍ ﷺ إذا كان الرَّجلُ صائماً فحَضَرَ الإفْطارُ فنامَ قبلَ أنْ يُفطِرَ، لم يَأْكُلْ ليلتَه ولا يومَه حتَّى يُمْسِيَ، وإنَّ قيسَ بنَ صِرْمةَ الأنصاريَّ كان صائماً، فلمّا حَضَرَ الإفْطارُ أتى امرأتَه، فقال لها: أعندَكِ طعامٌ؟ قالت: لا، ولكنْ أنطَلِقُ فأطلُبُ لَكَ. وكان يومَه يَعْمَلُ، فغَلَبَتْه عَيْناه، فجاءَتْه امرأتُه فلمّا رَأتْه قالت: خَيْبةً لَكَ، فلمّا انتَصَفَ النَّهارُ غُشِيَ عليه، فذُكِرَ ذلكَ للنبيِّ ﷺ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} [البقرة:187] ففَرِحُوا بها فَرَحاً شديداً، ونَزَلَتْ: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرة: (187)].
صحيح البخاري — باب قول الله جلّ ذكرهأُحلّ لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1915 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1915
الدلالات - أصول الفقهالضرر يزالنزول القرآنأسباب النزول (انظرما ورد في أسباب النزول وترتيب المصحف)تفسير القرآنالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنما ورد في الناسخ و المنسوخ بترتيب المصحف - علوم القرآنإذا اجتمع الضرر الأعظم مع الضرر الأخف وجب ارتكاب الأخف لدفع الأعظم - الضرر يزاللا ضرر ولا ضرار - الضرر يزالأسماء من نزل فيهم القرآن (انظر أسباب النزول) - نزول القرآنفوائد معرفة اسباب النزول - أسباب النزول (انظرما ورد في أسباب النزول وترتيب المصحف)الجماع للصائم - مبطلات الصيامتعجيل الفطر والنهي عن الوصال - ما يستحب للصائمالتيسير - المباديءاليسر ودفع الحرجفرض صيام رمضان - مشروعية الصياموقت الإمساك في أول أمر الصيام - الإمساك عن المفطراتالإمساك عند طلوع الفجر الصادق - الإمساك عن المفطراتالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالإعياء - الأعذار المبيحة للإفطارفرض صوم رمضان وزكاة المال - أحداث السنة الثانية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1922 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه

أنَّ النبيَّ ﷺ واصَلَ، فواصَلَ النّاسُ، فشَقَّ عليهم، فنَهاهُم، قالوا: إنَّكَ تُواصِلُ! قال: «لَسْتُ كهَيئَتِكُم، إنّي أَظَلُّ أُطْعَمُ وأُسقَى».
صحيح البخاري — باب بركة السحور من غير إيجاب-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1922 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1922
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1933 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا نَسِيَ فأكَلَ وشَرِبَ فلْيُتِمَّ صومَه، فإنَّما أطْعَمَه اللهُ وسَقَاه».
صحيح البخاري — باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسياً-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1933 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1933
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1935 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيى ملاحظة هو ابن سعيد أنّ عبد الرحمن بن القاسم أخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوّام بن خويلد عن عبّاد بن عبد الله بن الزبير أخبره أنه سمع عائشة رضي الله عنها

تقولُ: إنَّ رجلاً أتى النبيَّ ﷺ فقال: إنَّه احتَرَقَ، قال: «ما لَكَ؟» قال: أصَبْتُ أهلي في رمضانَ؛ فأُتيَ النبيُّ ﷺ بمِكتَلٍ يُدْعَى العَرَقَ، فقال: «أينَ المُحتَرِقُ؟» قال: أنا، قال: «تَصَدَّقْ بهذا».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:إذا توضأ فليستنشق بمنخره الماء-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1935 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1935
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1936 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني حميد بن عبد الرحمن أنّ أبا هريرة رضي الله عنه

قال: بَيْنَما نحنُ جلوسٌ عندَ النبيِّ ﷺ إذْ جاءَه رجلٌ، فقال: يا رسولَ الله، هَلَكْتُ، قال: «ما لَكَ؟» قال: وَقَعْتُ على امرأتي وأنا صائمٌ، فقال رسولُ الله ﷺ: «هل تَجِدُ رَقَبةً تُعْتِقُها؟» قال: لا، قال: «فهل تستطيعُ أنْ تصومَ شَهْرَينِ مُتَتابعَينِ؟» قال: لا، فقال: «فهل تَجِدُ إطْعامَ ستِّينَ مِسْكِيناً؟» قال: لا، قال: فمَكَثَ النبيُّ ﷺ، فبَيْنا نحنُ على ذلكَ أُتيَ النبيُّ ﷺ بعَرَقٍ فيها تمرٌ ــ والعَرَقُ: المِكتَلُ ــ قال: «أينَ السّائلُ؟» فقال: أنا، قال: «خُذْها فتَصَدَّقْ به» فقال الرَّجلُ: أعَلى أفقَرَ منِّي يا رسولَ الله؟! فوالله ما بينَ لابَتَيها ــ يريدُ الحَرَّتَينِ ــ أهلُ بيتٍ أفقَرُ من أهلِ بيتي، فضَحِكَ النبيُّ ﷺ حتَّى بَدَتْ أنْيابُه، ثمَّ قال: «أطْعِمْه أهلَكَ».
صحيح البخاري — باب إذا جامع في رمضان ،ولم يكن له شيء-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1936 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1936
الكفارات (انظر الكفارات) - العقوباتالكفارات - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالترهيب من الإفطار لغير عذر - مشروعية الصيام وفضلهالجماع للصائم - مبطلات الصيامالإنزال بشهوة للصائم - مبطلات الصيامما ورد في الكفارة عن الصوم - الفدية والكفارة عن الصومالتيسير - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمإطعام الفقراء والمساكين - المساعدة والنفقة والمواساةاليسر ودفع الحرجالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتقويم الذاتي (محاسبة النفس) - أنواع التقويمثانيًا: قيمة كفارة المجامع في رمضان - حادي عشر: الكفاراتقيمة الأولوية في مراعاة القرب - قيم الأولويات
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1942 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن هشام قال:حدثني أبي عن عائشة

أنَّ حمزةَ بنَ عَمرٍو الأسلَمِيَّ قال: يا رسولَ الله، إنّي أسرُدُ الصَّوْمَ ...
صحيح البخاري — باب الصوم في السفر والإفطار-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1942 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1942
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1944 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما

أنَّ رسولَ الله ﷺ خَرَجَ إلى مكَّةَ في رمضانَ فصامَ، حتَّى بَلَغَ الكَدِيدَ أفطَرَ، فأفطَرَ النّاسُ.
صحيح البخاري — باب إذا صام أياماً من رمضان ثم سافر-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1944 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1944
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1945 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنّ إسماعيل بن عبيد الله حدثه عن أمّ الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه

قال: خَرَجْنا معَ النبيِّ ﷺ في بعضِ أسفارِه في يومٍ حارٍّ، حتَّى يَضَعَ الرَّجلُ يدَه على رأسِه من شِدّةِ الحَرِّ، وما فينا صائمٌ إلّا ما كان مِنَ النبيِّ ﷺ وابنِ رَوَاحةَ.
صحيح البخاري — باب-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1945 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1945
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.