وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن حُصين عن عمارة بن رُؤيبة
قال: رَأى بِشْرَ بنَ مَروانَ على المِنبَر رافعًا يدَيه، فقال: قبَّحَ اللهُ هاتَين اليَدَين، لقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ ما يَزيدُ على أن يقولَ بيَدِه هكذا، وأَشارَ بإصبَعِه المُسبِّحة.
صحيح مسلم — باب تخفيف الصلاة والخطبة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 874 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 874
حدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة و إسحاق جميعاً عن جرير قال يحيى أخبرنا جرير عن إبراهيم بن محمد بن المُنْتَشر عن أبيه عن حبيب بن سالم ملاحظة مولى النعمان بن بَشير عن النعمان بن بَشير
قال: كانَ رَسولُ الله ﷺ يَقرأُ في العِيدَين، وفي الجُمُعةِ بـ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعلَى﴾، و﴿هَلْ أَتاكَ حَديثُ الغَاشِيَة﴾، قال: وإذا اجتَمَعَ العِيدُ والجُمُعةُ في يَومٍ واحِد، يَقرأُ بِهِما أَيضًا في الصَّلاتَين.
صحيح مسلم — باب ما يقرأ في صلاة الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 878 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 878
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن المثنى و ابن بشار قالوا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شُعبة ملاحظة وقال أبو بكر:عن شُعبة عن عمرو بن مُرّة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
قال: كان زَيدٌ يُكبِّر على جَنائزِنا أَربعًا، وإنّه كبَّرَ على جِنازةٍ خَمسًا، فسألتُه فقال: كانَ رَسولُ الله ﷺ يُكبِّرُها.
صحيح مسلم — باب الصلاة على القبر-كتاب الجنائز-صحيح مسلم — رقم الحديث: 957 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 957
وحدثني أبو الطاهر،أحمد بن عمرو حدثنا ابن وهْب أخبرني عمرو بن الحارث ح وحدثني هارون بن سعيد الأيْليّ حدثنا ابن وهْب حدثني عمرو بن الحارث ملاحظة في رواية أبي الطاهر أنّ أبا عليّ الهَمْدانيّ ملاحظة حدثه،وفي رواية هارون أنّ ثُمامة بن شُفيّ
حدَّثه قال: كنّا مع فَضَالةَ بنِ عُبيدٍ بأَرضِ الرُّوم؛ بِرُودِسَ، فتُوفِّي صاحبٌ لنا، فأَمَرَ فَضالةُ بنُ عُبيدٍ بقَبرِه فسُوِّي، ثم قال: سَمِعتُ رَسولَ الله ﷺ: يأمُرُ بتَسوِيَتِها.
صحيح مسلم — باب الأمر بتسوية القبر-كتاب الجنائز-صحيح مسلم — رقم الحديث: 968 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 968
حدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب ملاحظة قال يحيى:أخبرنا،وقال الآخران: حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل عن أبي الهيّاج الأسْديّ قال:قال لي عليّ بن أبي طالب
قال: قالَ لي عليُّ بنُ أبي طالب: ألا أَبعثُكَ على ما بَعَثَني عليه رَسولُ الله ﷺ؟ أن لا تَدَعَ تِمثالًا إلّا طَمَسْتَه، ولا قَبرًا مُشْرِفًا إلّا سَوَّيتَه.
صحيح مسلم — باب الأمر بتسوية القبر-كتاب الجنائز-صحيح مسلم — رقم الحديث: 969 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 969
وحدثني عليّ بن حُجْر السَّعديّ و إسحاق بن إبراهيم الحَنظَليّ ملاحظة واللفظ لإسحاق ملاحظة قال عليّ:حدثنا،وقال إسحاق: أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الواحد بن حمزة عن عبّاد بن عبد الله بن الزبير
أنَّ عائشةَ أَمرَتْ أن يُمَرَّ بجِنازةِ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ في المُسجدِ، فتُصلِّيَ عليه، فأَنكَرَ النّاسُ ذلك عليها، فقالت: ما أَسرَعَ ما نَسِيَ النّاس! ما صلَّى رَسولُ الله ﷺ على سُهيلِ ابنِ البَيضاءِ إلّا في المَسجِد.
صحيح مسلم — باب الصلاة على الجنازة في المسجد-كتاب الجنائز-صحيح مسلم — رقم الحديث: 973 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 973
حدثنا سعيد بن محمد الجَرْميّ حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجَر الكِنانيّ عن أبيه عن طلحة بن مُصَرِّف عن خيثمة
قال: كُنّا جُلوسًا مع عبدِ الله بنِ عَمرٍو، رضي الله عنهما، إذ جاءَه قَهْرَمانٌ له فدَخَل، فقال: أَعطَيتَ الرَّقيقَ قُوتَهم؟ قال: لا. قال: فانطلِقْ فأَعطِهم، قال: قالَ رَسولُ الله ﷺ: «كفَى بالمَرءِ إثمًا أن يَحبِسَ عمَّن يَملِكُ قُوتَه».
صحيح مسلم — باب فضل النفقة على العيال والمملوك،وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 996 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 996
حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدَّارِميّ و سَلَمة بن شَبيب ملاحظة قال سَلَمة:حدثنا،وقال الدَّارِميّ: أخبرنا مروان ملاحظة وهو ابن محمد الدمشقيّ حدثنا سعيد ملاحظة وهو ابن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخَوْلانيّ عن أبي مسلم الخَوْلانيّ قال:حدثني الحبيب الأمين ملاحظة أمّا هو فحبيبٌ إليّ،وأمّا هو عندي فأمينٌ عوف بن مالك الأشجعيّ
قال: كنّا عندَ رسولِ الله ﷺ، تسعةً أو ثمانيةً أو سبعةً،فقال: «ألا تُبايِعُون رسولَ الله؟» وكنّا حديثَ عهدٍ ببَيعةٍ، فقلنا: قد بايَعناكَ يا رسولَ الله،ثم قال: «ألا تُبايِعُون رسولَ الله؟» فقلنا: قد بايَعناكَ يا رسولَ الله،ثم قال: «ألا تُبايِعُونَ رسولَ الله؟» قال: فبَسطْنَا أيدِيَنا وقلنا: قد بايَعناكَ يا رسولَ الله، فعَلامَ نُبايِعُكَ؟قال: «على أن تَعبُدوا الله ولا تُشرِكُوا به شيئًا،والصلواتِ الخَمْسِ،وتُطيعوا - وأسرَّ كلمةً خَفِيّةً -ولا تَسألُوا الناسَ شيئًا».فلقد رأيتُ بعض أولئك النَّفَر يسقُط سَوطُ أحدِهِم، فما يَسألُ أحدًا يُناوِلُه إياهُ.
صحيح مسلم — باب كراهة المسألة للناس-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1043 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1043
حدثنا يحيى بن يحيى و يحيى بن أيوب و قتيبة و ابن حُجْر ملاحظة قال يحيى بن يحيى:أخبرنا،وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل ملاحظة وهو ابن جعفر عن محمد ملاحظة وهو ابن حرملة عن كُرَيب
صحيح مسلم — باب أن لكل بلد رؤيتهم وأنهم إذا رأوا الهلال ببلد لا يثبت حكمه *-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1087 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1087
حدثنا يحيى بن يحيى و أبو كريب،محمد بن العلاء قالا:أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عُمَارة بن عُمَيْر عن أبي عطيّة
قال: دَخلتُ أَنا ومَسرُوقٌ، على عائِشةَ، فقُلنا: يا أُمَّ المُؤمنين، رَجُلان مِن أَصحابِ مُحمَّدٍ ﷺ، أحدهما يُعجِّلُ الإفطارَ ويُعجِّلُ الصلاةَ، والآخَرُ يُؤَّخِّرُ الإفطارَ ويُؤخِّرُ الصلاةَ، قالت: أَيُّهُما الذي يُعجِّلُ الإفطارَ ويُعجِّلُ الصلاة؟ قال: قلنا: عبدُ الله، يَعنِي ابنَ مَسعُود، قالت: كذلك كانَ يَصنعُ رَسولُ اللهِ ﷺ. زاد أبو كريب: والآخر أبو موسى.
صحيح مسلم — باب فضل السحور وتأكيد استحبابه،واستحباب تأخيره،وتعجيل الفطر-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1099 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1099