حدثنا محمد بن عمرو الرازيّ ثنا سلمة ملاحظة يعني ابن الفضل أخبرنا محمد ملاحظة يعني ابن إسحاق عن سليمان بن سُحَيْم عن أميّة بنت أبي الصّلت عن امرأة من بني غِفار ملاحظة قد سمّاها لي
قالت: أردَفَني رسولُ الله ﷺ على حَقيِبةِ رَحْلِهِ، قالت: فواللهِ لنزلَ رسولُ الله ﷺ إلى الصُّبحِ، فأناخَ، ونزلتُ عن حَقيبةِ رَحْلِه، وإذا بها دَمٌ منِّي، وكانت أوّلَ حَيضةٍ حِضتُها، قالت: فتَقَبَّضتُ إلى الناقةِ واستَحيَيتُ، فلمَّا رأى رسولُ الله ﷺ ما بي ورأى الدَّمَ قال: «ما لكِ؟ لعلَّكِ نَفِستِ»، قلتُ: نعم، قال: «فأَصلِحي من نفْسِكِ ثمَّ خُذي إناءً من ماءٍ فاطْرَحي فيه مِلحًا، ثمَّ اغسِلي ما أصابَ الحقيبةَ مِنَ الدَّمِ، ثمَّ عُودي لِمَركبِكِ» قالت: فلما فتحَ رسولُ الله ﷺ خَيبَرَ رَضَخَ لنا مِنَ الفَيءِ، قالت: وكانت لا تَطَّهَّرُ مِن حَيضةٍ إلا جَعَلَت في طَهورِها مِلحًا، وأَوصَت به أن يُجعَلَ في غُسلِها حينَ ماتت.
سنن أبي داود — باب الاغتسال من الحيض-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 313 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 313
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدّمشقيّ ثنا الوليد ثنا الأوزاعيّ حدثني حسّان ملاحظة يعني ابن عطيّة عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الأوديّ
قال: قَدِمَ علينا مُعاذُ بنُ جَبَلِ اليَمَنَ رسولُ رسولِ الله ﷺ علَينا، قال: فسَمِعتُ تكبيرَه مع الفَجرِ، رجلٌ أَجشُّ الصَّوتِ، قال: فأُلقِيَتْ مَحبَّتي عليه، فما فارَقتُه حتَّى دَفَنتُه بالشَّامِ مَيْتًا، ثمَّ نَظَرتُ إلى أفقَهِ النَّاسِ بعدَه، فأتيتُ ابنَ مسعودٍ فلَزِمتُه حتَّى ماتَ، فقال: قال لي رسولُ الله ﷺ: «كيفَ بكم إذا أَتَتْ عليكُم أُمراءُ يُصَلُّونَ الصَّلاةَ لغيرِ مِيقاتِها؟» قلتُ: فما تأمُرُني إن أدرَكَني ذلكَ يا رسولَ الله؟ قال: «صَلِّ الصّلاةَ لِميقاتِها، واجعَل صَلاتَكَ معَهم سُبحةً».
سنن أبي داود — باب إذا أخّر الإمام الصلاة عن الوقت-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 432 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 432
حدثنا محمد بن قدامة بن أعين ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي المثنى عن ابن أخت عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت ح وثنا محمد بن سليمان الأنباريّ ثنا وكيع عن سفيان ملاحظة المعنى عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي المثنى الحمصيّ عن أبي أُبَيّ بن امرأة عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّها ستكونُ عليكُم بعدِي أُمراءُ تَشغَلُهم أشياءُ عن الصَّلاةِ لوَقتِها حتَّى يَذهَبَ وقتُها، فصَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقتِها» فقال رجلٌ: يا رسولَ الله، أُصَلِّي معهم؟ قال: «نَعَم إن شِئتَ».وقال سُفيان: إن أدرَكتُها معهم أُصلِّي معهم؟ قال: «نَعَم إن شِئتَ».
سنن أبي داود — باب إذا أخّر الإمام الصلاة عن الوقت-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 433 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 433
حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن عمرو بن مُرّة قال:سمعت ابن أبي ليلى ح وحدثنا ابن المثنى ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مُرّة سمعت ابن أبي ليلى
قال: أُحيلَت الصَّلاةُ ثلاثةَ أحوالٍ، قال: وحدَّثنا أصحابُنا أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «لقد أَعجَبَني أن تكونَ صلاةُ المُسلمين - أو المُؤمنين - واحدةً، حتَّى لقد هَمَمتُ أن أَبُتَّ رجالًا في الدُّورِ يُنادونَ الناس بحين الصَّلاة، وحتى هَمَمتُ أن آمُرَ رجالًا يقومونَ على الآطام، يُنادُونَ المُسلمينَ بحين الصلاةِ حتَّى نقَسوا - أو: كادوا أن يَنقُسوا -».قال: فجاء رجلٌ من الأنصار فقال: يا رسولَ الله، إنِّي لمَّا رَجَعْتُ لِما رأيتُ من اهتمامِك، رأيتُ رجلًا كأنَّ عليه ثَوبَين أخضَرَين، فقامَ على المَسجدِ فأذَّن، ثمَّ قعَدَ قَعْدةً، ثمَّ قامَ فقالَ مِثلَها، إلّا أنه يقول: قد قامَتِ الصَّلاة، ولولا أن تقول - قال ابنُ المُثنّى: أن تقولوا - لقُلتُ: إنِّي كنتُ يَقظانَ غيرَ نائمٍ، فقالَ رسولُ الله ﷺ - وقال ابنُ المثنَى -: «لقد أراكَ اللهُ خيرًا» - ولم يقُل عَمرو: «لقد» - «فمُرْ بِلالًا فليُؤذِّن» قال: فقال عُمر: أمَا إنِّي قد رأيتُ مثلَ الذي رأى، ولكنِّي لمَّا سُبِقتُ استَحييتُ.قال: وحدَّثنا أصحابُنا، قال: كان الرجلُ إذا جاء يَسألُ فيُخبَرُ بما سُبِقَ من صلاتِه، وإنَّهم قامُوا مع رَسولِ الله ﷺ مِن بينِ قائمٍ وراكعٍ وقاعدٍ ومُصلٍّ مع رَسولِ الله ﷺ - قال ابنُ المُثنّى: قال عَمرو: وحدَّثني بها حُصَين، عن ابن أبي ليلَى - حتَّى جاء معاذٌ - قال شُعبة: وقد سَمِعتُها من حُصَين - فقال: لا أُراهُ على حالٍ، إلى قوله: «كذلك فافعَلُوا».ثمَّ رَجعتُ إلى حديث عَمرِو بن مَرزوق، قال: فجاء معاذٌ فأَشاروا إليه - قال شُعبة: وهذه سَمعتُها من حُصَين - قال: فقال مُعاذٌ: لا أُراهُ على حالٍ إلّا كنتُ عليها، قال: فقال: «إنَّ مُعاذًا قد سَنَّ لكم سُنَّةً، كذلك فافعَلُوا».قال: وحدَّثنا أصحابُنا: أنَّ رسولَ الله ﷺ لمَّا قَدِمَ المدينةَ أَمرَهم بصيام ثلاثةِ أيَّامٍ، ثمَّ أُنزِلَ رمضانُ، وكانوا قومًا لم يتعوَّدوا الصيامَ، وكان الصيامُ عليهم شديدًا، فكان مَن لم يَصُمْ أَطعَمَ مِسكينًا، فنزلَت هذه الآية: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة: 185]، فكانت الرُّخصةُ للمَريضِ والمُسافرِ، فأُمِروا بالصيام.قال: وحدَّثنا أَصحابُنا قال: وكان الرَّجلُ إذا أفطَرَ فنامَ قبلَ أن يأكُلَ، لم يأكُلْ حتَّى يُصبِحَ، قال: فجاء عُمرُ فأرادَ امرأتَه، فقالت: إنِّي قد نِمتُ، فظنَّ أنّها تعتلُّ فأتاها، فجاء رجلٌ من الأنصار، فأرادَ الطعامَ، فقالوا: حتَّى نُسخِّنَ لك شيئًا، فنام، فلمَّا أصبحوا نزَلَت عليه هذه الآية: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ﴾ [البقرة: 187].
سنن أبي داود — باب كيف الأذان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 506 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 506
حدثنا سليمان بن حرب ثنا حمّاد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن أبي رزين عن ابن أمّ مكتوم
أنه سأل النبيَّ ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، إني رجلٌ ضريرُ البَصَر شاسِعُ الدَّار، ولي قائد لا يُلايمُني، فهل لي رُخصة أن أُصلّيَ في بيتي؟ قال: «هل تسمعُ النِّداء؟ » قال: نعم، قال: «لا أجِدُ لك رُخصةً».
سنن أبي داود — باب في التشديد في ترك الجماعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 552 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 552
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان عن بديل حدثني أبو عطيّة ملاحظة مولىً منا
قال: كان مالكُ بن الحُوَيرث يأتينا إلى مُصلّانا هذا، فأُقيمت الصّلاة، فقلنا له: تقدم فصَلِّهْ، فقال لنا: قدِّموا رجلًا منكم يُصلِّي بكم، وسأُحدِّثكم لِمَ لا أُصلِّي بكم: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «مَن زارَ قومآ فلا يَؤُمَّهم، وليَؤُمهم رجلٌ منهم».
سنن أبي داود — باب إمامة الزائر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 596 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 596
حدثنا مُسدّد ثنا عيسى بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
قال: هَبَطنا مع رسولِ الله ﷺ من ثَنِيَّةِ أذاخِرَ، فحَضَرتِ الصَلاةُ، فصلَّى - يعني إلى جَدْرٍ -، فاتّخذَه قِبلةً، ونحن خلفَه، فجاءت بَهْمةٌ تَمُرُّ بين يَدَيهِ، فما زالَ يُدارئُها حتَى لَصِقَ بطنُه بالجَدْرِ، ومَرَّتْ مِن ورَائِه. أو كما قال مُسدَد.
سنن أبي داود — باب سترة الإمام سترة مَن خلفه-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 708 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 708
حدثنا محمد بن طريف البَجليّ ثنا أسباط عن الأعمش عن عطاء بن أبي رباح
قال:صلَّى بنا ابنُ الزُّبير في يومِ عيدٍ في يَومِ جُمعةٍ أوَّل النهار، ثم رُحنْا إلى الجُمُعة، فلم يَخرُج إلينا، فصَلَّينا وُحدانًا، وكان ابنُ عبّاس بالطَّائِفِ، فلمّا قَدِمَ ذكرَنا ذلك له، فقال: أَصابَ السُّنّةَ.
سنن أبي داود — باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1071 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1071