Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 1966 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن مهديّ حدثني عليّ بن مُسهر عن يزيد بن أبي زياد أخبرنا سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أُمّه

قالت: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يرمي الجمرةَ مِن بطنِ الوادي وهو راكب يُكبِّرُ مع كُلِّ حصاةٍ، ورجل مِن خلفه يستُرُه، فسألت عن الرجل، فقالوا: الفضلُ بنُ العباس، وازدحم الناسُ، فقال النبي ﷺ: «يا أيها الناسُ لا يَقتُلْ بعضُكم بعضاً، وإذا رميتمُ الجمرةَ، فارمُوا بمثلِ حصى الخَذْفِ».
سنن أبي داود — باب في رمي الجمار-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1966 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1966
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2140 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عون أخبرنا إسحاق بن يوسف عن شريك عن حصين عن الشعبيّ عن قيس بن سعد

قال: أَتيتُ الحِيرةَ فرأيتُهم يَسجُدون لِمرْزُبانٍ لهم، فقلتُ: رسولُ الله أحقُّ أن يُسجدَ له، قال: فأَتيتُ النّبيَّ ﷺ فقلت: إني أَتيتُ الحِيرَةَ فرأيتُهم يَسجُدُونَ لِمَرْزُبانٍ لَهُمْ، فأَنت يا رسولَ الله أَحقُّ أن نسجُدَ لك، قال: «أَرأيتَ لو مررتَ بقبري أَكنتَ تَسجُدُ له؟» قال: قلت: لا، قال: «فلا تَفْعَلُوا، لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يَسجُدَ لأحدٍ لأمرتُ النِّساءَ أن يسجُدْنَ لأزواجِهِنَّ، لِمَا جَعَل الله لهم عليهنَّ من الحق».
سنن أبي داود — باب في حقّ الزوج على المرأة-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2140
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2340 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بكّار بن الريان ثنا الوليد ملاحظة يعني ابن أبي ثور ح وثنا الحسن بن عليّ ثنا الحسين ملاحظة يعني الجعفيّ عن زائدة ملاحظة المعنى عن سماك عن عكرمة عن ابن عبّاس

قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيَّ ﷺ ، فقال: إني رأيتُ الهِلالَ -قال الحسنُ في حديثه: يعني رمضان- فقال: «أتَشْهَدُ أن لا إله إلا الله؟» قال: نعم، قال: «أتَشهدُ أن محمداً رسولُ الله؟» قال: نعم، قال: «يا بلالُ، أذِّن في النَّاسِ، فليصُومُوا غداً».
سنن أبي داود — باب في شهادة الواحد على رؤية هلال رمضان-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2340 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2340
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2532 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا جعفر بن بُرقان عن يزيد بن أبي نُشبة عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ثلاث من أصلِ الإيمان: الكفُّ عمَّن قال: لا إله إلا اللهُ، ولا نكفِّره بذنبٍ، ولا نُخرجُه من الإسلام بعملٍ، والجهادُ ماضٍ منذُ بعثني اللهُ إلى أن يقاتلَ آخِرُ أُمتي الدجالَ، لا يبطِلُه جَوْر جائرٍ، ولا عَدل عادلٍ، والإيمانُ بالأقدار».
سنن أبي داود — باب في الغزو مع أئمّة الجوْر-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2532 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2532
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2632 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ أخبرنا أبي ثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك

قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا غزا قال: «اللّهمَّ أَنت عَضُدي ونَصِيري، بك أَحُول، وبك أَصُول، وبك أُقاتِل».
سنن أبي داود — باب ما يُدعى عند اللقاء-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2632 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2632
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2774 / 99

عرض السند

حدثنا مخلد بن خالد ثنا أبو عاصم عن أبي بكرة بكار بن عبد العزيز أخبرني أبي عبد العزيز عن أبي بكرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنّه كان إذا جاءَه أمْرُ سُرُورٍ - أو يُسَرُّ بهِ - خرَّ ساجدًا شاكرًا للهِ تعالى.
سنن أبي داود — باب في سجود الشكر-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2774 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2774
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2775 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن أبي فُديك حدثني موسى بن يعقوب عن ابن عثمان ملاحظة قال أبو داود:وهو يحيى بن الحسن بن عثمان عن الأشعث بن إسحاق بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه

قال: خرجْنا مع رسولِ الله ﷺ من مكةَ نريدُ المدينةَ، فلما كنا قريباً من عَزوَرَا، نَزلَ ثمَّ رفع يديه فدعا اللهَ ساعةً، ثم خَرَّ ساجداً، فمكثَ طويلاً، ثم قامَ فرفعَ يديه فدعا اللهَ ساعةً ثم خَرَّ ساجِداً، فمكثَ طويلاً، ثم قامَ فرفعَ يدَيه ساعةً ثمَ خَرّ ساجدًا، ذكرَه أحمدُ ثلاثًا، قال: «إني سألتُ ربِّي، وشَفَعْتُ لأُمتي، فأعطاني ثُلُثَ أُمتي، فخرَرْتُ ساجداً شكراً لربي، ثم رفعتُ رأْسي فسألتُ ربِّي لأمتي، فأعطاني ثُلُثَ أُمتي فخَررتُ ساجدًا لربي شُكرًا، ثم رفعتُ رأسي فسألتُ ربي لأُمتي فأعطاني الثُّلثَ الآخِر، فخررتُ ساجدًا لربي». قال أبو داودَ: أشعثُ بن إسحاقَ أسقطَه أحمدُ بن صالحٍ حين حدَّثنا به، فحدَّثني به عنه مُوسى بن سَهْلٍ الرّمْلىُّ.
سنن أبي داود — باب في سجود الشكر-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2775 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2775
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2795 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى الرازيّ ثنا عيسى ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عيّاش عن جابر بن عبد الله

قال: ذَبَح النّبيُّ ﷺ يومَ الذَّبحِ كَبشَين أَقرَنَين أَملَحَين مُوْجَئَين، فلمّا وجّهَهُما قال: «إنِّي وجَّهتُ وجهيَ للَّذي فَطَرَ السَّمواتِ والأرضَ، على مِلَّة إبراهيمَ حَنِيفًا، وما أَنا مِن الُمشركِين، إنَّ صلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَمَاتي للهِ ربِّ العالَمين، لا شَرِيكَ له، وبذلك أُمِرتُ وأنا مِن المُسلِمين، اللَّهمَّ منكَ ولك، عن محمدٍ وأُمَّتِه، بسم اللهِ، واللهُ أكبر»، ثم ذَبَح.
سنن أبي داود — باب ما يستحب من الضحايا-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2795 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2795
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2987 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة الحضرميّ عن الفضل بن الحسن الضمريّ أنّ ابن أم الحكم أو ضُباعة ملاحظة ابنتي الزبير بن عبد المطلب

حدَّثه، عن إحداهما أنها قالت: أصابَ رسولُ الله ﷺ سبْيًا، فذهبتُ أنا وأختي وفاطمةُ بنتُ رسولِ الله ﷺ، فشكَونا إليه ما نحنُ فيه، وسألْناه أن يأمرَ لنا بشيءٍ من السبي، فقال رسولُ الله ﷺ: «سبقَكُنَّ يتامى بدر، ولكنْ سأدلُكنَّ على ما هو خيرٌ لكنَّ من ذلك: تُكبِّران اللهَ على إثر كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين تكبيرةً، وثلاثًا وثلاثين تسبيحةً، وثلاثًا وثلاثين تحميدةً، ولا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كل شيء قديرٌ».
سنن أبي داود — باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2987 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2987
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3200 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا أبو الجلاس عقبة بن سيار حدثني عليّ بن شماخ

قال: شهدتُ مروانَ سأل أبا هريرةَ: كيف سمعتَ رسولَ الله ﷺ يصلي على الجنازهَ؟ قال: أمع الذي قلتُ؟ قال: نعم، قال: كلامٌ كان بينهما قبل ذلك، قال أبو هريرةَ: «اللهم أنتَ ربُّها، وأنت خلقتَها، وأنت هديتَها للإسلام، وأنت قبضتَ رُوحَها، وأنت أعلمُ بسرِّها وعلانيتِها، جئنا شُفَعَاءَ فاغفرْ له». قال أبو داود: أخطأ شعبةُ في اسمِ علي بن شمَّاخ، قال: عثمان بن شمّاس. قال أبو داود: سمعتُ أحمدَ بن إبراهيمَ المَوصلي يحدّث أحمدَ ابن حنبلٍ، قال: ما أعلم أني جلستُ من حمادِ بن زيدٍ مجلساً إلا نَهى فيه عن عبدِ الوارث وجعفرِ بن سليمان.
سنن أبي داود — باب الدعاء للميت-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3200 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3200
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3230 / 99

عرض السند

حدثنا سهل بن بكار ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسيّ عن بشير بن نهيك

عن بَشيرٍ مولى رسولِ الله ﷺ - وكان اسمُه في الجاهلية زَحْمَ بن مَعبَدٍ، فهاجرَ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: «ما اسمُك؟» قال: زَحْمٌ، قال: «بل أَنتَ بَشيرٌ» - قال: بينَما أنا أُماشي رسولَ الله ﷺ مَرَّ بقُبور المشركين، فقال: «لقد سَبقَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا» ثلاثًا، ثم مرَّ بقبوُر المُسلمين، فقال: «لقد أَدركَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا». وحانتْ من رسولِ الله ﷺ نظرةٌ فإذا رجلٌ يمشي في القُبور عليه نَعْلان، فقال: «يا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَينِ، وَيْحَكَ! ألْقِ سِبْتِيَّتَيْكَ» فنظرَ الرجلُ، فلما عَرفَ رسولَ الله ﷺ خَلَعهما فرَمى بهما.
سنن أبي داود — باب المشي في النعل بين القبور-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3230 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3230
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3248 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن معاذ ثنا أبي عن عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تحلِفُوا - بآبائكم، ولا بأمهاتِكم، ولا بالأندادِ، ولا تحلِفُوا إلا بالله عز وجل، ولا تحلِفُوا بالله إلا وأنتم صادقُون».
سنن أبي داود — باب في كراهية الحلف بالآباء-كتاب الإيمان والنذور-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3248 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3248
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.