حدثناه أبو كُرَيب حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة
قالت: ما ضَرَبَ رسول الله ﷺ شيئًا قطُّ بيدِه، ولا امرأةً، ولا خادِمًا، إلَّا أن يُجاهِد في سبيلِ الله، وما نِيل منه شيءٌ قطُّ فيَنتقمَ مِن صاحبه، إلا أن يُنتهَك شيءٌ من محارمِ الله، فيَنتقمَ لله عزَّ وجلَّ.
صحيح مسلم — باب مباعدته صلى الله عليه وسلم،للآثام،واختياره من المباح أسهله-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2328 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2328
حدثني محمد بن المثنى و محمد بن بشار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال:سمعت العلاء بن عبد الرحمن يحدث عن أبيه عن أبي هريرة
أنَّ رجلًا قال: يا رَسولَ الله، إنَّ لي قَرابةً أَصِلُهم ويَقطَعُوني، وأُحسِنُ إليهِم ويُسِيئُونَ إليَّ، وأَحلُمُ عنهم ويَجهَلُونَ عليَّ، فقال: «لَئِنْ كُنتَ كما قُلتَ، فكأنَّما تُسِفُّهم المَلَّ، ولا يَزالُ مَعكَ مِن اللهِ ظَهيرٌ عليهِم ما دُمتَ على ذلك».
صحيح مسلم — باب صلة الرحم-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2558 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2558
حدثنا قتيبة بن سعيد ملاحظة في آخرين قالوا:ثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لَقِيط بن صبرة عن أبيه لقيط بن صبرة
قال: كنتُ وافِدَ بني المنْتَفِقِ - أو في وَفدِ بني المُنتَفِقِ - إلى رسولِ الله ﷺ، قال: فلمَّا قَدِمْنا على رسولِ الله ﷺ فلم نُصادِفْهُ في مَنزِله، وصادَفْنا عائشةَ أُمَّ المؤمنين، قال: فأمَرَتْ لنا بخَزِيرةٍ، فصُنِعَت لنا، قال: وأُتينا بقِناعٍ - ولم يُقِم قُتَيبةُ القِناع، والقِناعُ: الطَّبَقُ فيه تمرٌ - ثمَّ جاء رسولُ الله ﷺ فقال: «هل أَصَبتُم شيئًا؟»، أو «أُمِرَ لكم بشيءٍ؟» قال: قلنا: نعم يا رسولَ الله، قال: فبَينا نحنُ مع رسولِ الله ﷺ جُلوسٌ إذ دفَعَ الرَّاعي غَنَمَه إلى المُرَاحِ، ومَعَه سَخْلةٌ تَيعَرُ، فقال: «ما وَلَّدتَ يا فُلان؟» قال: بَهْمةً، قال: «فاذبَحْ لنا مكانَها شاةً» ثمَّ قال: «لا تَحسِبَنَّ - ولم يقُل: لا تَحسَبَنَّ - أنَّا من أَجلِكَ ذَبَحْناها، لنا غَنَمٌ مِئةٌ لا نُريدُ أن تزيدَ، فإذا وَلَّدَ الرَّاعي بَهْمةً ذبَحْنا مكانَها شاةً».قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ لي امرأةً، وإنَّ في لسانِها شيئاً - يعني البَذَاءَ - قال: «فطَلِّقْها إذًا» قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ لها صُحبةً ولي منها ولدٌ، قال: «فمُرْها - يقول: عِظْها - فإن يَكُ فيها خيرٌ فستَفعَلُ، ولا تَضرِبْ ظَعينَتَكَ كضَربِكَ أُمَيَّتَك» فقلتُ: يا رسولَ الله، أخبِرْني عن الوُضوء، قال: «أَسبغِ الوضوءَ، وخَلِّلْ بينَ الأصابعِ، وبالِغْ في الاستِنشاقِ إلّا أن تكونَ صائمًا».
سنن أبي داود — باب في الاستنثار-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 142 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 142
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم و عبيدالله بن موسى عن حسن بن صالح عن خالد بن الفِزْر حدثني أنس بن مالك أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «انطلِقُوا باسم الله، وبالله، وعلى مِلَّةِ رسول الله، ولا تقتُلوا شيخًا فانيًا. ولا طفلًا، ولا صغيرًا، ولا امرأةً، ولا تَغُلُّوا، وضُمُّوا غنائمَكم، وأصلِحُوا {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}» [البقرة: ١٩٥].
سنن أبي داود — باب في دعاء المشركين-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2614 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2614
حدثنا محمد بن عيسى ثنا أشعث بن شعبة ثنا أرطاة بن المنذر قال:سمعت حكيم بن عمير أبا الأحوص يحدث عن العِرباض بن سارية السلميّ
قال: نزلْنا مع رسول ﷺ خيبرَ ومعه مَنْ معه من أصحابه، وكان صاحبُ خيبرَ رجلًا مارِدًا منكَرًا، فأقبلَ إلى النبيِّ ﷺ فقال: يا محمدُ، ألكم أن تذبَحوا حُمُرَنا، وتأكلُوا ثمَرَنا، وتضربُوا نساءنا؟! فغضِب، يعني رسول الله ﷺ وقال: «يا ابن عَوْفٍ اركَبْ فرَسَك ثم نَادِ: ألا إنَّ الجنةَ لا تحِلُّ إلا لمؤمنٍ، وأنِ اجتمِعُوا للصلاة»، قال: فاجتمَعُوا ثم صلَّى بهم النبيُّ ﷺ، ثم قام فقال: «أيحسَبُ أحدُكم مُتكئًا على أريكته قد يَظنُّ يقولُ: إنَّ الله لم يُحرِّم شيئًا إلا ما في هذا القرآنِ، ألا وإنِّي - واللهِ - قد أمَرْتُ وَوعَظْتُ ونَهيتُ عن أشياء، إنّها لَمِثلُ القُرآن أو أكثر، وإنَّ الله عزَّ وجلَّ لم يُحِلَّ لكم أن تَدخُلوا بُيوتَ أهلِ الكتابِ إلاَّ بإذنٍ، ولا ضرْبَ نِسائِهم، ولا أكلَ ثِمارِهم، إذا أعطَوكُمُ الذي عليهم».
سنن أبي داود — باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3050 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3050
حدثنا مُسدّد و سعيد بن منصور قالا:ثنا أبو عوانة عن منصور عن هلال عن رجُل من ثقيف عن رجُل من جهينة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لعلكم تُقاتِلون قومًا، فتظهَرُون عليهم، فيتَّقُونكم بأموالِهم دونَ أنفُسهِم وأبنائِهم» قال سعيد في حديثه: «فيُصالِحُونكم على صُلْحٍ» ثم اتفقا: «فلا تُصِيبُوا منهم فوقَ ذلكَ؛ فإنَّهُ لا يَصلُحُ لكُم».
سنن أبي داود — باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3051 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3051
حدثنا سليمان بن داود المهريّ أخبرنا ابن وهب حدثني أبو صخر المدينيّ أنّ صفوان بن سُليم أخبره عن عِدة من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آبائهم دِنْيَةً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «ألا مَن ظَلم مُعاهِدًا أو انتَقصَهُ أو كلَّفَهُ فوقَ طاقَتِه أو أخَذ منهُ شيئًا بِغيرِ طِيبِ نَفسٍ فأنا حَجِيجُهُ يوم القيامةِ».
سنن أبي داود — باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3052 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3052
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصّوّاف ثنا عبد الله بن حمران أخبرنا عوف بن أبي جميلة عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى الأشعريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ مِن إجلالِ اللهِ إكرامَ ذي الشَّيبَةِ المُسلِمِ، وحامِلِ القُرآنِ غيرِ الغالِي فيه والجافي عنه، وإكرَامَ ذي السُّلطانِ المُقْسِط».
سنن أبي داود — باب في تنزيل الناس منازلهم-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4843 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4843
حدثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن العَيْزار بن حُرَيْث عن النعمان بن بشير
قال: استأذَنَ أبو بكرٍ على النّبيِّ ﷺ، فَسمِعَ صوتَ عائشةَ عاليًا، فلمّا دخَلَ تناولَها ليَلْطِمَها، وقال: ألَا أُراكِ تَرْفعَينَ صَوتَكِ على رسولِ الله ﷺ، فجعلَ النّبيُّ ﷺ يَحجزُهُ، وخرجَ أبو بكرٍ مُغضَبًا، فقال النّبيُّ ﷺ حينَ خرَجَ أبو بكر: «كيفَ رأيتِني أنقَذتُكِ من الرَّجُلِ؟» قال: فمَكَثَ أبو بكرِ أيّامًا، ثم استأذَنَ على رسولِ الله ﷺ فوجدَهُما قد اصطَلَحا، فقال لهما: أَدخِلاني في سِلْمِكُما كما أدخَلتُماني في حَرْبِكُما، فقال النّبيُّ ﷺ: «قد فعَلْنا، قد فعَلْنا».
سنن أبي داود — باب ما جاء في المزاح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4999
حدثنا إبراهيم بن مهدي و عثمان بن أبي شيبة و محمد بن العلاء ملاحظة المعنى قالوا:ثنا عبد الله بن إدريس عن عبد الرحمن بن سليمان عن أُسيد بن عليّ بن عبيد ملاحظة مولى بني ساعدة عن أبيه عن أبي أُسيد مالك بن ربيعة السّاعديّ
قال: بينا نحنُ عندَ رسولِ الله ﷺ إذ جاءهُ رجلٌ مِن بني سَلِمةَ، فقال: يا رسُولَ الله، هل بقِيَ مِن بِرِّ أبوَيَّ شيءٌ أبَرُّهما به بعدَ موتِهما؟ قال: «نعم، الصّلاةُ عليهما، والاستِغفارُ لهما، وإنفاذُ عهدِهِما مِن بعدِهِما، وصِلَةُ الرَّحِمِ التي لا تُوصَلُ إلّا بِهما، وإكرامُ صَدِيقِهما».
سنن أبي داود — باب في برّ الوالدين-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5142 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5142
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا ابن المثنى ثنا أبو عاصم قال:حدثني جعفر بن يحيى ابن عمارة بن ثوبان أخبرنا عمارة بن ثوبان أنّ أبا الطّفيل
أخبره، قال: رأيتُ النبيَّ ﷺ يَقْسِمُ لحمًا بالجِعِرَّانَة، قال أبو الطفيلِ: وأنا يومئذٍ غُلامٌ أحمِلُ عَظْمَ الجَزُورِ، إذ أقبلَتِ امرأةٌ، حتى دَنَتْ إلى النبيِّ ﷺ، فبسَطَ لها ردَاءَه، فَجَلَسَت عليه، فقلتُ: مَن هِيَ؟ فقالوا: هذه أُمُّه التي أرضَعَتْه.
سنن أبي داود — باب في برّ الوالدين-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5144