Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصال

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصال

دلالات فرعية

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 524 / 99

عرض السند

حدثنا ابن السّرح و محمد بن سلمة قالا:ثنا ابن وهب عن حيي عن أبي عبد الرحمن ملاحظة يعني الحبلي عن عبد الله بن عمرو

أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله، إنَّ المُؤذِّنينَ يَفضُلُوننا، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «قُل كما يَقولُون، فإذا انتَهيتَ فسَلْ تُعْطَه».
سنن أبي داود — باب ما يقول إذا سمع المؤذن-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 524 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 524
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 543 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن عليّ بن سويد بن منجوف السدوسيّ ثنا عون بن كهمس عن أبيه كهمس

قال: قُمنا إلى الصَّلاةِ بمِنًى والإمامُ لم يَخرُج، فقعَدَ بعضُنا، فقال لي شيخٌ من أَهلِ الكُوفةِ: ما يُقعِدُكَ؟ قلتُ: ابنُ بُريدةَ، قال: هذا السُّمُودُ، فقالَ الشّيخُ: حدَّثني عبدُ الرَّحمن بنُ عَوسَجةَ، عن البراءِ بن عازبٍ قال: كنّا نقومُ في الصُّفوف على عهدِ رسولِ الله ﷺ طويلًا قبلَ أن يُكبِّر. قال: وقال: «إنَّ الله ومَلائكتَه يُصلُّونَ على الذين يَلُونَ الصُّفوفَ الأُوَلَ، وما مِن خُطوةٍ أَحبُّ إلى الله من خُطوةٍ يَمشِيها يَصِلُ بها صفًّا.
سنن أبي داود — باب في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 543 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 543
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 547 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة ثنا السّائب بن حبيش عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ عن أبي الدّرداء قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بَدوٍ لا تُقامُ فيهمُ الصلاةُ إلا استَحوَذَ عليهمُ الشَّيطانُ، فعليك بالجماعةِ فإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصِيَةَ». قال زائدة: قال السَّائب: يعني بالجماعة الصَّلاة في الجماعة.
سنن أبي داود — باب في التشديد في ترك الجماعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 547 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 547
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 561 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن معين ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا إسماعيل،أبو سليمان الكحّال عن عبد الله بن أوس عن بَريدة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «بَشِّر المَشَّائينَ في الظُّلَم إلى المَساجِدِ بالنُّورِ التّامِّ يومَ القِيامَة».
سنن أبي داود — باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلم-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 561 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 561
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 570 / 99

عرض السند

حدثنا ابن المثنى أنّ عمرو بن عاصم حدثهم قال:ثنا همّام عن قتادة عن مورِّق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «صلاةُ المرأةِ في بَيتِها أَفضلُ مِن صَلاتِها في حُجْرَتِها، وصلاتُها في مِخدَعِها أَفضلُ من صَلاتِها في بَيتِها».
سنن أبي داود — باب التشديد في ذلك-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 570 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 570
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 574 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن سليمان الأسود عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدريّ

أنَّ رسولَ الله ﷺ أبصَرَ رجلًا يُصَلِّي وحدَه، فقال: «ألَا رجلٌ يتَصَدَّقُ على هذا فيُصلِّي مَعَه».
سنن أبي داود — باب في الجمع في المسجد مرتين-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 574 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 574
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 629 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا ملازم بن عمرو الحنفيّ ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طَلق عن أبيه

قال: قَدِمْنا على نبيِّ الله ﷺ، فجاءَ رجُلٌ فقال: يا نبيَّ الله، ما تَرى في الصَّلاةِ في الثَّوب الواحد؟ قال: فأَطلَقَ رسولُ الله ﷺ إزارَه، طارَقَ به رِداءَه فاشتَمَلَ بهما، ثم قامَ فصلَّى بنا نبيُّ الله ﷺ، فلمَّا أنْ قَضَى الصَّلاةَ، قال: «أوَ كُلُّكُم يَجِدُ ثَوبَين؟».
سنن أبي داود — باب جُماع أبواب ما يصلى فيه-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 629 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 629
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 638 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا يحيى عن أبي جعفر عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة

قال: بينما رجل يُصلِّي مُسبلًا إزارَه إذ قال له رسولُ الله ﷺ: «اذهَبْ فتوضّأْ» فذهبَ فتوضّأ، ثمَّ جاء، ثمَّ قال: «اذهَبْ فتوضَّأْ» فذهب فتوضّأ، ثمَّ جاء، فقال له رجلٌ: يا رسولَ الله، ما لَكَ أَمَرْتَه أن يتوضَّأ؟! قال: «إنه كان يُصلَّي وهو مُسبِل إزارَه، وإنَّ الله جل ذِكرُه لا يقبلُ صلاةَ رجلٍ مُسبِلٍ إزارَه».
سنن أبي داود — باب الإسبال في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 638 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 638
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 672 / 99

عرض السند

حدثنا ابن بشّار ثنا أبو عاصم ثنا جعفر بن يحيى بن ثوبان قال:أخبرني عمّي عمارة بن ثوبان عن عطاء عن ابن عبّاس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«خِيارُكم ألْيَنُكم مَناكِبَ في الصَّلاة».
سنن أبي داود — تفريع أبواب الصفوف - باب تسوية الصفوف-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 672 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 672
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 773 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد و سعيد بن عبد الجبّار

قال: صلَّيتُ خلفَ رَسولِ الله ﷺ، فعطَسَ رِفاعة - لم يَقل قتيبةُ: رِفاعة - فقلتُ: الحمدُ لله حمدًا كثيرًا طيِّبًا مُبارَكًا فيه، مُبارَكًا عليه كما يُحبُّ ربُّنا ويَرضى، فلمّا صلَّى رَسولُ الله ﷺ انصَرَفَ، فقال: «مَن المُتكلِّمُ في الصَّلاة؟» ثم ذكرَ نحوَ حديثِ مالكٍ وأتمَّ منه.
سنن أبي داود — باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 773 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 773
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 840 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد حدثني محمد بن عبد الله بن حسن عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا سَجَدَ أحدُكم فلا يَبرُك كما يَبرُكُ البعيرُ، وليَضَع يديهِ قبل رُكبتيهِ».
سنن أبي داود — باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه ؟-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 840 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 840
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 857 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عليّ بن يحيى بن خلاّد عن عمّه

أن رجلاَ دخل المسجدَ، ذكر نحوه، قال فيه: فقال النبيﷺ: «إنه لا تَتِمُ صلاة لأحدِ من الناس حتَى يَتَوضأ فيَضَعَ الوضوءَ- يعني- مَواضِعَه، ثم يكبرَ ويَحمَدَ الله عز وجل ويُثْنيَ عليه، ويَقرأَ بما شاء من القرآنِ ثم يقولَ: الله أكبرُ، ثم يَركَعَ حتى تَطمئِنَّ مَفاصلُه، ثم يقولَ: سمع الله لمن حَمِدَه، حتى يستويَ قائماً، ثم يقولَ: الله كبرُ، ثم يسجدَ حتى تَطمئِن مَفاصلُه، ثم يقولَ: الله كبرُ ويرفعَ رأسَه حتى يستويَ قاعداً، ثم يقولَ: الله أكبرُ، ثم يسجدَ حتى تطمئنَّ مَفاصلُه، ثم يرفعَ رأسَه فيُكبّرَ، فإذا فَعَلَ ذلك تمَّتْ صلاتُه».
سنن أبي داود — باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 857 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 857
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمالحمد والشكر - القيم والأخلاق المحمودةالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةآداب الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الآداب الاجتماعيةأسلوب التكرارقراءة غير الفاتحة ومقدار ذلك - القراءة في الصلاةهيئة الركوع والطمأنينة فيه - الركوعهيئة السجود والطمأنينة فيه - السجودالجلوس بين السجدتين (الهيئة والأذكار) - السجودفضل التهليل والتكبير - فضل أذكار مخصوصةمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءمناقب أهل بدر - مناقب المبشرين بالجنة سوى العشرةالتحبب والتودد والرحمةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالتقويم التكويني أو المرحلي - أنواع التقويمتعديل السلوك - أساليب التقويمتصحيح الخطأ - أساليب التقويمالقدرة والكفاية في أساليب التدريس ووسائله - الكفايات التعليميةالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةإسباغ الوضوء - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)إزالة الحدث (بالغسل أو الوضوء أو التيمم) - الطهارةتكبيرة الإحرام - افتتاح الصلاةتكبير الانتقال - أعمال الصلاةالنهوض من الركوع ورفع اليدين والتكبير والطمأنينة فيه والذكر - الركوع
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.