Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أذكار الطهارة و أدعيتها - الذكر والدعاء في العبادات

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأذكار الطهارة و أدعيتها - الذكر والدعاء في العبادات
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 234 / 1

عرض السند

حدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة ملاحظة يعني ابن يزيد عن أبي إدريس الخَولانيّ عن عقبة بن عامر ح وحدثني أبو عثمان عن جُبير بن نُفير عن عقبة بن عامر

قال: كانت علينا رِعايةُ الإبِل، فجاءتْ نَوبَتي، فروّحْتُها بعَشِيٍّ، فأدركتُ رسولَ الله ﷺ قائمًا يُحدِّثُ النّاس، فأدركتُ مِن قولِه: «ما مِن مُسلمٍ يَتوضّأُ فيُحسِنُ وُضوءَه، ثمَّ يقومُ فيُصلِّي رَكعتَين، مُقبلٌ عليهما بقَلبِه ووَجهِه، إلّا وَجَبتْ له الجنّةُ»، قال: فقلتُ: ما أَجوَدَ هذه، فإذا قائلٌ بينَ يَدَيَّ يقول: التي قَبلَها أَجودُ، فنظرتُ فإذا عُمرُ، قال: إنِّي قد رأيتُكَ جئتَ آنفًا، قال: «ما مِنكُم مِن أَحدٍ يَتوضّأُ فيُبْلِغُ - أو فيُسْبِغُ الوُضُوءَ -، ثم يقول: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلّا اللهُ وأنَّ محمّدًا عبدُ الله ورَسولُه، إلّا فُتِحَت له أبوابُ الجَنَّة الثّمانيةُ، يَدخُلُ مِن أَيِّها شاء».
صحيح مسلم — باب الذكر المستحب عقب الوضوء-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 234 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 234
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 30 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن محمد النّاقد ثنا هاشم بن القاسم ثنا إسرائيل عن يوسف بن أبي بردة عن أبيه حدثتني عائشة رضي الله عنها

أنَّ النّبيَّ ﷺ كان إذا خَرَج مِن الغائطِ قال: «غُفرانَك».
سنن أبي داود — باب ما يقول الرجل إذا خرج من الخلاء-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 30 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 30
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 101 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا محمد بن موسى عن يعقوب بن سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا صلاةَ لمَن لا وضوءَ له، ولا وضوءَ لمَن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ تعالى عليه».
سنن أبي داود — باب التسمية على الوضوء-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 101 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 101
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 25 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ الجَهْضَميّ و بِشر بن معاذ العَقَديّ قالا:حدثنا بِشر بن المُفضّل عن عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثِفال المُريّ عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حُويطب عن جدّته عن أبيها قالت :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «‌لا ‌وُضُوءَ ‌لمَنْ ‌لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ عليه». وفي البابِ عن عائِشةَ، وأبي هريرة، وأَبي سعيدٍ الخُدْريِّ، وسَهْلِ بنِ سعد، وأنسٍ. قال أحمد: لا أعلمُ في هذا الباب حديثًا له إسنادٌ جيِّدٌ. وقال إسحاق: إنْ تَرَكَ التسميةَ عامدًا أعادَ الوُضوءَ، وإن كانَ ناسِيًا أو مُتَأَوِّلًا، أجزأَه. قال محمد بن إسماعيلَ: أَحسنُ شيءٍ في هذا الباب حديثُ رَبَاحِ بن عبد الرحمن. ورَبَاحُ بن عبد الرحمن، عن جَدَّته، عن أَبيها، وأَبوها: سعيدُ بن زيدِ بن عَمرِو بن نُفَيْل. وأبو ثِفَالٍ المُرِّيُّ اسمه: ثُمامَةُ بن حُصَيْنٍ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في التسمية عند الوضوء-أبواب الطهارة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 25 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 25
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 78 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا عبد الرزاق قال:حدثنا معمَر عن ثابت و قتادة عن أنس

قال: طلبَ بعضُ أصحاب النّبيِّ ﷺ وَضُوءًا، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «هل مع أحدٍ منكم ماء؟» فوَضَعَ يدَه في الماء، ويقول: «تَوضَّؤوا بسمِ الله». فرأيتُ الماءَ يخرجُ من بين أصابعِه، حتى تَوضّؤوا مِن عند آخرهم. قال ثابت: قلتُ لأنس: كم تراهم؟ قال: نحوًا من سبعين.
سنن النسائي — باب التسمية عند الوضوء-كتاب الطهارة-سنن النسائي — رقم الحديث: 78 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 78
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 397 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب،محمد بن العلاء ثنا زيد بن الحبّاب ح وحدثنا محمد بن بشّار ثنا أبو عامر العقديّ ح وحدثنا أحمد بن منيع ثنا أبو أحمد الزّبَيريّ قالوا:ثنا كثير بن زيد عن رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي سعيد أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قَالَ: «لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في التسمية في الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 397 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 397
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 400 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا ابن أبي فَديك عن عبد المُهيْمن بن عبّاس بن سهل بن سعد السّاعديّ عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُر اسمَ اللهِ عليه، ولا صلاةَ لِمَن لا يُصلِّي على النّبيِّ، ولا صلاةَ لِمَن لم يُحبَّ الأنصار». قال أبو الحسن بنُ سلمة: حدّثنا أبو حاتم، حدّثنا عُبَيس بنُ مَرحُوم العطّار، حدّثنا عبدُ المُهيمِن بنُ عباس، فذَكرَ نحوه.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في التسمية في الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 400 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 400
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 469 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن عبد الرحمن ثنا الحسين بن عليّ و زيد بن الحبّاب ح وحدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نُعيم قالوا:ثنا عمرو بن عبد الله بن وهب،أبو سليمان النّخعيّ قال:حدثني زيد العمّيّ عن أنس بن مالك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن توضّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم قالَ ثلاثَ مرّات: أشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، وأشهدُ أنّ محمّدًا عبدُه ورَسولُه، فُتِح له ثمانيةُ أبوابِ الجنّةِ، مِن أيِّها شاءَ دَخل».
سنن ابن ماجة — باب ما يقال بعد الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 469 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 469
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.