حدثني حجّاج بن الشاعر حدثنا عبد الله بن عمرو،أبو مَعْمَر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثني ابن بُرَيْدة عن يحيى بن يَعْمُر عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يقول: «اللهمَّ لكَ أسلمتُ، وبكَ آمَنتُ، وعليكَ توكلتُ، وإليكَ أنَبْتُ، وبكَ خاصَمتُ، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بعزَّتِكَ، لا إلهَ إلا أنَت، أن تُضِلَّني، أنتَ الحيُّ الذي لا يَموتُ، والجِنُّ والإنسُ يَموتُون».
صحيح مسلم — باب التعوذ من شرّ ما عمل،ومن شر ما لم يعمل-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2717 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2717
صحيح مسلم — باب التعوذ من شرّ ما عمل،ومن شر ما لم يعمل-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2721 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2721
حدثنا نصر بن عليّ الجَهْضَمِيّ و زهير بن حرب ملاحظة واللفظ لزهير قالا:حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمّار حدثنا شدّاد حدثنا أبو أمامة
قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ في المسجدِ، ونحنُ قُعُودٌ معه، إذ جاءَ رجلٌ، فقال: يا رَسولَ الله، إني أصبتُ حدًّا. فأَقِمه عَلَيَّ. فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. ثم أعاد، فقال: يا رسولَ الله، إني أصبتُ حدًّا. فأَقِمه عليَّ. فسكت عنه. وأُقِيمت الصلاةُ. فلما انصرَفَ نَبيُّ الله ﷺ، قال أبو أمامة: فاتَّبَعَ الرجلُ رسولَ الله ﷺ حينَ انصرفَ. واتبعتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ انْظُر ما يرد على الرجل. فلَحِقَ الرجلُ رسولَ الله ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، إني أَصبتُ حدَّا، فأَقِمه عليَّ. قال أبو أمامة: فقالَ لَه رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «أرأيتَ حِينَ خَرَجتَ مِن بَيتِك، أَليسَ قد تَوَضّأتَ، فأحسنتَ الوضوء؟» قال: بلى. يا رسولَ الله، قال: «ثم شَهدتَ الصلاةَ مَعَنا؟» فقال: نعم يا رسولَ الله، قال: فقالَ لَه رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «فإنَّ الله قد غَفَرَ لك حَدَّك. أَو قال: ذنبَكَ».
صحيح مسلم — باب قوله تعالىإنّ الحسنات يذهبن السيئات-كتاب التوبة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2765 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2765
حدثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي الصدّيق عن أبي سعيد الخُدْريّ أنّ نبيّ الله صلى الله عليه وسلم
قال: «كان فيمَن كانَ قَبلَكم رجلٌ قتلَ تسعةً وتِسعين نَفسًا، فسألَ عن أَعلمِ أَهلِ الأرض، فدُلّ على راهِبٍ، فأتاه فقال: إنّه قَتَلَ تسعةً وتِسعين نَفسًا، فهل له مِن توبة؟ فقال: لا، فقتَله، فكمَّل به مئةً، ثمّ سَألَ عن أعلمِ أهلِ الأرض، فدُلَّ على رجلٍ عالِم، فقال: إنّه قَتَلَ مئةَ نفس، فهل له مِن تَوبة؟ فقال: نعم، ومَن يَحولُ بينَه وبين التوبة؟ انطلِق إلى أرضِ كذا وكذا، فإنَّ بها أُناسًا يعبُدُون اللهَ فاعبد الله مَعَهم، ولا ترجِع إلى أرضِك، فإنها أرضُ سَوء، فانطلَق حتّى إذا نَصَفَ الطريقَ أتاه الموتُ، فاختَصَمت فيه ملائكةُ الرَّحمةِ وملائكةُ العَذَاب، فقالت ملائكةُ الرَّحمة: جاء تائِبًا مُقبلًا بقَلبِه إلى اللهِ، وقالت ملائكةُ العَذَاب: إنّه لم يَعمل خَيرًا قطّ، فأتاهم مَلَكٌ في صورةِ آدميٍّ، فجَعلوه بينَهُم، فقال: قِيسُوا ما بينَ الأرْضَين، فإلى أيَّتِهما كان أَدنَى فهو له، فقاسُوه فوجدُوه أَدنَى إلى الأرضِ التي أراد، فقبضَتْه ملائكةُ الرَّحمة». قال قتادةُ: فقال الحسن: ذُكِرَ لنا، أنّه لمّا أتاه الموتُ نأى بصدرِه.
صحيح مسلم — باب قبول توبة القاتل،وإن كثر قتله-كتاب التوبة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2766 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2766
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجرّاح ثنا سفيان الثوريّ عن أبي خالد الدالانيّ عن إبراهيم السكسكيّ عن عبد الله بن أبي أوفى
قال: جاء رجلٌ إلى النبي ﷺ، فقال: إني لا أستطيعُ أن آخذَ من القرآن شيئاَ، فعَلّمْني ما يُجزِئُني منه.قال: «قُلْ: سبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلٰهَ إلا اللهُ، واللهُ اْكبرُ، ولا حَوْلَ ولا قوةَ إلا بالله». قال: يا رسولَ الله، هذا لله عزَّ وجلَّ، فما لي؟ قال: «قُل: اللهمَّ ارحَمْني وارزُقْني وعافِني واهْدِني» فلما قامَ قال هكذا بيدهِ، فقال رسول الله ﷺ. «أمَّا هذا فقد مَلأَ يَديهِ من الخيرِ؟».
سنن أبي داود — باب ما يجزء الأميّ والأعجميّ من القراءة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 832 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 832
حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرنا عمرو ملاحظة يعني ابن الحارث أنّ الجلاح مولى عبد العزيز حدثه أن أبا سلمة ملاحظة يعني ابن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا مُسدّد و أبو كامل قالا:ثنا يزيد عن حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «يَحضُرُ الجُمعةَ ثلاثةُ نفَرٍ: رجلٌ حضَرَها يَلْغُو، فهو حظُّه منها، ورَجلٌ حضَرَها يدعو، فهو رجلٌ دعا اللهَ عزَّ وجلَّ؛ إن شاءَ أَعطاهُ، وإن شاءَ مَنَعه، ورجلٌ حضَرَها بإنصاتٍ وسُكونٍ، ولم يَتخطَّ رقبةَ مسلمٍ ولم يُؤذِ أحدًا، فهي كفّارةٌ إلى الجُمُعة التي تليها وزيادةُ ثلاثةِ أيام، وذلك بأنَّ الله عزّ وجلَّ يقول: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ [الأنعام: 160].
سنن أبي داود — باب الكلام والإمام يخطب-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1113 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1113