Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الأمر بصلاة الجماعة والنهي عن تركها - مشروعية صلاة الجماعة وفضلها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالأمر بصلاة الجماعة والنهي عن تركها - مشروعية صلاة الجماعة وفضلها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 644 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أَبي هُريرةَ أنّ رسولَ الله ﷺ

قال: «والَّذي نَفْسي بيدِه، لقد هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بحَطَبٍ فيُحْطَبَ، ثمَّ آمُرَ بالصلاةِ فيُؤَذَّنَ لها، ثمَّ آمُرَ رجلًا فيَؤُمَّ النّاسَ، ثمَّ أُخالفَ إلى رجالٍ فأُحَرِّقَ عليهم بيوتَهم، والَّذي نَفْسي بيدِه لو يَعلَمُ أحدُهم أنَّه يَجِدُ عَرْقًا سَمينًا، أو مِرْماتَينِ حَسنتَينِ، لَشَهِدَ العِشاءَ».
صحيح البخاري — باب وجوب صلاة الجماعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 644 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 644
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 653 / 99

عرض السند

وحدثنا قتيبة بن سعيد و إسحاق بن إبراهيم و سُويد بن سعيد و يعقوب الدّورَقيّ كلهم عن مروان الفَزاريّ قال قتيبة حدثنا الفَزاريّ عن عبيدالله بن الأصمّ قال:حدثنا يزيد بن الأصمّ عن أبي هريرة

قال: أَتَى النبيَّ ﷺ رجلٌ أَعمَى، فقال: يا رَسولَ الله، إنَّه لَيسَ لي قائِدٌ يَقُودُني إلى المَسجِد، فسألَ رسولَ اللهِ ﷺ أَن يُرخِّصَ له، فيُصَلِّي في بَيتِه، فرَخَّصَ له، فلمَّا وَلَّى، دَعاه، فقال: «هل تَسمَعُ النِّداءَ بالصَّلاة؟» قال: نَعم، قال: «فأَجِب».
صحيح مسلم — باب يجب إتيان المسجد على من سمع النداء-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 653 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 653
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 654 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بِشر العَبديّ حدثنا زكرياء بن أبي زائدة حدثنا عبد الملك بن عُمير عن أبي الأحوص قال:قال عبد الله

لقد رأيتُنا وما يَتخلَّفُ عن الصَّلاةِ إلّا مُنافقٌ قد عُلِمَ نِفاقُه، أو مَريضٌ، إن كان المَريضُ لَيَمشي بينَ رَجُلين حتى يأتِيَ الصَّلاة. وقال: إنَّ رَسولَ الله ﷺ علَّمَنا سُننَ الهُدى، وإنَّ مِن سُننِ الهُدى الصَّلاةَ في المَسجدِ الذي يُؤذَّنُ فيه.
صحيح مسلم — باب صلاة الجماعة من سنن الهدى-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 654 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 654
الحكم المسجّل: صحيح
النفاق والمنافقونفضل السنة ومكانتهاالمحافظة على الإيمان - فضل الإيمان وأهميتهالأمر بالمحافظة على الصلاة - مشروعية الصلاة وفضلهاالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمالتربية والتعليم (يحال إلى النظام التربوي) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهمنافقالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاصفات المنافقين - النفاقالأمر بصلاة الجماعة والنهي عن تركها - مشروعية صلاة الجماعة وفضلهاالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالالتزام بالكتاب والسنةالأذان - الوسائل السمعيةالنداء والإعلان - الوسائل السمعيةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية والتوجيه (يحال إلى النظام التربوي والأخلاق والآداب الاجتماعية) - رعاية الأخلاق العامةتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولةالترهيب من الاستخفاف بصلاة الجماعة - إقامة الجماعة وتأخيرها وتركهافضل الصلاة في المسجد - فضل المساجد
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 672 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عَوانة عن قتادة عن أبي نَضرة عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا كانوا ثلاثةً فليؤمَّهم أَحدُهم، وأَحقُّهم بالإمامةِ أَقرؤهم».
صحيح مسلم — باب من أحقّ بالإمامة؟-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 672 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 672
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 547 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة ثنا السّائب بن حبيش عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ عن أبي الدّرداء قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بَدوٍ لا تُقامُ فيهمُ الصلاةُ إلا استَحوَذَ عليهمُ الشَّيطانُ، فعليك بالجماعةِ فإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصِيَةَ». قال زائدة: قال السَّائب: يعني بالجماعة الصَّلاة في الجماعة.
سنن أبي داود — باب في التشديد في ترك الجماعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 547 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 547
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 552 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب ثنا حمّاد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن أبي رزين عن ابن أمّ مكتوم

أنه سأل النبيَّ ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، إني رجلٌ ضريرُ البَصَر شاسِعُ الدَّار، ولي قائد لا يُلايمُني، فهل لي رُخصة أن أُصلّيَ في بيتي؟ قال: «هل تسمعُ النِّداء؟ » قال: نعم، قال: «لا أجِدُ لك رُخصةً».
سنن أبي داود — باب في التشديد في ترك الجماعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 552 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 552
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 624 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص بن بُغَيْل المرهبيّ ثنا زائدة عن المختار بن فُلفُل عن أنس

أنَّ النبيَّ ﷺ حَضهُم على الصَّلاةِ، ونَهاهُم أن يَنصَرِفوا قبلَ انصرافِه من الصَّلاة.
سنن أبي داود — باب فيمن ينصرف قبل الإمام-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 624 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 624
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 857 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة عن مالك عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الدّيل يُقال له بُسر بن مِحجن عن مِحجن

أَنَّه كانَ في مَجلِسِ مع رسولِ اللهِ ﷺ فأذَّن بالصلاةِ، فقامَ رَسولُ اللهِ ﷺ، ثمَّ رَجَعَ ومِحجَنٌ في مَجلِسِه، فقال له رسولُ اللهِ ﷺ ما مَنَعكَ أن تصلي؟ أَلستَ برجُلٍ مُسلِم؟» قال: بلى، ولكنِّي كنتُ قد صَلَّيتُ في أَهلِي. فقال له رَسولُ اللهِ ﷺ: «إذا جِئتَ فصَلِّ مع الناسِ وإن كُنتَ قَد صَلَّيتَ».
سنن النسائي — باب إعادة الصلاة مع الجماعة بعد صلاة الرجل لنفسه-كتاب الإمامة-سنن النسائي — رقم الحديث: 857 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 857
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 795 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن إسماعيل الهُذَليّ الدمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم عن ابن أبي ذِئب عن الزّبرقان بن عمرو الضّمريّ عن أسامة بن زيد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لَيَنتهِينَّ رجالٌ عن تَركِ الجَماعةِ، أو لَأُحرِّقنَّ بُيوتَهم».
سنن ابن ماجة — باب التغليظ في التخلف عن الجماعة-كتاب المساجد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 795 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 795
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 3743 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لقد هَممتُ أن آمُرَ رجلًا فيُصلِّيَ بالنّاس، ثم آمُرَ بأُناسٍ لا يُصلُّونَ معنا، فتُحرَقَ عليهم بُيوتُهم»
مسند أحمد — رقم الحديث: 3743 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3743
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.