Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الأسلوب التقريري المباشر

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالأسلوب التقريري المباشر
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 289 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا محمد بن شعيب ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن عليّ بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «تَسوَّكوا؛ فإنَّ السِّواك مَطهَرةٌ للفَم، مرضاةٌ للرَّب، وما جاءَني جبريلُ إلّا أوصاني بالسِّواك، حتى لقد خَشيتُ أن يُفرَضَ عليَّ وعلى أُمّتي، ولولا أَنِّي أخافُ أن أَشُقَّ على أُمَّتي لفَرَضتُه لهم، وإنِّي لأستاكُ حتى لقد خَشيتُ أن أُحفِي مَقادِم فَمِي».
سنن ابن ماجة — باب السواك-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 289 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 289
الحكم المسجّل: حسن بشواهده
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 395 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن توبة ثنا زياد بن عبد الله البكّائيّ عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزّبير عن جابر قال: قال رسولُ الله ﷺ:

«إذا قامَ أَحدُكم مِن النَّوم فأرادَ أن يتوضّأَ، فلا يُدخِلْ يدَه في وَضوئِه حتّى يغسِلَها؛ فإنّه لا يَدرِي أين باتتْ يدُه، ولا على ما وَضَعَها».
سنن ابن ماجة — باب الرجل يستيقظ من منامه،هل يُدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 395 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 395
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 425 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا قُتيبة ثنا ابن لهِيعة عن حُييّ بن عبد الله المَعافِريّ عن أبي عبد الرحمن الحُبُليّ عن عبد الله بن عمرو

أنَّ رسولَ الله ﷺ مرَّ بسَعدٍ، وهو يَتوضّأ، فقال: «ما هذا السَّرَف؟» فقال: أفي الوُضوءِ إسراف؟ قال: «نعَم، وإن كُنتَ على نَهرٍ جارٍ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في القصد في الوضوء وكراهية التعدّي فيه-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 425 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 425
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 871 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا مُلازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر أخبرني عبد الرحمن بن عليّ بن شيبان عن أبيه عن عليّ بن شيبان ملاحظة وكان من الوفد

قال: خرَجْنا حتى قَدِمْنا على رسولِ الله ﷺ فبايَعْناه، وصَلَّينا خَلْفَه، فلَمَح بمُؤخَّرِ عَينِه رَجلًا لا يُقيمُ صَلاتَه، - يعني: صُلْبَه - في الرُّكوعِ والسُّجود، فلمَّا قَضَى النّبيُّ ﷺ الصلاة، قال: «يا مَعشَرَ المُسلِمينَ، لا صَلاةَ لِمَن لا يُقِيمُ صُلْبَه في الرُّكوعِ والسُّجود».
سنن ابن ماجة — باب الركوع في الصلاة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 871
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 910 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن موسى القطّان ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة

قال: قالَ رَسولُ الله ﷺ لرجلٍ: «ما تقولُ في الصَّلاة؟ » قال: أتَشَهَّدُ، ثم أَسألُ الله الجَنّةَ، وأَعوذُ به من النّار، أمَا واللهِ ما أُحسِنُ دَندَنَتَكَ ولا دَندَنةَ مُعاذ. فقال: «حولَها نُدَندِنُ».
سنن ابن ماجة — باب ما يقال في التشهد والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 910 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 910
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب التعميم و التخصيصالصحيحالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالدعاء في الجلوس الأخير - الجلوس والتشهدسؤال الجنة، والاستجارة من النار.، - فضل أدعية مخصوصةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلماليسر ودفع الحرجالتحبب والتودد والرحمةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلارفقه وحلمه ﷺ في توجيه أصحابه وإرشادهم - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهلين جانبه ﷺ في الدعوة الإرشاد - ملاطفته ولين جانبه ﷺتعوذه ﷺ من النار - تقوى النبي ﷺ وخوفه ربه ورجاؤه دعاؤه ﷺ بعد التشهد وقبل التسليم - أدعية الصلاة الدعاء بعد التشهد الأخير - أذكار الصلاة وأدعيتها
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1012 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر الحِزاميّ و يعقوب بن حُميد بن كاسب قالا:ثنا ابن أبي فُديْك عن كثير بن زيد عن عبد المُطّلب بن عبد الله عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا دَخلَ أَحدُكم المَسجدَ فلا يَجلِسَ حتى يَركَعَ رَكعَتين».
سنن ابن ماجة — باب مَن دخل المسجد فلا يجلس حتى يركع-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1012 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1012
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1170 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو حفص الأبّار عن الأعمش عن عمرو بن مُرّة عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إنّ الله وِتْرٌ يُحبّ الوِتْر. أوتِروا يا أهل القرآن». فقال أعرابيّ: ما يقول رسول الله ﷺ؟ قال: ليس لكَ ولا لأصحابكَ.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الوتر-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1170 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1170
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1424 / 99

عرض السند

حدثنا العباس بن عثمان الدمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم عن خالد بن يزيد المُرّيّ عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن الصُّنابحيّ عن عُبادة بن الصّامت أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «ما مِن عبدٍ يَسجدُ لله سجدةً إلّا كَتَبَ الله له بها حَسَنةً، ومَحا عنه بها سَيِّئةً، ورَفَع له بها دَرَجةً، فاستَكثِروا من السُّجود».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في كثرة السجود-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1424 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1424
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1543 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و هنّاد بن السّريّ قالا:ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة

قال: مُرَّ على النّبيِّ ﷺ بجِنازةٍ، فقامَ، وقال: «قومُوا، فإنَّ للموتِ فزَعًا».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في القيام للجنازة-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1543 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1543
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1744 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن الصّبّاح ثنا عبد العزيز الدّارورديّ عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن محمد بن إبراهيم

أن أُسامَةَ بنَ زَيد كانَ يَصومُ أَشهُرَ الحُرُمِ، فقال له رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «صُم شَوَّالًا» فتَرَكَ أَشهُرَ الحُرُمِ، ثُمَّ لَم يَزَل يَصُومُ شَوَّالًا حَتَّى مَاتَ.
سنن ابن ماجة — باب صيام أشهر الحرم-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1744 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1744
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1859 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب ثنا عبد الرحمن المُحاربيّ و جعفر بن عون عن الإفريقيّ عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تَزَوَّجوا النِّساءَ لِحُسنِهنَّ، فعسى حُسنُهنَّ أن يُرْدِيَهُنَّ، ولا تَزَوَّجوهُنَّ لأَموالِهنَّ، فعسى أَموالُهنَّ أن تُطغِيَهُنَّ، ولكن تزَوَّجوهُنَّ على الدِّين، ولَأَمةٌ خَرمَاءُ سَوداءُ ذاتُ دِينٍ، أَفضلُ».
سنن ابن ماجة — باب تزويج ذات الدين-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1859 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1859
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1861 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ثنا محمد بن طلحة التّيميّ حدثني عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاريّ عن أبيه عن جدّه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«علَيكم بالأَبكار، فإنّهُنَّ أَعذبُ أَفواهًا، وأَنتقُ أَرحامًا، وأَرضَى باليَسِير».
سنن ابن ماجة — باب تزويج الأبكار-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1861 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1861
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.