حدثنا زياد بن أيوب حدثنا مُبَشر بن إسماعيل الحلبيّ عن تمّام بن نجيح عن الحسن عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«ما مِنْ حَافِظين رَفَعا إلى الله ما حفظا من ليلٍ أو نهارٍ، فَيَجدُ اللهُ في أوَّلِ الصَّحيفةِ وفي آخر الصَّحيفة خيرًا، إلَّا قال الله تعالى: أُشْهِدُكُمْ أنِّي قد غَفَرتُ لعَبدِي ما بين طَرَفَي الصَّحِيفَةِ».
سنن الترمذي — باب-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 981 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 981
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا زياد بن أيوب حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا الوليد بن جَميل الفلسطيني عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أُمامة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «ليسَ شيءٌ أحبَّ إلى اللهِ من قَطْرتَينِ وأثَرَينِ، قَطرةِ دُموعٍ من خَشيةِ الله، وقَطرَةِ دَمٍ تُهراقُ في سَبيلِ الله، وأمّا الأثَرانِ: فأثَرٌ في سَبيلِ الله، وأثَرٌ في فَريضةٍ مِن فَرائِض الله».هذا حديث حسن غريب.
سنن الترمذي — باب-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1669 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1669
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذَرّ
قال: قالَ لي رسولُ الله ﷺ: «اتَّقِ اللهَ حَيثُما كُنت، وأتْبِعِ السَّيِّئةَ الحَسنةَ تَمحُها، وخالِقِ النّاسَ بخُلُقٍ حَسَن».وفي الباب عن أبي هريرة.هذا حديثٌ حسن.حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد، وأبو نعيم، عن سفيان، عن حبيب، بهذا الإسناد.قال محمود: وحدثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ، نحوه.قال محمود: والصحيح حديث أبي ذر.
سنن الترمذي — باب ما جاء في معاشرة الناس-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1987 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1988
حدثنا الحسين بن الحسن المروزيّ ملاحظة وكان سكن بمكة و إبراهيم بن سعيد الجوهريّ قالا:حدثنا الأحوص بن جوّاب عن سعير بن الخِمْس عن سليمان التيميّ عن أبي عثمان النّهديّ عن أسامة بن زيد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«من صُنِع إليه المَعروف، فقال لِفاعِلِه: جَزَاكَ اللهُ خَيرًا، فقد أَبلَغَ في الثَّناء». هذا حديثٌ حسنٌ جيِّدٌ غريب، لا نعرفُه من حديث أُسامةَ بنِ زيدٍ إلّا مِن هذا الوجه. وقد رُوي عن أَبي هُريرة، عن النّبيِّ ﷺ مثله. وسألتُ محمّدًا، فلم يَعرِفْه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في المُتشبِّع بما لم يُعطه-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2035 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2036
حدثنا محمد بن حميد الرازيّ و سعيد بن يعقوب قالا:حدثنا يحيى بن الضريس عن أبي مودود عن سليمان التميميّ عن أبي عثمان النهديّ عن سلمان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا يَرُدُّ القَضاءَ إلّا الدُّعاءُ، ولا يَزيدُ في العُمُرِ إلّا البِرُّ».وفي الباب عن أَبي أَسِيد. وهذا حديثٌ حسنٌ غَريبٌ مِن حَديث سَلمان، لا نَعرفُه إلّا مِن حَدِيثِ يَحيى بن الضُّرَيس. وأبو مَودود اثنان، أَحدُهُما: يُقالُ له: فِضّة، والآخر: عبدُ العزيزِ بنُ أَبي سُلَيمان، أَحدُهُما بَصري والآخَرُ مَدَني، وكانا في عصرٍ واحِد، وأَبو مَودود الذي رَوَى الحديثَ اسمُه فِضة، بَصري.
سنن الترمذي — باب ما جاء لا يرد القدر إلا الدعاء-كتاب القدر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2139 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2140
حدثنا أبو مصعب عن محرز بن هارون عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «بادِروا بالأعمالِ سَبعًا، هل تنظُرون إلّا إلى فقرٍ مُنْسٍ، أو غِنىً مُطْغٍ، أو مرَضٍ مُفسدٍ، أو هرَمٍ مُفْنِدٍ، أو موتٍ مُجهزٍ، أو الدَّجّالِ، فشَرُّ غائبٍ يُنتَظَر، أو السّاعةِ، فالسّاعةُ أَدهَى وأَمرّ».هذا حديثٌ غريبٌ حسن ، لا نَعرفُه مِن حديثِ الأَعرجِ، عن أَبي هُريرةَ إلّا من حديثِ مُحْرِز بن هارون. ورَوى معمَرٌ هذا الحديثَ عمَّن سمِعَ سعيدًا المَقْبُريَّ، عن أَبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ نحوَ هذا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في المبادرة بالعمل-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2306 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2307
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال:حدثنا الليث عن أبي الزبير عن سفيان بن عبد الرحمن عن عاصم بن سفيان الثقفيّ
أنَّهم غزَوا غزوةَ السَّلاسِل، ففاتَهم الغَزو فرابَطوا، ثم رَجَعوا إلى معاويةَ وعندَه أبو أَيوبَ وعُقبةُ بن عامر، فقال عاصِم: يا أبا أَيوب فاتَنا الغَزو العامَ، وقد أُخبِرْنا أنّه مَن صلَّى في المساجِدِ الأربعةِ غُفِرَ له ذَنْبُه. فقال: يا ابنَ أَخي، أدلُّك على أَيسَرَ من ذلك، إني سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «مَن توضّأَ كما أُمِر، وصلَّى كما أُمِر غُفِرَ له ما قَدَّمَ مِن عمَل»، أكذلك يا عقبة؟ قال: نعم.
سنن النسائي — باب ثواب من توضأ كما أمر-كتاب الطهارة-سنن النسائي — رقم الحديث: 144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 144
حدثنا عبيدالله بن موسى عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي مراوح عن أبي ذر رضي الله عنه
قال: سألتُ النبيَّ ﷺ: أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال: «إيمانٌ بالله وجِهادٌ في سبيلِه» قلتُ: فأيُّ الرِّقابِ أفضلُ؟ قال: «أغْلاها ثَمَناً، وأنفَسُها عندَ أهلِها» قلتُ: فإنْ لم أفعَلْ؟ قال: «تُعِينُ صانِعاً، أو تَصنَعُ لأخرَقَ» قال: فإنْ لم أفعَلْ؟ قال: «تَدَعُ النّاسَ مِن الشَّرِّ، فإنَّها صَدَقةٌ تَصَدَّقُ بها على نَفْسِكَ».
باب أيّ الرقاب أفضل.-كتاب العتق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2518 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2518