الحديث — صحيح البخاري — باب إذا جامع في رمضان ،ولم يكن له شيء-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1936 — الرقم الفرعي: 99

صحيح البخاري أضف للتقرير

حديث 1936 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني حميد بن عبد الرحمن أنّ أبا هريرة رضي الله عنه

قال: بَيْنَما نحنُ جلوسٌ عندَ النبيِّ ﷺ إذْ جاءَه رجلٌ، فقال: يا رسولَ الله، هَلَكْتُ، قال: «ما لَكَ؟» قال: وَقَعْتُ على امرأتي وأنا صائمٌ، فقال رسولُ الله ﷺ: «هل تَجِدُ رَقَبةً تُعْتِقُها؟» قال: لا، قال: «فهل تستطيعُ أنْ تصومَ شَهْرَينِ مُتَتابعَينِ؟» قال: لا، فقال: «فهل تَجِدُ إطْعامَ ستِّينَ مِسْكِيناً؟» قال: لا، قال: فمَكَثَ النبيُّ ﷺ، فبَيْنا نحنُ على ذلكَ أُتيَ النبيُّ ﷺ بعَرَقٍ فيها تمرٌ ــ والعَرَقُ: المِكتَلُ ــ قال: «أينَ السّائلُ؟» فقال: أنا، قال: «خُذْها فتَصَدَّقْ به» فقال الرَّجلُ: أعَلى أفقَرَ منِّي يا رسولَ الله؟! فوالله ما بينَ لابَتَيها ــ يريدُ الحَرَّتَينِ ــ أهلُ بيتٍ أفقَرُ من أهلِ بيتي، فضَحِكَ النبيُّ ﷺ حتَّى بَدَتْ أنْيابُه، ثمَّ قال: «أطْعِمْه أهلَكَ».

صحيح البخاري — باب إذا جامع في رمضان ،ولم يكن له شيء-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1936 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1936

الكفارات (انظر الكفارات) - العقوبات الكفارات - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساته الترهيب من الإفطار لغير عذر - مشروعية الصيام وفضله الجماع للصائم - مبطلات الصيام الإنزال بشهوة للصائم - مبطلات الصيام ما ورد في الكفارة عن الصوم - الفدية والكفارة عن الصوم التيسير - المباديء آداب المعلم - آداب المعلم والمتعلم إطعام الفقراء والمساكين - المساعدة والنفقة والمواساة اليسر ودفع الحرج الحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمين التربية الوجدانية - الأهداف التربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبية التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية التعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليمية الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية توضيح المفهوم - الأساليب التعليمية التقويم الذاتي (محاسبة النفس) - أنواع التقويم ثانيًا: قيمة كفارة المجامع في رمضان - حادي عشر: الكفارات قيمة الأولوية في مراعاة القرب - قيم الأولويات

طباعة الحديث

 حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني حميد بن عبد الرحمن أنّ أبا هريرة رضي الله عنه
قال: بَيْنَما نحنُ جلوسٌ عندَ النبيِّ ﷺ إذْ جاءَه رجلٌ، فقال: يا رسولَ الله، هَلَكْتُ،  قال: «ما لَكَ؟» قال: وَقَعْتُ على امرأتي وأنا صائمٌ،  فقال رسولُ الله ﷺ: «هل تَجِدُ رَقَبةً تُعْتِقُها؟» قال: لا، قال: «فهل تستطيعُ أنْ تصومَ شَهْرَينِ مُتَتابعَينِ؟» قال: لا، فقال: «فهل تَجِدُ إطْعامَ ستِّينَ مِسْكِيناً؟» قال: لا،  قال: فمَكَثَ النبيُّ ﷺ، فبَيْنا نحنُ على ذلكَ أُتيَ النبيُّ ﷺ بعَرَقٍ فيها تمرٌ ــ والعَرَقُ: المِكتَلُ ــ قال: «أينَ السّائلُ؟» فقال: أنا، قال: «خُذْها فتَصَدَّقْ به» فقال الرَّجلُ: أعَلى أفقَرَ منِّي يا رسولَ الله؟! فوالله ما بينَ لابَتَيها ــ يريدُ الحَرَّتَينِ ــ أهلُ بيتٍ أفقَرُ من أهلِ بيتي، فضَحِكَ النبيُّ ﷺ حتَّى بَدَتْ أنْيابُه، ثمَّ قال: «أطْعِمْه أهلَكَ».
صحيح البخاري — باب إذا جامع في رمضان ،ولم يكن له شيء-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1936 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1936

الشواهد المميزة مأخوذة من التصنيفات المنشورة. لعرض شواهد دلالة بعينها اضغط اسمها.